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禽兽
【禽兽的拼音】
禽兽 : q韓 sh騯
【禽兽的意思】
①鸟兽：飞禽走兽。②比喻卑鄙、无人性的人：衣冠禽兽｜无父无君，是禽兽也。
【用禽兽造句】
毛角指
禽兽
。
欧美的家庭，专制不及中国，早已大家知道；往者虽有人比之
禽兽
，现在却连“卫道”的圣徒，也曾替他们辩护，说并无“逆子叛弟”了。
一样不必说，也与我辈决不相干；一样便是他的伦常，我辈却不免偶然发几句议论，所以株连牵扯，很得了许多“铲伦常⑶”“
禽兽
行”之类的恶名。
“他很生气，说我们兼爱无父，像
禽兽
一样。
大约又走了十多里，这才接近树林，然而满眼是胡蜂，粉蝶，蚂蚁，蚱蜢，那里有一点
禽兽
的踪迹。
顶长方板的便指着竹片，背诵如流的说道，“裸裎淫佚，失德蔑礼败度，
禽兽
行。
八阙，据《吕氏春秋·仲夏纪·古乐》载，即《载民》、《玄鸟》、《遂草木》、《奋五谷》、《敬天常》、《建帝功》、《依地德》、《总
禽兽
之极》。
无父无君，是
禽兽
也。
攀援桂枝兮聊淹留，虎豹斗兮熊罴咆，
禽兽
骇兮亡其曹。
古今君子，每以
禽兽
斥人，殊不知便是昆虫，值得师法的地方也多着哪。
保古家大概总读过古书，“林回弃千金之璧，负赤子而趋”，该不能说是
禽兽
行为罢。
还要下令，诬之曰“暴徒”！如此残虐险狠的行为，不但在
禽兽
中所未曾见，便是在人类中也极少有的，除却俄皇尼古拉二世使可萨克兵击杀民众的事，仅有一点相像。
禽兽
能作人言。
义和团是凭他两三句鬼话，如盛德坛《灵学杂志》一样，那些大人先生方能受他蛊惑；而且他只是无规则之
禽兽
舞。
食肉寝皮，语出《左传》襄公二十一年：然二子者，譬如
禽兽
，臣食其肉而寝处其皮矣。
“万恶孝为先”的谣言《新青年》第八卷第六号一九二一年四月“什么话”栏载：“三月八日上海《中华新报》上说：‘陈独秀之
禽兽
学说，……开章明义即言废德仇孝，每到各校演说，必极力发挥“万恶孝为首，百善淫为先”
势不至等人道于
禽兽
不止。
离得杀猪的地方远远的见《孟子·梁惠王》：“君子之于
禽兽
也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉，是以君子远庖厨也。
屈原以忠见斥，隐于沅湘，披蓁茹草，混同
禽兽
，不交世务，采柏实以和桂膏，用养心神，被王逼逐，乃赴清泠之水，楚人思慕，谓之水仙。
但是，
禽兽
也有性生活，那是不能否认的。
禽兽
的种类虽然多，它们的“恋爱”方式虽然复杂，可是有一件事是没有疑问的：就是雄的不见得有什么特权。
呜呼，人——男人——之所以异于
禽兽
者！自注：这篇文章是卫道的文章。
虞明说
禽兽
交合是恋爱未免有点亵渎。
这是
禽兽
干得来的么？所以嫖妓是男人进化的颇高的阶段了。
比方说，他提到墨子、杨朱，“无君无父，是
禽兽
也”，如此立论，已然不是一个绅士的作为。
当年孟夫子说：杨朱利己，是无君也；墨子兼爱，是无父也；无君无父，是
禽兽
也。
当年孟子如此来评价杨朱和墨子：“无君无父，是
禽兽
也。
假如我那位傻大姐学会了一点西洋学术，比如说，几何学，一定会跳起来大叫道：人所以异于
禽兽
者，几希！这东西就是几何学！这话不是没有道理，的确没有那种
禽兽
会几何学。
那时她肯定要逼我跟她学几何，如果我不肯跟她学，她定要说我是
禽兽
之类，并且责之以大义。
他基本的方法是推己及人，有时候及不了人，就说人家是
禽兽
、小人；这股凶巴巴恶狠狠的劲头实在不讨人喜欢。
他说反对他意见的人（杨朱、墨子）都是
禽兽
。
在实际生活中，人们处死一个人，还给他申辩与忏悔的机会，而道德作家宣布一个人的死刑，则往往不容他申辩，只是剥夺他的一切优点，夸大一切缺点，把他置于
禽兽
不如的地位。
这话孟夫子一定反对，他说过：无君无父，是
禽兽
也——这又简直是宣布说，平民不该有自己的尊严。
这些作品好不好可以另论，总不能说人家的工作是“
禽兽
行”，或者是“崇洋媚外”。
岛长百五十里，宽三十里，人民城市，田园
禽兽
，其上无不具有，俨然一世外桃源也。
盖江水挟泥沙以俱下，偶有所阻，积而为滩，滩能不为风水卷去，则日积月聚，一变为洲渚，再变为岛屿，降而至于今日，遂有此人民城市，田园
禽兽
，卓然江苏一大县治矣。
但是男子的体力也比不上豺狼虎豹，何以在物竞天择的过程中不曾为
禽兽
所屈服呢？可见得单怪别人是不行的。
人之所以异于
禽兽
者并不在此。
你不肯原谅我的小错？这是小错吗？如果是你的大错，那我岂不一命归阴？别这么夸张，此刻他还是坚持讲理，你先动手的！原来你根本不认错！她瞪著他，眼中射出的怒火仿佛要把他烧成灰烬，你真是
禽兽
不如？其实他真的认
圣人云，人有异于
禽兽
，这就是提醒我们，对生活不要提出过多的要求。
这就是我们有异于
禽兽
的地方罢。
至于人家掩面痛哭，骂他是衣冠
禽兽
，让他去死等等，他就假装没有听到。
“新娘子，你嫁错郎了！”孙彦仁的一个事业战友趁着几分酒意对秀玮说，“你不知道我们都叫他衣冠
禽兽
！他哦，是我们兄弟之间最猛的啦！”秀玮当初还没完全了解这句话的意思。
比
禽兽
还不如了。
孙江才就来问，孙江华听了，说：“好！无天无地无君无亲也无师！这是
禽兽
才能干出来的！哪里是孔夫子的教诲？你只管撕！你还应去问问吴明剑，你该姓啥才对！孙江才挨了一顿骂，回去两难，只好暂且不撕，看看再说。
孙江华回家，就骂：“孙江荣白活一世了！连
禽兽
都不如！孙平文也是白猪儿根！养他一料，就出几百块救他妈一命就如何了？却硬眼睁睁看他妈死！有着几千块钱，一分都舍不得拿出来。
这两人以舅娶甥，真
禽兽
也！——王二注）说：叔叔再见。
连
禽兽
也都雄追逐雌，而很少见到难的有到处自献的样子。
其实人要是能像
禽兽
多好，生产养育很容易，雌的雄的相当平等，过一样的生活。
他又接下去说：你们不要笑，我是老顽固，我情愿做老顽固，决不肯盲从轻薄子弟，谈什么自由恋——唉，这种粗话我简直说不出口，真是
禽兽
世界！就是说女大当嫁吧，也得由父母之命。
这是
禽兽
的其愚不可及处，先贤孟子唯恐人之不如，切嘱牧民者也要采用此类办法，对付人民，即所谓民可使由之，不可使知之是也。
她转身拉开浴室的门，向大门外奔，嘴里喊着：“我要去报警！我要去巡捕房验伤！他有本事把我打死，打不死我，我就叫所有人都知道他是个什么样的
禽兽
！”张爱玲被用人拉回客厅。
没有固定发情期，确是人类与
禽兽
最大的不同点之一。
一遇到生活压力无法消除，他们就变成了一只咆哮的
禽兽
。
从前孟夫子说：人之所以异于
禽兽
者，几稀。
二和道：“我知道你是这样的衣冠
禽兽
，我才不来看你呢。
脑筋里立刻起了～个幻影，记得当年作小孩子的时候，自己家里，也就有好几所这样的屋子，就以自己那位
禽兽
衣冠的大哥而论，他也是住着这样的屋子的。
当年孔子着力于华夷之辨，孟子明人与
禽兽
几希？义与利之别。
其实人之所以异于
禽兽
，能哭也是其中之一，假如你心中感到别扭，切莫以流泪为羞耻，务请善为利用你这点天然资源，能哭且哭吧！根据医师们的研究：哭不但有益健康，且能消百病，当你心灵受到创伤的时候，一场尽情的痛
说谎是人人中的败类，是堕落的人！一个人一离开了真实，他即是失其为人的风格，即是走近于
禽兽
。
【禽兽诗词名句】
狼亦黠矣，而顷刻两毙，
禽兽
之变诈几何哉？止增笑耳。
天神言：“汝虽有好意，然何足道也？”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，
禽兽
善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”天神嘉其义，即为之灭火。
鹦鹉自念虽乐，此山虽乐，然非吾久居之地，遂去，
禽兽
依依不舍后数月，山中大火。
有鹦鹉飞集他山，山中
禽兽
辄相爱。
驱其虫蛇
禽兽
，而处之中土。
此宜
禽兽
夷狄所不忍为，而其人自视以为得计。
大明韬日月，旷野号
禽兽
。
其义盖称伏羲能易人取
禽兽
之劳，凡二章，章四句）吾人苦兮，水深深。
其义盖称伏羲能易人取
禽兽
之劳，凡二章，章四句）吾人苦兮，水深深。
殷汤闵
禽兽
，解网祝蛛蝥。
天解养
禽兽
，喂虎豹豺狼。
空山足
禽兽
，墟落多乔木。
禽兽
悲不去，路傍谁忍看。
禽兽
悲不去，路傍谁忍看。
清霜大泽冻，
禽兽
有馀哀。
始知
禽兽
痴，却至天然高。
禽兽
已毙十七八，杀声落日回苍穹。
禽兽
已毙十七八，杀声落日回苍穹。
未闻作巧诈，用欺
禽兽
君。
不知仁育久，徒看
禽兽
盛。
夜栖止与
禽兽
杂，独自构架纵横枝。
蒐于岐阳骋雄俊，万里
禽兽
皆遮罗。
莫徭射
禽兽
，浮客烹鱼鲛。
我来时哥哥去吃游街棍子去了，(旦云)这
禽兽
不省得，状元唤做夸官，游街三日。
乃进耆老而造之，曰：吾人至此不易矣，生人以来，此为荒昧，惟狉獉之番[8]，睢睢盱盱[9]，巢居而穴处，其所以异于
禽兽
者几希，始自吴沙数无赖，召集农夫，负耰锄以入荒裔，剪荆榛，凿幽险，御虎狼之生番，数濒
妻子象
禽兽
，行止依林阻。
你之任到他乡，买得活鱼尚不忍坏，今恩足以及
禽兽
矣。
【牧羊关】张达那贼
禽兽
，有甚早难近傍？不走了糜竺、糜芳！咱西蜀家威风，俺敢将东吴家灭相。
(正旦、梅香跪科)(徐端云)兀那辱门败户的小贱人，你是好人家女孩儿，怎生做这等
禽兽
的勾当？我待打你来，恐伤了父子情肠，兀的不气杀我也。
【二】提控有小朱，权司是老刘，更有那些随从村
禽兽
。
故长于政；《诗》记山川、溪谷、
禽兽
、草木、牝牡、雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；《春秋》辨是非，故长于治人。
虎豹斗兮熊罴咆，
禽兽
骇兮亡其曹。
君子之于
禽兽
也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。
则王许之乎？曰：否！今恩足以及
禽兽
，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。
义士怒不可遏，径自诣某村，索二恶少，责之曰：汝等何故凌辱无辜少女？一恶少虎视眈眈曰：何预尔事？义士瞋目斥之：汝非人也，但
禽兽
耳！未及恶少出剑，义士之白刃已入其胸，立仆。
地上
禽兽
重血食，性命血化飞黄埃。
草木畴生，
禽兽
群焉，物各从其类也
草木无余，
禽兽
殄夷
古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及
禽兽
，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短
那
禽兽
见人不肯，将出黄金来，你道黄金这般好用的！可不道书中有女颜如玉
其慈子耆利，不同
禽兽
者亡几耳
人烦马殆
禽兽
尽，百里腥膻禾黍稀
若说着这个
禽兽
，知他怎天地栽排？每日向花门柳户，舞榭歌台，铅华触眼，酒肉拥颏，但行处着人骂，惹人嫌，将家私可便由他使，由他卖
三代之礼：春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也；春秋入学，坐国老，执酱而亲馈之，所以明有孝也；行以鸾和，步中《采齐》，趣中《肆夏》，所以明有度也；其于
禽兽
，见其生不食其死，闻其声不食其肉，故远庖厨，所以长
汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，
禽兽
草木广裕，德被蛮貊四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也
为之，人也；舍之，
禽兽
也
兀那
禽兽
，你听者！可不道男子见其金，易其过；女子见其金，不敢坏其志
消嘉榖于
禽兽
兮，下糠粃而无粒
一个似摘了心的
禽兽
，一个似攧了弹的斑鸠，我劝你二公咱
有多少家乔断案，只是骂贼
禽兽
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