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蛮人
【蛮人的拼音】
蛮人 : m醤 r閚
【蛮人的意思】
1.旧称未开化的南方少数民族。
【用蛮人造句】
这样风俗，现在的
蛮人
社会里还有。
宓子章近五六年来的外国电影，是先给我们看了一通洋侠客的勇敢，于是而野
蛮人
的陋劣，又于是而洋小姐的曲线美。
大家只好说道“阿！”可怜的性急的野
蛮人
，竟连围裙也不知道换一条，怪不得锐气终于脱尽；脱尽犹可，还要看那“笑吟吟”的“讽刺”的“天才”脸哩，这实在是对于灵魂的鞭责，虽说还在辽远的将来。
这书就是那时的记录，里面写着所谓“文明人”的没落，和纯真的野
蛮人
被这没落的“文明人”所毒害的情形，并及岛上的人情风俗，神话等。
就是穷到做乞丐，至少也得有一条破裤子；就是被称为野
蛮人
的，小肚前后也多有了一排草叶子。
文明人和野
蛮人
的分别，其一，是文明人有文字，能够把他们的思想，感情，藉此传给大众，传给将来。
他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄；他只有自己，但拿着
蛮人
所用的，脱手一掷的投枪。
但在那里面，就已经够多着警辟的话了——“有人以为野兽可以用武力拳头去对付它，压迫它，那便错了，因为这是从前野
蛮人
对付野兽的办法，现在训练的方法，便不是这样。
这个老板好一会才回过神智，气得个发昏，大喊大叫的骂起山门来，我赶快跟他说：“这些捏过的我们买，对不起，对不起！”这位老板还是狂怒着，啪一下把同胞手里抱的一个甜瓜夺了过去，瞪眼大喊了一声：“野
蛮人
！”我
但那些野
蛮人
听了多半是不笑的：总得有一定程度的文明，才能理解这种幽默——所以，幽默的圣徒就这样被没滋没味的人吃掉了。
那些野
蛮人
也没办他的大不敬罪——这倒不是因为他们宽容。
开幕的时候永远是黄昏，金大妈在公众的厨房里咚咚切菜，大家饱餐战饭，趁着月色翻过山头去攻打
蛮人
。
但是这些女人在挨打之前总是像杀猪一样的嚎叫，从没说过：“不准真打啊”，虽然薛嵩也没有真打──薛嵩饱读诗书，可不是野
蛮人
啊。
《论语》说：“言语忠诚老实，行为忠厚严肃，纵然到了野
蛮人
国度，也行得通。
她晓得我怠懒不文，代我执行了阿尧的嘱咐，她不要妈妈看我们是野
蛮人
。
但是，野
蛮人
还有他们的禁戒与拘束，他们杀人，也许不敢杀鸡，或别的神圣的动物。
我们的敌人也是这样，不过比野
蛮人
的花样更多一些，因为他们曾经从中国与欧美借过去一点“文明”。
约翰是个生长在印第安部落的俊美青年，被新世界的人称为野
蛮人
，但是他随日月星辰，四季运转所见的世界却是全书最美的篇章。
接吻除了野
蛮人
可以在晴天白日之下作，文明人是不作的，纵然作，也在黑影里。
我想法律和正义的演进，在最古的时候，当我们远是野
蛮人
的时代，一定也有着上述那种情形。
现在茶馆的威信已经失掉，我们又回复了从前的行为，像森林中的野
蛮人
一样，互相攻击，揪住对方的头发咬着对方的肉但我并不完全绝望。
那些浴室早已由于
蛮人
入侵而沦为废墟，早期基督教的禁欲趋向又把沐浴的美德破坏无遗。
下面是小蝎的话：在火星上各国还是野
蛮人
的时候，我们已经有了教育制度，猫国是个古国。
然而这正是野
蛮人
之所以为粗浅。
他毫无乞灵于牛皮和废铁的甲胄；他只有自己，但拿着
蛮人
所用的，脱手一掷的投枪。
亚历山大的雄图，到凯撒手里已经缩小，但若谓亚历山大的射手曾经将古希腊的文化带给了当时欧亚非的半开化部落，则凯撒的骁骑至少也曾使不列颠岛上的野
蛮人
沐浴了古罗马文化的荣光。
信中，他把日本人的侵略比之于欧洲黑暗时代北方野
蛮人
的侵袭罗马；他说他已有两三天没正经吃饭。
虽然他觉得明太太不对，可是他不想有什么动作，他觉得明太太野蛮；跟个野
蛮人
打吵子是有失身分的。
他似乎忽然由文明人变成野
蛮人
，觉出自己的力量与胆气，象赤裸裸的洗澡时那样舒服，无拘无束的领略着一点新的生活味道。
野
蛮人
以梦为真，毕开化人以梦为兆，“文明人”以梦为幻，然而在现代学者的手里，却成为全人格之非意识的显现，神话也经过宗教的，“哲学的”以及“科学的”解释之后，由人类学者解救出来，还他原人文学的本来地位。
弗来则博士（J·G·Frazer）在所著《普须该的工作》（Psyche’sTasU第三章《迷信与两性关系》上说：“他们（野
蛮人
）想象，以为只须举行或者禁戒某种性的行为，他们可以直接地促成鸟兽之繁殖与草
还有一层，野
蛮人
都有生殖崇拜的思想，这本来也没有什么可笑，只是他们把性的现象看得大神奇了，便生出许多古怪的风俗。
社会喜欢管闲事，而于两性关系为最严厉，这是什么缘故呢？我们从蛮性的遗留上着眼，可以看出一部分出于动物求偶的本能，一部分出于野
蛮人
对于性的危险力的迷信。
野
蛮人
觉得植物的生育的手续与人类的相同，所以相信用了性行为的仪式可以促进稻麦果实的繁衍。
何况鲁元公主已是赵国(张敖)的王后，怎么能再嫁给匈奴单于？”正因为对手残暴，才改用婚姻手段，怎么会有矛盾？只有仁义的人才知道骨肉之情和尊卑之分，可谓天下第一奇谈，野
蛮人
跟文明人一样地爱护他们的儿女，尊
一个完全原始的脸上刺着花纹的野
蛮人
，赤身露体的持着最现代的武器机关枪，真是一个荒谬的场面，他们当然打不过正式部队，一个小时后，山通王和他属下的所有寨子，都挂起了降伏标帜，那标帜不是白旗，而是一个顶端系
八七四年（农民大暴动爆发，拥王仙芝当领袖），北
蛮人
建冰岛王国。
北魏皇帝跟十九国五胡籍大多数帝王一样，始终具有部落的遗习和野
蛮人
的残忍。
德国皇帝威廉二世宣称，他要用对付野
蛮人
的手段对付中国。
于是儒家学派最津津乐道的一件事发生了，会见之后举行的娱乐节目中，齐国演出莱部落（山东平度）的土风舞，孔丘根据儒书，指责齐国不该使野
蛮人
表演，而应使用传统的宫廷舞。
武士道的高贵，连中古欧洲的封建社会也做不出来；连非洲的
蛮人
也做不出来。
克鲁泡特金则更进步，从人类社会加以考察，他以为我辈处在现今之社会，不能见庐山真面，乃考察原始人类社会，置身旁观地位，寻出一种原则，以适用于现今之社会，论理也是对的，无如野
蛮人
之社会与文明人之社会毕竟不
生物之进化，好比小儿一天一天的长大，由昆虫，而禽兽，而野
蛮人
，而文明人，好比吾人，由婴孩，而少年，而壮年。
婴儿在母胎，成形之初，其脑髓像鱼蛙之脑，再一二月则像禽鸟之脑，再一二月则像兔犬之脑，再一二月则像猿猴之脑，最后才成为人类之脑，而小儿之脑筋皱纹少，大人则皱纹多，野
蛮人
之脑筋皱纹少，文明人则皱纹多。
如果向他提及外国大学的建筑及那些野
蛮人
的实用科学，只会被他轻蔑地开除。
因为这里许多老百姓都信……你要说是不信，大家就把你看成野
蛮人
了！”“啊？不信神反倒成了野蛮？”我惊讶地叫道。
我们有着一位略晓得一些生命和人类性质的生物学家；有着一位略晓得一些同一题目的另一部分的精神病学家；有着一位通晓人类早年历史的地质学家；有着一位知悉野
蛮人
种的心性的人类学家；有着一位如若偶然是个心胸开通
一个角儿上立着一通石碑，下一半已经埋入土中，上面刻着
蛮人
的怪字。
在我们部下当兵的一个
蛮人
告诉我们说，那字的意思是‘苍天保佑之地’。
他沾沾自喜，以为他们是未受教育、未开化的野
蛮人
。
那一个年纪的小孩好象还是部落时代的野
蛮人
的心理，家族观念很强烈，总认为人家是外来的侵略者，跑来抢他们的姊姊，破坏他们的家庭。
西方刚发现夏威夷等群岛的时候，单凭岛人的生活情调与性的解放，疯魔了十八世纪欧洲，也是因为状貌风度正符合卢骚“高贵的野
蛮人
”的理想，所以雅俗共赏，举国若狂。
但如果自私、不仁，即使你是世界的大皇帝你仍是一个伪善者，一个下流人，一个非利士人，一个邪教徒，一个亚玛力人，一个野
蛮人
，一只野兽。
尤其是煤矿工人，在人们的印象中，好像都是此没有开化的野
蛮人
，喝酒，说粗话，打架……”“嗬嗬……你真会说话。
这情景和野
蛮人
蹲在山崖上发呆，差距有多远？”“当然不一样了。
他也许起始就知道我们一定会失败，一定会踌躇不前，我们又回复了从前的行为，像森林中的野
蛮人
一样，互相攻击，揪住对方的头发，咬着对方的肉。
我想法律和正义的演进，在最古的时候当我们还是野
蛮人
的时代，一定也有着上述那种情形。
西方刚发现夏威夷等群岛的时候，单凭岛人的生活情调与性的解放，疯魔了十八世纪欧洲，也是因为状貌风度正符合卢骚高贵的野
蛮人
的理想，所以雅俗共赏，举国若狂。
【蛮人诗词名句】
蛮人
独放畬田火，海兽群游落日波。
【蛮人相关词语】
蛮不在乎
蛮不讲理
蛮为
蛮书
蛮争触斗
蛮云瘴雨
蛮云蜑雨
蛮人
蛮会
蛮估
蛮作
蛮俗
蛮俚
蛮做
蛮僥
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蛮儿
蛮公子
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蛮力
蛮功
蛮劲
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蛮土
蛮圻
蛮垂
蛮声
蛮声獠气
蛮夏
蛮头
蛮夷
蛮夷大长
蛮夷戎狄
蛮夷邸
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