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秦人
【秦人的拼音】
秦人 : q韓 r閚
【秦人的意思】
1.秦代统一全国﹐开展对外交通﹐北方和西方的邻国往往称中国人为"秦人"。直至汉晋﹐仍沿用此称。
【用秦人造句】
关于
秦人
重小儿，赵重妇人，见《史记·扁鹊列传》：“扁鹊名闻天下。
过邯郸，闻贵妇人，即为带下医；……来入咸阳，闻
秦人
爱小儿，即为小儿医：随俗为变。
秦人
重小儿；始皇之母，赵女也，赵重妇人，所以我们从“剧秦”的遗文中，也看不见轻贱女人的痕迹。
看了
秦人
洞，便扶向路下山。
他们大概还想遇见几个避乱的
秦人
，请到家里，设酒杀鸡来招待他一番，这才满意。
下午下山，去钻了“
秦人
洞”。
书房里读《古文析义》，杜牧之《阿房宫赋》末了云，
秦人
不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，当时琅琅然诵之，以为声调至佳，及今思之，乃更觉得意味亦殊深长也。
出发前一刻，他肚子里填塞了整整一个小锅盔，这使他联想起锅盔这种
秦人
食品的古老的传说。
“财难己用”就更微妙了，本
秦人
视越，肥瘠漠不相关，但在左宗棠西征时，却非希望浙江丰收不可，因为浙江按月要交西征协饷十四万银子，而本省修理海塘，反须另筹财源。
其中详叙杭州被围绝粮，归咎于驻在绍兴的团练大臣王履谦，勾结劣绅，把持地方，视省城的危急，如
秦人
之视越；更骇人听闻的是，居然唆使莠民戕害命官——九月廿四，长毛窜陷钱塘江南岸，与杭州隔水相望的萧山，如兴知
在纪元前三世纪和纪元前二十二世纪时，也曾自称和被称为
秦人
或夏人，前者谓秦王朝之人，后者谓夏王朝之人。
苏秦合六国以攻强秦，这是齐楚燕赵韩魏六国各发出一根力线，集中于攻打强秦之一点，其政策名曰合纵，是合六根力线，从纵的方向向强秦攻去，也是一种合力主义，故他的政策实行后，
秦人
不敢出关者十五年。
战国时，苏秦倡“联六国以抗强秦”之议，他的从约成功，
秦人
不敢出关者十五年，这政策，更值得研究。
【秦人诗词名句】
悲夫！有如此之势，而为
秦人
积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
何妨与向冬深，密种
秦人
路，夹仙溪。
南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，
秦人
卢敖之所从遁也。
秦人
若解当时种，不引渔郎入洞天。
秦人
占得桃源地。
若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视
秦人
之肥瘠也。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐
秦人
食之不得下咽也。
呜呼！自世之衰，人皆习于背公死党之行而忘守节奉公之道，有重相而无威君，有私仇而无义愤，如
秦人
知有穰侯，不知有秦王，虞卿知有布衣之交，不知有赵王，盖君若赘旒久矣。
应想
秦人
会，休怀越相祠。
秦人
半作燕地囚，胡马翻衔洛阳草。
武陵川径入幽遐，中有鸡犬
秦人
家，家傍流水多桃花。
武陵川径入幽遐，中有鸡犬
秦人
家。
晋客已知周礼在，
秦人
仍喜汉官存。
越客新安别，
秦人
旧国情。
越鸟巢边溪路断，
秦人
耕处洞门开。
回溪碧流寂无喧，又如
秦人
月下窥花源。
视政之得失，若越人视
秦人
之肥瘠，忽焉不加喜戚于其心。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，
秦人
视之，亦不甚惜。
嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
秦人
不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
郑生为韩计，且欲疲
秦人
。
巴字天边水，
秦人
去是归。
巴字天边水，
秦人
去是归。
更深尚有通樵处，或是
秦人
未可知。
秦人
失金镜，汉祖升紫极。
春色华阳国，
秦人
此别离。
未必柳间无谢客，也应花里有
秦人
。
赠尔
秦人
策，莫鞭辕下驹。
愁看野马随官骑，笑取
秦人
带客旗。
我向
秦人
问路歧，云是王粲南登之古道。
宦游成楚老，乡思逐
秦人
。
地僻
秦人
少，山多越路迷。
数树枯桑虽不语，思量应合识
秦人
。
石门流水遍桃花，我亦曾到
秦人
家。
醉从赵女舞，歌鼓
秦人
盆。
楚客喜风水，
秦人
悲异乡。
楚客喜风水，
秦人
悲异乡。
秦人
入云去，知向桃源里。
秦人
只解歌为曲，越女空能画作衣。
秦人
辨鸡犬，尧日识巢由。
地远
秦人
望，天晴社燕飞。
泉咽恐劳经陇底，山深不觉有
秦人
。
鄱阳女子年十五，家本
秦人
今在楚。
罢市
秦人
送，还乡绛老迎。
罢市
秦人
送，还乡绛老迎。
秦人
如旧识，出户笑相迎。
秦人
如旧识，出户笑相迎。
一从太尉房公赏，遂使
秦人
传至今。
楚老歌来暮，
秦人
咏去思。
二月寻片云，愿宿
秦人
家。
再游巫峡知何日，总是
秦人
说向谁。
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