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区别
【区别的拼音】
区别 : qū/ōu bié/biè
【区别的意思】
1. 区分;辨别。如：区别不同情况。如：区别。
【用区别造句】
但在初期的这类的战争，归根结蒂，和大排场的马戏，比武之类的把戏，也并无
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。
这种电影，可以分成三样概括底
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。
荷兰翻德国，俄国翻波兰，能说这和并不工作没有什么
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么？日本语和欧美很“不同”，但他们逐渐添加了新句法，比起古文来，更宜于翻译而不失原来的精悍的语气，开初自然是须“找寻句法的线索位置”，很给了一些人不
就是，既有“我们”便有我们以外的“他们”，于是新月社的“我们”虽以为我的“死译之风断不可长”了，却另有读了并不“无所得”的读者存在，而我的“硬译”，就还在“他们”之间生存，和“死译”还有一些
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。
看地图虽然没有看《杨妃出浴图》或《岁寒三友图》那么“爽快”，甚而至于还须伸着手指，但地图并不是死图；所以“硬译”即使有同一之劳，照例子也就和“死译”有了些“什么
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”。
不过贞是丈夫还在，节是男子已死的
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，道理却可类推。
假使没有了头颅，却还能做服役和战争的机械，世上的情形就何等地醒目呵！这时再不必用什么制帽勋章来表明阔人和窄人了，只要一看头之有无，便知道主奴，官民，上下，贵贱的
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。
北方疆土虽失于拓跋氏，士人却更其发狂似的讲究阀阅，
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等第，守护极严。
后人为与《新唐书》
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，故加“旧”字。
见高尔基《我的文学修养》一文：“不要忘记了言语是民众所创造，将言语分为文学的和民众的两种，只不过是毛坯的言语和艺术家加过工的言语的
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。
西洋和我们虽然远哉遥遥，但姓氏并无男女之别，却和中国一样的，——除掉斯拉夫民族在语尾上略有
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之外。
羊，诚然是弱的，但还不至于如此，我敢给我所敬爱的羊们保证！但是，在黄金世界还未到来之前，人们恐怕总不免同时含有这两种性质，只看发现时候的情形怎样，就显出勇敢和卑怯的大
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来。
国家行政机关的事务官所得的所谓俸钱，国立学校的教授所得的所谓薪水，还不是同一来源，出于国库的么？在曹锟政府下做国立学校的教员，和做官的没有大
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。
文中空谈“条约法律”，把依附帝国主义的军阀政客和普通民众不加
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地一概斥之为“托借外国国旗的势力”，说这是“无耻的社会心理”的表现。
将这种特别人物，另称为“做戏的虚无党”或“体面的虚无党”以示
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罢，虽然这个形容词和下面的名词万万联不起来。
我听着，才知道各人的打法是不同的，声调最分明地可以
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的有两种——托，托，托，托托！托，托，托托！托。
从前独将女人缠足穿耳，也可以说不过是
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；现在禁止女人剪发，也不过是
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，偏要逼她头上多加些“丝苔”而已。
但特别加上小巧的人工，于无须
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的也多加
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者，又作别论。
然而，论理底勇气和实行底勇气之间，舍了私欲的不羁独立的革命底勇猛心和家庭底的煽动底勇气之间，莫非不见得有放点小小的
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的必要么？其一，是在人生上发着光芒，其一，不过是在戏园里使看客咋舌……要谋叛的汉子
通俗的讲谈和真的思索之间，放一点小小的
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，岂不好么？诚然，伊孛生是有名人物呀。
初时，也像巴尔干各国一样，大抵是由创作者和翻译者来扮演文学革新运动战斗者的角色，直到今天，才稍有
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。
近时英人珂尔文以为
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之术，可得三种，今具述于次；凡有美术，均可取其一以分隶之。
现在学生出身的官僚就不少，和老官僚有什么两样呢？易地则皆然⑷，思想言论举动丰采都没有什么大
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……便是学生团体新办的许多事业，不是也已经难免出弊病，大半烟消火灭了么？差不多的。
新经济政策一九二一年至一九三五年苏联实行的经济政策，
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于从前实行的“战时共产主义”政策而言。
校对员一面要通晓排版的格式，一面要多认识字，然而看现在的出版物，“己”与“已”，“戮”与“戳”，“剌”与“刺”，在很多的眼睛里是没有
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的。
所
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的只在“流”与“坐”，却并不在“寇”与“王”。
到得后来，我才明白后两种其实是官兵，但在愚民的经验上，是和长毛并无
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的。
我想，这也并非全为了用这来
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人的上下，雅俗，好坏，还有一个大原因，是警句或炼话，讥刺和滑稽，十之九是出于下等人之口的，所以他必用土话，使本地的看客们能够彻底的了解。
我所希望的不过愿其有一点常识，例如知道裸体画和春画的
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，接吻和性交的
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，尸体解剖和戮尸的
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，出洋留学和“放诸四夷”的
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，笋和竹的
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，猫和老虎的
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，老虎和番菜馆的
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……。
孙中山的意思在于说明中国民族资本主义受着外国资本主义的排斥和打击，因而难以发展；但后来中国一些资本家曾利用这句话来否认无产阶级和资产阶级的
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。
他的作品中的农民，和毕力涅克作品中的农民的
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之处，是在那宗教底精神，直到了教会崇拜。
这种东西，我们为要和“敲门砖”
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，称之为“上天梯”罢。
水晶顶、蓝翎都是清代用以
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官员等级的帽饰。
倘在十年以前，是决定不会的，这不但为物力所限，也为了要保护革命的婴儿，不能将滋养的，无益的，有害的食品都漫无
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的乱放在他前面。
由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大
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罢。
这是洋大人，都是“高等”的，没有华人那样上下的
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。
但这是应该加以
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的。
自然，“翻开第一行就译”的译者，是太不负责任了，然而漫无
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，要无论什么译本都翻开第一行就懂的读者，却也未免太不负责任了。
和诚实的人做爱有快感，和不诚实的人做爱什么也感不到——就这点
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。
但陷在一个小铁门里，只露出了上半身，这些
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就不显著了。
就像猫和耗子有
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一样，囚犯和管教也该有些
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，所以有人戴铐子，有人带枪。
据我从窗口所见，教室顶上装了一些蓝荧荧的日光灯管，还有一些长条的桌椅，看起来和我们学校里的阶梯教室没什么两样，只是墙上贴的标语特别多些，还有一种
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，就是这里的窗户上有铁栅栏、铁窗纱，上面有个带闪电符
他和口袋的
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是：口袋绊脚，你要用手把它挪开；艺术家绊脚时，你踢他一下，他就自己挪开了。
她们都穿两件一套的针织内衣，上身是半截背心，下身是三角裤，
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只在内衣的花纹。
我和小舅虽像，从全身来看还有些
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。
体验到的生活和你在过的生活其实是毫无
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的。
本文的主旨是怀念那些已经逝去的前辈，但却从科学和艺术的
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谈起。
不管怎么说，乌托邦和历史还有一点
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。
不同意我看法的人必然会说，人和猪是有
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的。
东西方精神的最大
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在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。
假如有朋友要见我，就要
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对待：假如他是中国人，就请他到家里来；要是外国人，就约在外面见面。
科学家和圣贤的
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在于，前者不但寻求知识，还寻求知识的证明。
如此看来，东西方两种智慧的
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，不仅是驴和马的
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，而且是叫驴和骟马的
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。
失驴的朋友说：怎么，竟是你吗！我是不轻易恭维人的，但我要说，仅从声音上判断，你和一头驴子是没有任何
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的……那帮忙者答道：朋友，同样的话我正要用来说你！你的声音很洪亮，音度很坚强，节奏很准确。
实际上不但是学者，所有的文化人都是信使，因为他们产出的信息，而且都不承认这些信息是随口编造的，以此和佞人有所
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。
是我要做，不是我必须做——这是一种本质的
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。
坦白地说，这不能全怪猪兄，它毕竟不是锅炉，叫起来和汽笛还有些
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，但老乡们却硬说听不出来。
文学虽然有各种流派，各种流派之间又有很大的
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，但就作品而言，最大的
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却在于，有些作品写得好，有些作品写得不好。
我们知道，前者是指事实，后者是指意愿，两者是有
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的。
我认为，知识分子的语言的确应当斯文些，关心的事情也该和大众有些
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。
【区别诗词名句】
天若有情，料天须有
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。
万象以
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，森然共盈几。
草木既
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，荣枯那等夷。
纷两岸，游人强生
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。
今与昨，何
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。
夫喜、怒、哀、乐、爱、憎、惭、惧，凡此八者，生民所以接物传情，
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有属，而不可溢者也
侯草木之
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兮，苟能实其必荣
【区别相关词语】
区中
区中学
区中缘
区位
区公所
区内
区冶
区分
区划
区判
区别
区区
区区之众
区区之心
区区之数
区区之见
区区仆仆
区区冗冗
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区区惓惓
区区此心
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