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能为
【能为的拼音】
能为 : n閚g/n鄆 w閕/w鑙
【能为的意思】
1.语出《左传．隐公四年》:"老夫耄矣﹐无能为也。"后用作能有所为或有所作为之意。 2.本领;能耐。
【用能为造句】
其父曰：此何遽不
能为
福乎？居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。
其父曰：此何遽不
能为
福乎？居一年，胡人大入塞，丁壮者控弦而战，塞上之人死者十九，此独以跛之故，父子相保。
其父曰：此何遽不
能为
祸乎？家富马良，其子好骑，堕而折髀，人皆吊之。
林木伐尽，水泽湮枯，将来的一滴水，将和血液等价，倘这事
能为
现在和将来的青年所记忆，那么，这书所得的酬报，也就非常之大了。
连有名如荷惠勒⑥的，也以为文学者的
能为
世间所容，是在他给人以娱乐。
第此亦不
能为
彼徒罪也，人人之心，无不泐二大字曰实利，不获则劳，既获便睡。
顾亲属谓其无成，仅
能为
剧，遂任之去。
据《世说新语·排调》载：晋武帝有一次问他：“闻南人好作《尔汝歌》，颇
能为
乎？”他正在饮酒，立刻举杯对武帝唱道：“昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春。
上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：‘王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功，以为“非我莫
能为
”也。
上有弦歌声，音响一何悲，谁
能为
此曲，无乃杞梁妻。
《汉书》云东方朔作八言及七言诗，各有上下篇，今虽不传，然元封三年作柏梁台，诏群臣二千石有
能为
七言诗，乃得上坐，则其辞今具存，通篇七言，亦联句之权舆也：“日月星辰和四时皇帝，骖驾驷马从梁来梁王，郡国士马
武帝征乘，道死，诏问乘子，无
能为
文者。
《汉书·王褒传》载：“宣帝时修武帝故事，讲论六艺群书，博尽奇异之好，征
能为
《楚辞》九江被公，召见诵读；益召高材刘向、张子侨、华龙、柳褒等待诏金马门。
褒
能为
赋颂，亦作俳文；后方士言益州有金马碧鸡之宝，宣帝诏褒往祀，于道病死。
至宣帝时，仍修武帝故事，讲论六艺群书，博尽奇异之好；征
能为
楚辞者，于是刘向，张子侨，华龙，柳褒等皆被召，待诏金马门。
人能组织，能反抗，
能为
奴，也
能为
主，不肯努力，固然可以永沦为舆台，自由解放，便能够获得彼此的平等，那运命是并不一定终于送进厨房，做成大菜的。
盖其有搏虎之勇，而卒
能为
善，故士以为则；及其不知止，则士以为笑。
如梁在《文学是有阶级性的吗？》一文中鼓吹超阶级的文学，说“文学是属于全人类的”；但又宣传文学只
能为
少数人所享有，说“好的作品永远是少数人的专利品。
许多事是不
能为
了讨前进的批评家喜欢，一味闭了眼睛作豪语的。
你已经九天没有吃东西了，万一出了什么事故，免不了要给我许多麻烦，我就要减少许多宝贵的光阴，不
能为
社会服务。
八五月十二日《京报》的“显微镜”下有这样的一条——“某学究见某报上载教育总长‘章士钉’五七呈文，愀然曰：‘名字怪僻如此，非圣人之徒也，岂
能为
吾侪卫古文之道者乎！因此想起中国有几个字，不但在白话文中，就
此篇系乐府古辞，鲁迅上文所引“谁
能为
此谋？相国齐晏子。
但既然是“谁
能为
此谋？相国齐晏子。
其中有这么一段——“这好色的国民，便在寻求食物的原料时，也大概以所想像的性欲底效
能为
目的。
今本《列子》八篇，可
能为
晋人所作。
然！先生
能为
书顺民二字乎。
关于宋朝禁诗的事，据宋代叶梦得《避暑录话》卷下：“政和间，大臣有不
能为
诗者，因建言诗为元祐学术，不可行。
关于宋朝禁止做诗，违者笞一百的故事，见宋代叶梦得《石林避暑录话》卷三：“政和间，大臣有不
能为
诗者，因建言诗为元皊学术，不可行。
倘有人
能为
这类小说所害，则即使没有这类东西也还是废物，无从挽救的。
施蛰存先生之主持一切，奔走接洽；施蛰存先生《编印中国文学珍本丛书缘起》云：余既不
能为
达官贵人，教授学者效牛马走，则何如为白屋寒儒，青灯下士修儿孙福乎？这里的走和教授学者，与众不同，也都是珍本。
但是，假使一定要问：“要是德国板画那类艺术作品搬到中国来，是否
能为
一般大众所理解”呢？那么，我也可以回答：假使不是立方派，未来派等等的古怪作品，大概该能够理解一点。
但是鲁迅无意中却把要是德国板画那类艺术品搬到中国来，是否
能为
一般大众所理解，即是否还成其为大众艺术的问题忽略了过去，而且这种解答是对大众化的正题没有直接意义的。
《世说新语·排调》载：有一次，“晋武帝问孙皓：‘闻南人好作《尔汝歌》，颇
能为
不？’皓正饮酒，因举觞对帝而言曰：‘昔与汝为邻，今与汝为臣，上汝一杯酒，令汝寿万春！３宋徽宗１０８２—１１８５即赵佶，北宋皇
虽不
能为
王者师，且次于吏者数等，而究亦胜于将门和平民者一等，“唱赞道引”，非“伏匿”者所敢望了。
这说得很透彻：易习之伎，莫如读书，但知读《论语》《孝经》，则虽被俘虏，犹
能为
人师，居一切别的俘虏之上。
这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不
能为
大家所知道罢了。
接着又说：一小部分旧艺术之
能为
大众‘了解’、‘习惯’、‘爱好’，有种种复杂的原因存在……要谈采用旧形式，不先从这些决定的原因上加以详细的研究，看见《啼笑姻缘》销路广，《姊妹花》卖座好就眼红，这是机会主
但巴克拉诺夫却不能在自己的无教育之中，看见这样的价值，美谛克的更加复杂的判断，也就全然不
能为
他所领0会了。
操曰，“人皆言诸葛亮周瑜足智多谋，吾笑其无
能为
也。
小说即本此事，开篇为汴州胡浩得仙画，其妇焚之，灰绕于身，因孕，生女，曰永儿，有妖狐圣姑姑授以道法，遂
能为
纸人豆马。
别逗了，看我
能为
你做点什么。
这就让所领导很是气愤：就是一根木头棍子，IQ也不
能为
零。
不改变自己，别人也无
能为
力我听着她悲诉命运，替她深感不平。
她们安慰她，却也感觉到和我同样的无
能为
力，只能听她一再地认命与怨命，不断地重复令人同情的历史，动不动就看到她亮晶晶的泪眼。
尔时小秋面红耳赤，垂立听训，期期荷荷，不复
能为
一语。
公公又道：我决不
能为
了一个儿媳妇，不让我的儿子回家。
若是先生告诉我父亲，说我这个人不屑教诲，让我退学，那我简直不
能为
人了。
是了，必然是为了我送毛三婶两样礼物吧?但是我送毛三婶的礼物，也正是为了彼此要传消息，怎
能为
了这件事来吃醋呢?而且她曾叮嘱过我，对毛三婶应当多多送人情，自己这一种揣测，又是不会对的。
最近我看你的样子，一天比一天浮华，你已经是成人的人了，我还能打你的板子不成?这样子，我有点教训你不下来，而且我，本村子里多少有点公正的名声，我决不
能为
了自己的学生，得罪族下人。
很显然，这种发明创造，丝毫也不
能为
民族争光，只是给大家丢丑，所以让那些假发明的责任者溜掉有点不公道。
经过痛苦的反思，我认为自己在这件事上是无
能为
力的，假如不是当初说了不负责任的话现在就可以说是清白无辜了。
为《东方》的社会伦理漫谈专栏写文章时，我怀有一种特殊的责任感，期待自己的工作
能为
提高社会的道德水平做出一点贡献。
我还建议大家时时想到：整个人类是一个物种，科学是全人类的事业，它的成就不
能为
民族所专有，所以它是全人类的光荣；这样就能有一些平常心。
当时，连大牌歌手都准时到了，就是阿美没到，工作人员问：“可以出发了吗？”瑞望不敢说不，因为在这个团体中，她是一个雇员，她不
能为
自己的雇员迟到而耽搁大家的时间。
此其言虽略近于腐，然为人子女者，不能以其身为父母博物质之享受，不
能为
父母博精神上之愉快，则仿佛我之于父母，仅有权利而无义务，今转以其遗体，使其大增痛苦，则人又何贵乎有子女？而为人子如青者，呱呱堕地，即
至于对手方和你感情怎样，那就看你的手腕，她是无
能为
力的。
中间他也曾运动作江南省长，事已有九分成功，偏偏被一个张状元知道了，大为不平，打了个电报给政府，说这人是邪嬖子，焉
能为
一省的民政大吏？政府接了这个电报，就把原议取消，闵克玉只为这“邪嬖子”三个字，把一只
朱鸾笙看着这人嬉皮涎脸的样子，早知道了，心想我随便怎样下三滥，不
能为
你这几个钱欠帐来求你，便道：你不用废话，欠你的钱给钱。
总不
能为
了这个躲上楼去吧？。
但就在这等待的时光中，他也明白他对她的爱：尽管多年来聚少离多，尽管相见时有争执也有怨怼，他的心仍为她剧烈的跳动，只
能为
她跳得那么鲜活急迫。
【能为诗词名句】
不
能为
寄蓝桥信。
盖灾沴之行，治世不能使之无，而
能为
之备。
侯谕父老曰：“是釜中鱼，何
能为
？”戒一切勿嚣。
嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，犹不得好，好之则亡其国；而山林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不
能为
害，而况于鹤乎？由此观之，其为乐未可以同日而语也。
今之匈奴，吾知其无
能为
也。
清樽畔，谁
能为
我，一曲舞梁州。
矧仆与公有赤壁之隙，虽复尽释前憾，然岂敢必公不食斯言乎？今日归朝，一匹夫耳，何
能为
哉。
天台陈君庭学，
能为
诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。
惟有空梁落月，至今
能为
传神。
无情潮汐，可
能为
我留恋。
有客
能为
神女赋，凭君送与雪儿书。
仙术信
能为
，年华未将晚。
君执幕中秘，
能为
高士心。
吾又何
能为
哉！”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。
公诚以都虞候命某者，
能为
公已乱，使公之人不得害。
君
能为
妾解金鞍，妾亦与君停玉趾。
但
能为
雨心长在，不怕吹箫事未谙。
泪亦不
能为
之堕，心亦不
能为
之哀。
泪亦不
能为
之堕，心亦不
能为
之哀。
但可感神鬼，安
能为
献酬。
但可感神鬼，安
能为
献酬。
孤拙将来岂偶然，不
能为
漏滴青莲。
别后
能为
政，相思淇水长。
别后
能为
政，相思淇水长。
赖有杯中绿，
能为
面上红。
盛鱼自足餐，寘璧
能为
害。
犹
能为
我相思在，千里封来梦泽西。
留欢殊自惬，去念
能为
累。
留欢殊自惬，去念
能为
累。
若
能为
客烹鸡黍，愿伴田苏日日游。
人之
能为
人，由腹有诗书。
问谁
能为
御，旷世不可求。
上兵贵伐谋，此道不
能为
。
俯仰天地间，
能为
几时客。
谁言远别心不易，天星坠地
能为
石。
谁言远别心不易，天星坠地
能为
石。
旧识
能为
态，新知已暗疏。
何事
能为
累，宠辱岂要辞。
法曹贫贱众所易，腰腹空大何
能为
，自从五月困暑湿，如坐深甑遭蒸炊。
阴作北斗使，
能为
人吉凶。
能为
吉甫颂，善用子房筹。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣
能为
。
安
能为
轩辕，独往入窅冥。
一朝夺印付私党，懔懔朝士何
能为
。
此别不
能为
后约，年华相似逼衰容。
若
能为
休去，行复草萋萋。
百骸是己物，尚不
能为
主。
百骸是己物，尚不
能为
主。
宋玉事襄王，
能为
高唐赋。
谁
能为
扬雄，一荐甘泉赋。
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能动
能动性
能动的革命的反映论
能勾
能参
能可
能名
能吏
能否
能员
能品
能因
能地
能士
能士匿谋
能声
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