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婆罗门
【婆罗门的拼音】
婆罗门 : p?lu?m閚
【婆罗门的意思】
印度种姓制度四大种姓中的第一等级。是主管宗教祭祀、解释律法和传教的僧侣阶层，掌握神权，享有种种特权，属于统治阶级。
【用婆罗门造句】
传说
婆罗门
教的主神湿婆神的“精力”化身婆婆娣，喜欢撕裂吞食带血而颤动的生肉。
她掐着手指，并着两指，翘起一指，迅疾地变换着，据说每一个手势在
婆罗门
教的传统里都有神秘的象征意义，但据我看来只是表示一种对于肢体的超人的控制，仿佛她的确能够随心所欲长出八条手臂来。
释迦身后千馀年，阿拉伯人入侵，僧人并入
婆罗门
教，越五百年，佛教便从印度消失了。
我常想要修小乘的阿罗汉果并不大难，难的是学大乘菩萨，不但是誓愿众生无边度，便是应以长者居士长官
婆罗门
妇女身得度者即现妇女身而为说法这一节，也就遇不能及，只好心向往之而已。
今当未法之时，而以
婆罗门
与佛教合为一家，是混乱正法而渐入于灭亡，吾不忍闻也。
某等详
婆罗门
正宗之教本为大乘先声，中间或相攻伐，近则佛教与
婆罗门
教渐已合为一家，得此扶掖，圣教当为一振，又令大乘经论得返梵方，诚万世之幸也。
其文云：“顷有印度
婆罗门
师，欲至中土传吠檀多哲学，其人名苏蕤奢婆弱，以中土未传吠檀多派，而摩河衍那之书彼上亦半被回教摧残，故恳恳以交输智识为念。
且先生不但承认佛教出于
婆罗门
正宗，（杨仁山答夏穗卿书便竭力否认此事），又欲翻读吠檀多奥义书，中年以后发心学习梵天语，不辞以外道为师，此种傅大精进的精神，实为凡人所不能及，足为后学之模范者也。
杨仁山所代作余同伯的答书乃云：来书呈之仁师，师复于公曰：佛法自东汉入支那，历六朝而至唐宋，精微奥妙之义阐发无遗，深知如来在世转
婆罗门
而入佛教，不容丝毫假借。
梵文只允许国王、帝师（当然都是
婆罗门
）和其他高级男士们说，妇女等低级人物只能说俗语。
汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度
婆罗门
的灵药，期望借此以不死。
可是，每个剧中都必不可缺少的丑角也竟是
婆罗门
，他们插科打诨，出尽洋相，他们只准说俗语，不许说梵文。
印度共有四大种姓，为首的是
婆罗门
。
在其他方面也有很多嘲笑
婆罗门
的地方。
在社会上，特别是在印度古典戏剧中，少数
婆罗门
却受到极端的嘲弄和污蔑，被安排成剧中的丑角。
另外还有南海商船（马来亚半岛诸国）、波斯商船（阿拉伯帝国属地）、昆仑商船（非洲东岸诸国）、师子国商船（锡兰岛）、
婆罗门
商船（印度次大陆诸国）。
应以
婆罗门
身得度者，现
婆罗门
身而为说法。
【婆罗门诗词名句】
晓鹤弹古舌，
婆罗门
叫音。
晓鹤弹古舌，
婆罗门
叫音。
【婆罗门相关词语】
婆侯伎
婆儿
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