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女权
【女权的拼音】
女权 : nǚ quán
【女权的意思】
1.妇女在社会上应享的权利。
【用女权造句】
EllenKey爱伦·凯,瑞典思想家、
女权
运动者。
他们由争论而至动武,女的当然不敌,幸而王灵官虽然脸相并不漂亮,却是热烈的
女权
拥护家,就在危急之际出现,一鞭把男吊打死,放女的独去活动了。
很多男人害怕“
女权
主义者”,可能在他们的脑海里,
女权
主义者等于母老虎。
我一直觉得美国看似开放,
女权
至上,但骨子里对男女之别仍有“清教徒”想法。
但恰恰在这种情况下,我们感到了社会主义
女权
理论的不足。
但是
女权
主义的理论门类繁多(我认为这—点并不好),到底是哪一种就很重要了。
当然,在我们这里,有些女人有激进
女权
主义者的风貌,中国话叫作“气管炎”。
另外,还该提到
女权
主义者的看法,她们说:我们干吗要给男人打扮?这话有些道理,也有点过激。
社会主义
女权
主义者认为,性别之间的不平等是社会制度造成的,要靠社会制度的变革来消除。
我们国家总是从社会主义
女权
理论的框架出发去关怀女性,分配给她各种东西,包括代表名额。
我太太现在对后现代
女权
主义理论着了迷。
我听到社会学家说过,西方人发明的分析方法已经过时,今后我们要用中国人发明的整合方法作研究;又听到
女权
主义者说,男人发明的理性的方法过时了,我们要用感性的方法作研究。
我总觉得,一个人不尊重
女权
,就不能叫作一个知识分子。
西方还有—种激进的
女权
主义立场,认为女性比男性优越,女人天性热爱和平、关心生态,就是她们优越的证明。
西方
女权
主义者认为,性之于
女权
主义理论,正如劳动之于马克思的理论一样重要。
要是在今天,
女权
主义者可能会有不同看法,但在中世纪,这答案就可以得满分啦。
因为太太在作妇女研究.读了—批
女权
主义的理论书,我们常在—起讨论自己的立场。
正如其他
女权
主义门派指出的那样,社会主义
女权
主义向社会寻求保障的同时,也就承认了自己是弱者,这是一个不小的失策。
自由
女权
主义者认为,男人也该来取悦妇女,这样就恢复了妇女的尊严。
作为—个知识分子,我们不可避免地会有一种接近某种
女权
主义的立场。
作为男子,我宁愿自己多打扮,希望这样有助于妇女的尊严,也不愿看到妇女再变成一片蓝蚂蚁,当然,按激进
女权
的观点,这还远算不上有了弃暗投明的决小。
作为一个男人,我同意自由
女权
主义,并且觉得这就够了。
开头一行一句,便是”打倒蹂躏
女权
的强盗“,接上三个感叹符号。
笑道:“二位是尊重
女权
的,一定和敝社表示同情。
这些没有世界眼光的报纸,要破坏女子参政,蹂躏
女权
,所以说些刻薄话,存心破坏我们的名誉,哪能把他们的话作标准呢!”舒九成道:“女士这番高论,我极佩服。
几千年来女人始终处于教化之外,焉知她们不在那里培养元气,徐图大举?
女权
社会有一样好处——女人比男人较富于择偶的常识,这一点虽然不是什么高深的学问,却与人类前途的休戚大大有关。
但是后来他又后悔了,因为女人一多,
女权
就高涨。
我还有一个女朋友搞妇女研究,也是煞费苦心地造出一个字——“女性主义”(
女权
)。
这说明大唐的
女权
高涨,也说明了唐朝的老头子们为什么经常和儿媳妇扒灰。
前几年我在柏克莱的时候,有一次有个漂亮的教授太太来找我,是美国人读中国史,说她的博士论文题目是中国人的侠女崇拜──兼中国功夫与
女权
运动两个热门题材──问我中国人这样注重女人的幽娴贞静,为什么又这样爱慕
在我们的家里,先生虽然自称没有男性的优越自尊等等坏习惯,太太也说她不参加
女权
运动,其实这都是谎话,有脑筋的人听了一定哈哈大笑。
五四’以来,大家欢迎德’、赛’二先生,而尊重
女权
,则是二位先生的思想原则之一。
今年年初,有个自称厄瓜多尔
女权
运动协会的人打电话给法新社,扬言要是罗瑞娜被判刑,她们就要阉割一百个美国男人以为报复!借罗瑞娜酒杯,浇自己块垒的女性并不少,但这种愤怒或迁怒对于现实状态却是无益的。
这不是一个单纯的
女权
问题,这是广存现代男人心理之间的“被遗弃”、“被迫害”心理,一种心理平衡失调的问题。
他们至少有一个或一个以上的情妇,处置的办法照旧式便是纳妾,后来有一个时期忽然提倡
女权
了,同志爱最盛行,于是因爱女学生而闹着同小脚老婆离婚的故事便层出不穷。
真的,唯有被家庭里重担压得喘不过气来的男人才会热烈地提倡
女权
运动,渴望男女能够平等,女子能够自谋生活。
他们一路继续走着,瑞荷想进一步让张爱玲了解自己,就开诚布公地说:“一次婚姻对我已经够了!她十六岁就从事
女权
运动。
不但这位女刺客是
女权
主义者,红线也是
女权
主义者,她对这位被擒的刺客抱着一种姐妹情谊。
我也可以帮你说说……那女人听后几乎跳了起来,带着深恶痛绝的态度说:求他?求一个男人?那还不如死了的好!这个腔调像个
女权
主义者。
现代的
女权
主义文论家认为,这个故事带有妇女解放的进步意义,美中不足之处在于:不该只偷一个盒子,应该把田承嗣的脑袋也割下来。
在唐朝,每个女人都是
女权
主义者。
女权
主义哲学其实是最好的题目,只要你男扮女装到学位委员会面前一站,那些女委员都会眼前一亮。
她还怕我晕不掉,从厨房里跑出来说,我给你做家务,你可要养我呀!我万分沮丧,无可奈何地说:安置前你怎不这样讲?众所周知,二十一世纪
女权
高涨,假如有位女士对男友说:我让你养我,这是至高的求爱之词。
讨厌的是哲学界的同行老来找麻烦,比方说,有一位
女权
主义哲学家著文攻击我说:《我的舅舅》描述的实际上是一个父权制社会下个人受压制的故事,可惜这个故事被歪曲了。
我师妹也劝我做
女权
主义哲学,她说在这方面朋友多。
有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数
女权
主义哲学家,不管她叫菊兰也好,淑芬也罢,净是些易装癖的男人,穿着高领毛衣来掩饰喉结,裙子底下是一双海船大小的高跟鞋,身上洒了过量的香水,放起屁来声动如雷;搞得
这种情况可以说明现在
女权
主义哲学家为什么特别多。
我就是这样倒霉,前半辈子阳痿,后半辈子又娶了
女权
主义者为妻。
小孙告诉我说,她是个
女权
主义者。
网络上有一篇有关女人和男人的文章,被网友们争相寄送,必然是自以为很伸张
女权
的男人或女人写的。
憎她的风度太庸俗,憎她的眼光只有寸半长,憎她的貌似清高而实鄙俗,憎她的浑沌到极点的
女权
思想。
我因为阅读以前
女权
运动家的著作,感到女人在解放以后是不愿意结婚的。
因为我想此辈是古代中国
女权
族长的苗裔,而为南方福建女人的姊妹。
有时,我想:从某些女人的立场来看,
女权
伸张,女性觉醒之后,她们的世界是否反比以前增加了更多的苦恼?因为多少年来,中国女人好像都被教导着独霸丈夫感情与身体是不应该的。
这种人文主义冷静的态度,每易煞人风景,减少
女权
运动者之热诚。
二十年前他提倡
女权
,现在他不许你进去,因为家中有妇女。
那时,不论男女老幼,绝大多数的人都肯定认为这是“正确”的观念,今人却不以为然,
女权
主义者大概还会说,这是最“恶”,最“不道德”的思想。
于是,在她们心目中,主仆之间的恩情,价值远甚于抽象的“人权”观念(正如今日妇女,虽明知“
女权
”道理,却还为“情”自甘受缚)。
(13)欧阳天风一清早就出去了,留下话叫赵子曰和武端千万早些赴
女权
发展会的成立大会去。
“好吗?老赵!我们还是在
女权
会见着的,又差不多三个月了!”李景纯说。
【女权诗词名句】
女权
痛零落,女界遭厄殃。
【女权相关词语】
女丁
女丁妇壬
女丈夫
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女中豪杰
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女乐
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女人
女人拜
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女仆
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女伎
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