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牛僧孺
【牛僧孺的拼音】
牛僧孺 : niú sēng rú
【牛僧孺的意思】
(779-847)唐代大臣。字思黯,安定鹑觚(今甘肃灵台)人。进士出身。曾和李宗闵因批评时政,同被宰相李吉甫排挤。牛李党争时,他为牛派首领。穆宗时一度为相,排挤李吉甫子李德裕出为浙西观察使。武宗时李德裕为相,他被贬为循州长史。宣宗时还朝病死。
【用牛僧孺造句】
《周秦行纪》传奇篇名,写
牛僧孺
于唐德宗贞元中落第回乡,夜晚迷路,宿一大宅中,与汉文帝母薄太后、汉元帝妃王嫱及杨贵妃等聚会赋诗的故事。
按
牛僧孺
曾封奇章郡公。
牛僧孺
779—847)唐代陇西狄道今甘肃临洮)人,一说安定鹑觚今甘肃灵台)人,居宛叶间今河南南阳、叶县一带)。
署
牛僧孺
撰,实为牛之政敌李德裕门人所托名,意在诬陷
牛僧孺
。
注云:“
牛僧孺
、杨虞卿事。
《广记》三百六十九
牛僧孺
在朝,与李德裕各立门户,为党争,以其好作小说,李之门客韦瓘遂托僧孺名撰《周秦行纪》以诬之。
党争,指唐穆宗、宣宗年间,以李吉甫、李德裕父子为首和以
牛僧孺
、李宗闵为首的两大官僚集团进行数十年之久的朋党斗争。
第十篇唐之传奇集及杂俎造传奇之文,会萃为一集者,在唐代多有,而煊赫莫如
牛僧孺
之《玄怪录》。
而摹拟者亦不鲜,李复言有《续玄怪录》十卷,“分仙术感应二门”,薛渔思有《河东记》三卷,“亦记谲怪事,序云续
牛僧孺
之书”;又有撰《宣室志》十卷,以记仙鬼灵异事迹者,曰张读字圣朋,则张鷟之裔而
牛僧孺
之外孙
李德裕据《周秦行纪》撰《周秦行纪论》,其中称:“余尝闻太牢氏凉国李公尝呼
牛僧孺
为太牢。
八二三年,第十五任皇帝李恒在文武百官中,发现只有
牛僧孺
(牛党)没有受过贿赂,亲自选拔他当宰相。
八二五年正月,
牛僧孺
(牛党)对新登极的第十六任皇帝李湛的荒淫,感到失望,自动辞职。
八三二年,
牛僧孺
被迫辞职,李德裕被征入朝。
而平民出身的官员也集结在
牛僧孺
、李宗闵的旗帜之下反攻。
个别检查,如李德裕的能力,
牛僧孺
的道德,都使人尊敬。
可是李宗闵、
牛僧孺
为了打击李德裕,宣称:“中国跟吐蕃和解,唯‘信’与‘诚’而已,得到一个维州,算不了什么。
李党重要人物有李德裕、李绅、郑罩;牛党重要人物有李逢吉、
牛僧孺
、李宗阂。
李德裕遂宣称
牛僧孺
、李宗闵曾写过信给刘稹,这些信件虽然无法提出,但那是因为刘稹看了后即行焚毁的缘故。
洛阳副市长(河南少尹)也报告说:当刘稹失败的消息传到洛阳时,
牛僧孺
曾有过一声叹息(当时
牛僧孺
被贬到洛阳办公)。
任命李德裕当义成战区(河南滑县)节度使,稍后再出任西川战区(四川成都)节度使;召回
牛僧孺
(牛党)再任宰相。
幸而牛党有宦官的帮助,
牛僧孺
只被贬窜到边远地区。
远在八○八年,李德裕的父亲李吉甫当宰相时,政府举办一项特种考试(贤良方正直言极谏科),进士出身,担任县级政府中等官职的
牛僧孺
和李宗阂,在考试时,对政府有深刻的批评。
当时传奇小说风靡一时,宰相
牛僧孺
亦为当时极通俗之传奇作家,所写神怪故事内,有三寸高之侏儒从事战场杀伐,并有其他冒险事故。
李复言写神怪故事,系继
牛僧孺
之后,自材料与技巧言,可谓青出于蓝。
【牛僧孺诗词名句】
(《纪事》载:松为
牛僧孺
表甥,不相荐举。
(同一下)第一折(外扮
牛僧孺
引左右亲随上,诗云)闲中清雅理丝桐,乐在琴书可用功。
有大守
牛僧孺
,原是父辈,今日设席相请,须索走一遭去。
(左右做报,见科)(
牛僧孺
云)老夫无甚管待,左右,将酒来,学士满饮一杯。
(
牛僧孺
云)却不道文苑中古忄敞秀才家,多好此狂饮也。
(
牛僧孺
云)可不道既有知契友,又有可意人,是好宴乐也。
(
牛僧孺
云)牧之在京师,日日有花酒之乐。
(见科)(正末云)此女是谁?(
牛僧孺
云)是老夫义女,小字好好,唤来歌舞一回,与学士奉一杯酒。
无计锁雕鞍,江空岁晚,何处问平安!(同下)第一折(外扮牛尚书同张千上,云)老夫尚书
牛僧孺
是也。
【牛僧孺相关词语】
牛下
牛下歌
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牛不喝水强按头
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