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穷人
【穷人的拼音】
穷人 : qi髇g r閚
【穷人的意思】
①穷苦的人。②中篇小说。俄国陀思妥耶夫斯基作于1846年。采用书信体裁,描写年老贫穷的小官吏杰渥式庚同情受地主迫害的孤女瓦尔瓦拉,为了帮助她,自己搬到贫民窟,省吃俭用。后来,杰渥式庚越来越贫困,瓦尔瓦拉走投无路,只好嫁给地主为妾。
【用穷人造句】
据此书,可知吃这药是非常麻烦的,
穷人
不能吃,假使吃了之后,一不小心,就会毒死。
狗也是将人分为两种的,豢养它的主人之类是好人,别的
穷人
和乞丐在它的眼里就是坏人,不是叫,便是咬。
蜗牛庐者,是三国时所谓“隐逸”的焦先曾经居住的那样的草窠,大约和现在江北
穷人
手搭的草棚相仿,不过还要小,光光的伏在那里面,少出,少动,无衣,无食,无言。
凡走狗,虽或为一个资本家所豢养,其实是属于所有的资本家的,所以它遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的
穷人
都狂吠。
即使无人豢养,饿的精瘦,变成野狗了,但还是遇见所有的阔人都驯良,遇见所有的
穷人
都狂吠的,不过这时它就愈不明白谁是主子了。
但以资产为文明的祖宗,指
穷人
为劣败的渣滓,只要一瞥,就知道是资产家的斗争的“武器”,——不,“文章”了。
既然文明以资产为基础,
穷人
以竭力爬上去为“有出息”,那么,爬上是人生的要谛,富翁乃人类的至尊,文学也只要表现资产阶级就够了,又何必如此“过于富同情心”,一并包括“劣败”的无产者?况且“人性”的“本身”
自然,“喜怒哀乐,人之情也”,然而
穷人
决无开交易所折本的懊恼,煤油大王那会知道北京检煤渣老婆子身受的酸辛,饥区的灾民,大约总不去种兰花,像阔人的老太爷一样,贾府上的焦大,也不爱林妹妹的。
譬如罢,其一,主人是资产阶级,当然要“鲜血淋漓”的了,二仆大概总是
穷人
,为什么也要一同“鲜血淋漓”的呢?其二,“以针穿手,以秤秤之”干什么,莫非要照斤两来定罪名么?但是,虽然如此,文章也还是“顺”的,
殊不知富翁的杏酪和
穷人
的豆浆,在爱情上价值同等,而其价值却正在父母当时并无求报的心思;否则变成买卖行为,虽然喝了杏酪,也不异“人乳喂猪”,无非要猪肉肥美,在人伦道德上,丝毫没有价值了。
著有小说《
穷人
》、《被侮辱与被损害的》、《罪与罚》等。
我还记得那时我怀中还有三四十元的中交票④,可是忽而变了一个
穷人
,几乎要绝食,很有些恐慌。
这意义,也许只有乡下人能懂的了,因为
穷人
塞在枕头里面的,不是鸭绒:是稻草。
大约眼前有福,偏不去享的大愚人,世上究竟是不多的,如果精穷真是这么有趣,现在的阔人一定首先躺在马路上,而现在的
穷人
的席子也没有地方铺开来了。
还有一种是极其彻底的:说是大热天气,阔人还忙于应酬,汗流浃背,
穷人
却挟了一条破席,铺在路上,脱衣服,浴凉风,其乐无穷,这叫作“席卷天下”。
不过“有一利必有一弊”,运命既然不可知,
穷人
又何妨想做皇帝,这就使中国出现了《推背图》。
不信运命,就不能“安分”,
穷人
买奖券,便是一种“非分之想”。
电影“《姊妹花》中的穷老太婆对她的穷女儿说:‘
穷人
终是
穷人
,你要忍耐些!宗汉先生慨然指出,名之曰“
穷人
哲学”。
古今圣贤的主张此说者已经不在少数了,但是不安贫的
穷人
也“终是”很不少。
然而他们对于主顾,肯断定他穷到底的是很少的,即使有,大家的学说又不能相一致,甲说当穷,乙却说当富,这就使
穷人
不能确信他将来的一定的运命。
他的《
穷人
哲学》一文发表在一九三四年二月二十日《大晚报》“日日谈”。
几天或几月之后,人不见了,接着连招牌也不见了;于是精神上的财主就变了物质上的
穷人
了。
《
穷人
》,陀思妥耶夫斯基的长篇小说,发表于一八四六年。
《
穷人
》是作于千八百四十五年,到第二年发表的;是第一部,也是使他即刻成为大家的作品;格里戈洛维奇和涅克拉梭夫7为之狂喜,培林斯基8曾给他公正的褒辞。
1本篇最初发表于一九二六年六月十四日《语丝》周刊第八十三期,为韦丛芜所译《
穷人
》而作。
从他最初的《
穷人
》起,最后的《卡拉玛卓夫兄弟》止,所说的都是同一的事,即所谓“捉住了心中所实验的事实,使读者追求着自己思想的径路,从这心的法则中,自然显示出伦理的观念来。
富终于使少女从
穷人
分离了,可怜的老人便发了不成声的绝叫。
然而,世界竟是这么广大,而又这么狭窄;
穷人
是这么相爱,而又不得相爱;暮年是这么孤寂,而又不安于孤寂。
译有陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》、《
穷人
》等。
著有长篇小说《
穷人
》、《被侮辱与被损害的》、《罪与罚》等。
内收鲁迅译的厨川白村《苦闷的象征》,韦素园译的果戈理《外套》和北欧诗歌小品集《黄花集》,李霁野译的安德烈夫《往星中》、《黑假面人》,韦丛芜译的陀思妥耶夫斯基《
穷人
》,曹靖华译的《白茶》等。
那末,我们
穷人
唯一的资本就是生命。
路的左边,都埋着死刑和瘐毙的人,右边是
穷人
的丛冢。
陀思妥夫斯基iAnAeKS[KGLSOT,—通译退雇滓蛩够砉骷遥*著有中长篇小说《
穷人
》、《被侮辱与被损害的》、《罪与罚》等。
现在是欧美的一切富翁,几乎都是耶稣的信奉者,而受难的就轮到了
穷人
。
但是,
穷人
们也爱小说,他们不识字,就到茶馆里去听“说书”,百来回的大部书,也要每天一点一点的听下去。
但到底也是自己断定:这革命恐怕对于
穷人
有了好处,那么对于阔人就一定是坏的,有些旅行者为
穷人
设想,所以觉得好,倘若替阔人打算,那自然就都是坏处了。
那些物品,自然决不是
穷人
的东西,但也不是达官富翁家的陈设,他们所要的,是珠玉扎成的盆景,五彩绘画的磁瓶。
译有陀思妥也夫斯基长篇小说《
穷人
》、《罪与罚》等。
收入《未名丛刊》中的译本有:俄国果戈理的小说《外套》韦素园译),陀思妥也夫斯基的小说《
穷人
》韦丛芜译),安特列夫1871—1919)的剧本《往星中》和《黑假面人》李霁野译),荷兰望·蔼覃1860—19
陀思妥也夫斯基EMFGHIGJHLMM,1821—1881)豆骷摇V谐て∷怠*
穷人
》、《被侮辱与被损害的》、《罪与罚》等。
补了她的缺的是一个胖胖的,脸上很有些福相和雅气的娘姨,已经二十多天,还很安静,只叫了卖唱的两个
穷人
唱过一回“奇葛隆冬强”的《十八摸》之类,那是她用“自食其力”的余闲,享点清福,谁也没有话说的。
大师兄是
穷人
的孩子,舍在寺里,或是卖在寺里的;其余的四个,都是师父的儿子,大和尚的儿子做小和尚,我那时倒并不觉得怎么稀奇。
懂得这一点,则作家观察生活,处理材料,就如理丝有绪;作者可以自由地去写工人,农民,学生,强盗,娼妓,
穷人
,阔佬,什么材料都可以,写出来都可以成为民族革命战争的大众文学。
佛教所说的轮回,当然手续繁重,并不这么简单,但
穷人
往往无学,所以不明白。
况且相传鬼的衣服,是和临终时一样的,
穷人
无好衣裳,做了鬼也决不怎么体面,实在远不如立刻投胎,化为赤条条的婴儿的上算。
穷人
们是大抵以为死后就去轮回的,根源出于佛教。
穷人
的孩子蓬头垢面的在街上转,阔人的孩子妖形妖势娇声娇气的在家里转。
《
穷人
》俄国FA陀思妥夫斯基作小说,韦丛芜译。
阔人们会搬财产进外国银行,坐飞机离开中国地面,或者是想到明天的罢;“政如飘风,民如野鹿”,
穷人
们可简直连明天也不能想了,况且也不准想,不敢想。
主要作品有《
穷人
》、《被侮辱与被损害的》、《罪与罚》等。
著有长诗《君山》等,译有陀思妥耶夫斯基长篇小说《
穷人
》、《罪与罚》等。
有的说,父是俄国人,母是波兰人;有的说,是一八七八年生于基雅夫地方的
穷人
家里的;有的却道一八七六年生在波尔泰跋,父祖是大地主。
帝王卿相有家谱,的确证明着他有祖宗;然而
穷人
以至奴隶没有家谱,却不能成为他并无祖宗的证据。
有人说:作者是一
穷人
,他把这书做成卖了,给他女儿作嫁资,但这不过是没有凭据的传说。
自然,他还有恶习,但他教人不要钻进牢狱去的忠告,却比什么名人说模范监狱的教育卫生,如何完备,比
穷人
的家里好得多等类的话,更其可信的。
主要作品有长篇小说《
穷人
》、《被侮辱与被损害的》、《罪与罚》等。
此说其实是不确的,
穷人
在实际上,那里能够得到和大家一样的水和空气。
有些慷慨家说,世界上只有水和空气给与
穷人
。
不但
穷人
,奴隶也是要爬的,有了爬得上的机会,连奴隶也会觉得自己是神仙,天下自然太平了。
【穷人诗词名句】
诗解
穷人
我未空,想因诗尚不曾工。
法,廪
穷人
尽三月当止,是岁尽五月而止。
故事,岁廪
穷人
,当给粟三千石而止。
然则非诗之能
穷人
,殆穷者而后工也。
诗不
穷人
,人道得诗,胜如得官。
予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古
穷人
之辞也。
途
穷人
自哭,春至鸟还歌。
多爱贫
穷人
远请,长修破落寺先成。
多爱贫
穷人
远请,长修破落寺先成。
江湖苦吟士,天地最
穷人
。
江湖苦吟士,天地最
穷人
。
旧政
穷人
瘼,新衔展武经。
穷人
业已宁,逆虏遗之擒。
其五诗解
穷人
我未空,想因诗尚不曾工。
决水放火,以害民居,紊乱规模,以败人功,损人器物,以
穷人
用。
【天下乐】我可便提起东来忘了西,(梅香云)昨日几家来问亲,小姐不语怎么?(正旦唱)咱萱堂又虚着面皮,至如个
穷人
家女孩儿到十六七,或是谁家来问亲,那家来做媒,你教女孩羞答答说甚的?(梅香云)今日上巳,王
行
穷人
不见,坐久日空斜。
【穷人相关词语】
穷丁
穷下
穷不与富斗,富不与官斗
穷不失义
穷不怕(1828-1904)
穷且益坚
穷乌
穷乏
穷九
穷乡
穷乡僻壤
穷了
穷井
穷交
穷亨
穷亲
穷亲泼故
穷人
穷余
穷佬
穷侈
穷侈极奢
穷侈极欲
穷促
穷俗
穷俭
穷僥
穷僻
穷儿
穷儿乍富
穷儿暴富
穷光棍
穷光蛋
穷兵
穷兵极武
穷兵黩武
穷冈
穷冗
穷军
穷冬
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