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女人
【女人的拼音】
女人 : nǚ rén
【女人的意思】
1.泛称成年女子。 2.指妻子。
【用女人造句】
辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好
女人
。
和尚动得
女人
，
女人
！
女人
！他又想。
即此一端，我们便可以知道
女人
是害人的东西。
女人
，
女人
！……他想。
哦，这也是
女人
可恶之一节：伊们全都要装假正经的。
商是妲己闹亡的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为
女人
，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂蝉害死了。
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个
女人
在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。
他对于和他讲话的
女人
，也时常留心听，然而伊又并不提起关于什么勾当的话来。
他对于以为一定想引诱野男人的
女人
，时常留心看，然而伊并不对他笑。
他想：不错，应该有一个
女人
，断子绝孙便没有人供一碗饭，……应该有一个
女人
。
我们的少奶奶是八月里要生孩子了……
女人
……阿Ｑ想。
吴妈，是赵太爷家里唯一的女仆，洗完了碗碟，也就在长凳上坐下了，而且和阿Ｑ谈闲天：太太两天没有吃饭哩，因为老爷要买一个小的……
女人
……吴妈……这小孤孀……阿Ｑ想。
这飘飘然的精神，在礼教上是不应该有的，——所以
女人
真可恶，假使小尼姑的脸上不滑腻，阿Ｑ便不至于被蛊，又假使小尼姑的脸上盖一层布，阿Ｑ便也不至于被蛊了，——他五六年前，曾在戏台下的人丛中拧过一个
女人
的大
中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被
女人
毁掉了。
仿佛从这一天起，未庄的
女人
们忽然都怕了羞，伊们一见阿Ｑ走来，便个个躲进门里去。
据阿Ｑ说，他的回来，似乎也由于不满意城里人，这就在他们将长凳称为条凳，而且煎鱼用葱丝，加以最近观察所得的缺点，是
女人
的走路也扭得不很好。
女人
们见面时一定说，邹七嫂在阿Ｑ那里买了一条蓝绸裙，旧固然是旧的，但只化了九角钱。
赵白眼回家，便从腰间扯下搭连来，交给他
女人
藏在箱底里。
他听说中国的
女人
是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。
所以，一个是漂亮的
女人
，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂；这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。
谈下去，他照例说，在西洋，文学是只有
女人
看的。
一年半载，也就忘其所以了；两年以后，便可以到大家以为
女人
不该有长头发的世界。
因为我从北而南，所经过的地方，招牌旗帜，尽管不同，而对于这样的
女人
，却从不闻有一处仇视她的。
只是
女人
不准学。
那么，谈谈风月，讲讲
女人
，怎样呢？也不行。
又比方曹操要禁酒，说酒可以亡国，非禁不可，孔融又反对他，说也有以
女人
亡国的，何以不禁婚姻？其实曹操也是喝酒的。
河中的船上有
女人
哭着她死去的母亲。
女人
的天性中有母性，有女儿性；无妻性。
梁实秋在《卢梭论女子教育》中说：“近代生物学和心理学研究的结果，证明不但男子和
女人
是有差别的，就是男子和男子，
女人
和
女人
，又有差别。
却说希腊神话里的大神宙斯是一位很有些喜欢
女人
的神，他有一回到人间去，和某女士生了一个男孩子。
例如前几天，《申报》上就记着一个
女人
控诉她的丈夫强迫鸡奸并殴打得皮肤上成了青伤的事，而法官的判词却道，法律上并无禁止丈夫鸡奸妻子的明文，而皮肤打得发青，也并不算毁损了生理的机能，所以那控诉就不能成立。
颓废派的人们多是瘦削的，颓丧的，对于壮健的
女人
他有点惭愧，所以不喜欢。
现在是那男人反在控诉他的
女人
的“诬告”了。
先前的有些所谓文艺家，本未尝没有半意识的或无意识的觉得自身的溃败，于是就自欺欺人的用种种美名来掩饰，曰高逸，曰放达，画的是裸女，静物，死，写的是花月，圣地，失眠，酒，
女人
。
不幸因为是“天地大戏场”，可以普遍的做戏者，就很难有下台的时候，例如杨缦华女士用自己的天足，踢破小国比利时
女人
的“中国
女人
缠足说”，为面子起见，用权术来解围，这还可以说是很该原谅的。
难道作者真已忘记了中国
女人
曾经缠脚，至今也还有正在缠脚的么？还是以为中国人都已经自己催眠，觉得全国
女人
都已穿了高跟皮鞋了呢？这不过是一个例子罢了，相像的还多得很，但恐怕不久天也就要亮了。
留学生大多数是家里有钱，或由政府派遣，为的是将来给家族或国家增光，贫穷和受不到教育的
女人
怎么能同日而语。
女人
都是小脚。
其二，是杨女士的脚不能代表一切中国
女人
的脚，正如留学的女生不能代表一切中国的女性一般。
所以，虽在现在，其实是缠着小脚，“跑起路来一摇一摆的”
女人
还不少。
我们的杨女士虽然用她的尊脚征服了比利时
女人
，为国增光，但也有两点错念。
许多
女人
争着来看我的脚。
一位
女人
说。
要不然，他做得出来吗？我们能保得定荷马⑤没有“史诗作法”，沙士比亚⑥没有“戏剧学概论”吗？呜呼，听讲的门徒是有福了，从此会知道如何三角，如何恋爱，你想
女人
吗，不料
女人
的性欲冲动比你还要强，自己跑来了。
然而我们中国的文人学子，不是总说
女人
先来引诱他，诸教同源，保存庙产，宣统在革命之后，还许他许多年在宫里做皇帝吗？记得先前的报章上，发表过几个店家的小伙计，看剑侠小说入了迷，忽然要到武当山③去学道的事，
西班牙人讲恋爱，就天天到
女人
窗下去唱歌，信旧教，就烧杀异端，一革命，就捣烂教堂，踢出皇帝。
其实这种方法，中国早就奉行的了，我所到过的地方，除北京外，一路大抵只看见男人和卖力气的
女人
，很少见所谓上流妇女。
但看周末虽有殉葬，并非专用
女人
，嫁否也任便，并无什么裁制，便可知道脱离了这宗习俗，为日已久。
好在男子再娶，又是天经地义，别讨
女人
，便都完事。
皇帝要臣子尽忠，男人便愈要
女人
守节。
或者“业儒”的人，想借
女人
守节的话，来鞭策男子，也不一定。
男子虽然诱惑了
女人
，却不负责任。
其间虽有过几个男人，实觉于心不安，说些室女不应守志殉死的平和话，可是社会不听；再说下去，便要不容，与失节的
女人
一样看待。
然而自己是被征服的国民，没有力量保护，没有勇气反抗了，只好别出心裁，鼓吹
女人
自杀。
社会公意，不节烈的
女人
，既然是下品；他在这社会里，是容不住的。
这里所说的
女人
再嫁后遭遇惨苦的故事，在《壶天录》和《右台仙馆笔记》等笔记小说中有类似记载。
做几首“闺中望月”“园里看花”的诗，尚且怕男子骂他怀春，何况竟敢破坏这“天地间的正气”？只有说部书上，记载过几个
女人
，因为境遇上不愿守节，据做书的人说：可是他再嫁以后，便被前夫的鬼捉去，落了地狱；或者
我的祖母曾经常常对我说，白蛇娘娘就被压在这塔底下！有个叫做许仙的人救了两条蛇，一青一白，后来白蛇便化作
女人
来报恩，嫁给许仙了；青蛇化作丫鬟，也跟着。
作品有《火山下》、《一个
女人
的犯罪》等。
因为在现在的社会里，不但
女人
常作男人的傀儡，就是男人和男人，
女人
和
女人
，也相互地作傀儡，男人也常作
女人
的傀儡，这决不是几个
女人
取得经济权所能救的。
【女人诗词名句】
前年因出长安陌，见一
女人
头雪白。
(张世英云)
女人
家不遵父母之命，不从媒妁之言，廉耻不拘。
嘲
女人
身长身材大，膊项长，难匹配怎成双？只道是巨无霸的女，原来是显道神的娘。
此处有一
女人
，乃是谭记儿，生的模样过人。
孩儿，你媳妇儿好么？（白士中云）不瞒姑姑说，您媳妇儿亡逝已过了也！（姑姑云）侄儿，这里有个
女人
，乃是谭记儿；大有颜色，逐朝每日在我这观里，与我攀话。
他便管着这散班
女人
，须索和他说一声去。
咱说破超凡入圣因，你怎不把前生认？(旦云)师父脱度鬼魂咱！(正末唱)我度你个无影无形鬼魂，(带云)你既为
女人
呵，可怎生不还宿债？(唱)则你那宿根未尽，怎生般脱离凡尘？(旦云)似此不肯度脱呵，弟子怎了也
万里韶光应节来三天宝箓彻明开分明龙女擎珠出疑是仙人带月回第十七折女王逼配(唐僧引孙、猪、沙、马上，云)自离了黑风山，来到
女人
国。
孙行者，
女人
国里何好？(行者云)师父，弟子铜筋铁骨，火眼金睛，钅俞石屁眼，摆锡鸡巴。
(下)(
女人
国王上，云)子童
女人
国王。
(唱)【天下乐】咱是个嫩蕊娇枝一
女人
，俺那家也波尊，家尊是缙绅。
游
女人
人争唱道，缓缓踏青阡陌。
别的
女人
怀身十月满足分娩，您嫂嫂怀了十八个月，不见分娩，因此上烦闷
别的
女人
怀胎十个月分娩，我这大嫂十八个月不分娩，我好生烦恼
啐！怎么灯直下看见一个如花似玉的
女人
，莫不是我眼花么？待我仔细再看咱
嗨，适才桑园里逗的那个
女人
，敢是我媳妇么？他若回来时，我自有个主意
你须是养蚕的
女人
，怎么比那杜宇？你道是不比，俺那养蚕处好将伊留住；则俺那蚕老了，到那里怎生发付？不动一动手也不中
秋胡，你来！梅英，你唤我做甚么？你曾逗人家
女人
来么？我决撒了也，则除是这般
三月蚕犹小，
女人
来采花
兀那采桑的女子，你曾见一个兔子，着一枝箭么？你在这里问兔儿，我说与你，你去南海子寻问去，连獐子说与你！兀那
女人
，那里是往临淄去的路也？他问俺那个是临淄的道路
兄弟，你看这
女人
，他这般受苦，倒说咱磕牙料嘴
呀、呀、呀！果然是贤人！兀那采桑
女人
，你那里人氏，姓字名谁？你试说，我试听咱
一个好
女人
也！背身儿立着，不见他那面皮，则见他那后影儿；白的是那脖颈，黑的是那头发
这
女人
是从那里来的？必然是妖精鬼怪
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