语文360
首页
|
名人
|
诗词
|
名句
|
文字
词语
|
作文
|
典籍
|
阅读
|
中考
当前：
首页
>
词语大全
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
W
X
Y
Z
绍介
【绍介的拼音】
绍介 : sh鄌 ji?
【绍介的意思】
同“介绍”。
【用绍介造句】
他写了一封黄伞格的信，托假洋鬼子带上城，而且托他给自己
绍介
绍介
，去进自由党。
如第三种，便是俄国的两派的争论，——我附带说一句，近来听说连俄国的小说也不大有人看了，似乎一看见“俄”字就吃惊，其实苏俄的新创作何尝有人
绍介
，此刻译出的几本，都是革命前的作品，作者在那边都已经被看作反
于是进而申明艺术也是社会现象，所以观察之际，也必用唯物史观的立场，并于和这违异的唯心史观加以批评，而
绍介
又和这些相对的关于生物的美底趣味的达尔文的唯物论底见解。
前年，最初
绍介
蒲力汗诺夫和卢那卡尔斯基的文艺理论进到中国的时候，先使一位白璧德先生的门徒，感觉锐敏的“学者”愤慨，他以为文艺原不是无产阶级的东西，无产者倘要创作或鉴赏文艺，先应该辛苦地积钱，爬上资产阶
十二月为《语丝》编辑，又与友人设立朝华社④，于创作之外，并致力于
绍介
外国文艺，尤其是北欧，东欧的文学与版画，出版的有《朝华》⑤周刊二十期，旬刊十二期，及《艺苑朝华》⑥五本。
文学研究会却也正相反，是主张为人生的艺术的，是一面创作，一面也看重翻译的，是注意于
绍介
被压迫民族文学的，这些都是小国度，没有人懂得他们的文字，因此也几乎全都是重译的。
这时有伊孛生的剧本的
绍介
和胡适之先生的《终身大事》的别一形式的出现，虽然并不是故意的，然而鸳鸯胡蝶派作为命根的那婚姻问题，却也因此而诺拉似的跑掉了。
《世界大战》已有删节的片子，
绍介
于日本译者按：在上海，去年也大演了一通，那是有着怎样的倾向和主张的事，大约现在早可以无须详说了罢。
因此一念之差，所以竟弄到低声下气，托他去
绍介
真实的“四千余年历史文化所训练的精神”于世界了——“敝会同人更敢以经过四千余年历史文化训练之精神，大声以告先生。
“女士”的尊容，为什么要
绍介
于社会的呢？我们只要看那说明，就可以明白了。
顾瞻人间，新声争起，无不以殊特雄丽之言，自振其精神而
绍介
其伟美于世界；若渊默而无动者，独前举天竺以下数古国而已。
“我其实也并非爱穿破衣服的……只因为实在没有工夫换……”四楚王早知道墨翟是北方的圣贤，一经公输般
绍介
，立刻接见了，用不着费力。
这对于读死书的人们，确是一下当头棒，但为了与其探究，不如跳舞，或者空暴躁，瞎牢骚的天才起见，却也是一句值得
绍介
的金言。
也还是从读书人首先试验起，先
绍介
过字母，拼法，然后写文章。
徐诗人开始
绍介
了：“纛！叽哩咕噜，白云清风，银磐……当！”说得他好像活神仙一样，于是我们的地上的青年们失望，离开了。
胡适先生登在《新青年》上的《易卜生主义》，比起近时的有些文艺论文来，的确容易懂，但我们不觉得它却又粗浅，笼统吗？如果嘲笑欧化式白话的人，除嘲笑之外，再去试一试
绍介
外国的精密的论著，又不随意改变，删削，
去年，我曾向DF先生提议过，以为该有人搜罗了各处的各种定期刊行物，仔细评量，选印几本小说集，来
绍介
于世间；至于已有专集者，则一概不收，“再拜而送之大门之外”。
其次是西班牙的伊本纳兹，中国倒也早有人
绍介
过；但他当欧战时，是高唱人类爱和世界主义的，从今年全国教育联合会的议案看来，他实在很不适宜于中国，当然谁也不理他，因为我们的教育家要提倡民族主义了。
一篇是“雷锭”的最初的
绍介
，一篇是斯巴达的尚武精神的描写，但我记得自己那时的化学和历史的程度并没有这样高，所以大概总是从什么地方偷来的，不过后来无论怎么记，也再也记不起它们的老家；而且我那时初学日文，
这回丛芜才将他的最初的作品，最初
绍介
到中国来，我觉得似乎很弥补了些缺憾。
然而在我，乃又颇叹
绍介
译作之难于今为甚也。
本刊的翻译及
绍介
，或为现代的婴儿，或为婴儿所从出的母亲，但也许竟是更先的祖母，并不一定新颖。
本刊揭载关于文艺的著作，翻译，以及
绍介
，著译者各视自己的意趣及能力著译，以供同好者的阅览。
但到第二年，捷克京城的德文报上
绍介
《引玉集》的时候，他的名姓上面，已经加着亡故二字了。
但我们这里所
绍介
的，并非教科书上那样的木刻，因为那是意在逼真，在精细，临刻之际，有一张图画作为底子的，既有底子，便是以刀拟笔，是依样而非独创，所以仅仅是“复刻板画”。
在这里所
绍介
的，便都是现今作家的作品；但只这几枚，还不足以见种种的作风，倘为事情所许，我们逐渐来输运罢。
这《静静的顿河》的前三部，德国就在去年由ＯｌｇａＨａｌｏｅｒｎ译成出版，当时书报上曾有比小传较为详细的
绍介
的文辞：“唆罗诃夫是那群直接出自民间，而保有他们的本源的俄国的诗人之一。
克里格里珂跋女士本是蚀铜版画名家，这里所收的两幅是影画，《奔流》曾经
绍介
的一幅，是雕镂画，都是她的擅长之作。
这区区十二页，又真是实不符名，毫不能尽
绍介
的重任，所取的又多是版画，大幅杰构，反成遗珠，这是我们所十分抱憾的。
虽然材力很小，但要
绍介
些国外的艺术作品到中国来，也选印中国先前被人忘却的还能复生的图案之类。
而且，丑角也在荒凉中趁势登场，对于木刻的
绍介
，已有富家赘婿和他的帮闲们的讥笑了。
我对于木刻的
绍介
，先有梅斐尔德的《士敏土》之图；其次，是和西谛先生同编的《北平笺谱》；这是第三本，因为都是用白纸换来的，所以取“抛砖引玉”之意，谓之《引玉集》。
按《新潮》杂志没有出过《新著
绍介
号》，在第三卷第二号“一九二○年世界名著特号”中也未见罗家伦介绍《新地》的预告。
去年，在日本片山正雄作的《哈谟生传》里，看见他关于托尔斯泰和伊孛生的意见，又值这两个文豪的诞生百年纪念，原是想
绍介
的，但因为太零碎，终于放下了。
所可惜的是这一篇
绍介
至今没有印出罢了。
五四运动时候，在北京的青年出了一种期刊叫《新潮》，后来有一本《新著
绍介
号》，豫告上似乎是说罗家伦先生要
绍介
《新地》。
中国的有些学者，我不能妄测他们于科学究竟到了怎样高深，但看他们或者至于诧异现在的青年何以要
绍介
被压迫民族文学，或者至于用算盘来算定新诗的乐观或悲观，即以决定中国将来的运命，则颇使人疑是对于巴士凯尔的冷
三、《文艺研究》但亦非专载今人作品，凡前人旧作，倘于文艺史上有重大关系，划一时代者，仍在
绍介
之列。
四、《文艺研究》的倾向，在究明文艺与社会之关系，所以凡社会科学上的论文，倘其中有若干部分涉及文艺者，有时亦仍在
绍介
之列。
五、《文艺研究》甚愿于中国新出之关于文艺及社会科学书籍，有简明的
绍介
和批评，以便利读者。
一、《文艺研究》专载关于研究文学，艺术的文字，不论译著，并且延及文艺作品及作者的
绍介
和批评。
但总算已经将匈牙利的一种名作和两个画家
绍介
在这里了。
我向来原是很爱ＰｅｔｏgｆｉＳá*睿洌铮颉玻病车娜撕褪模旨胛牡娜险娑伊利，恰如得到一种奇珍，计画印单行本没有成，便想陆续登在《奔流》上，
绍介
给中国。
以为倘使这从此湮没，万分可惜，自己既无力印行，便
绍介
到小说月报社去，然而似要非要，又送到学生杂志社去，却是简直不要，于是满身晦气，怅然回来，伴着我枯坐，跟着我流离，一直到现在。
赞成的时候也早得很，怕有二十来年了罢，但理由却很简单，现在回想起来：一，是因为可以由此联合世界上的一切人——尤其是被压迫的人们；二，是为了自己的本行，以为它可以互相
绍介
文学；三，是因为见了几个世界语家
五四时代
绍介
了一个易卜生，名声倒还好，今年
绍介
了一个萧，可就糟了，至今还有人肚子在发胀。
至于回家之后，想了也未，想得怎样，那就不成什么问题，所以他被
绍介
进中国来，四平八稳，反对的比赞成的少。
自己是生活在小茅厕里的，他却从大茅厕里爬出，也是一只蛆虫，
绍介
者胡涂，称赞的可恶。
为什么要
绍介
呢？据我个人的私见，第一是因为好玩。
现在我们所要
绍介
的，便是这一种。
凡这些，离无产者文学本来还很远，所以凡所
绍介
的作品，自然大抵是叫唤，呻吟，困穷，酸辛，至多，也不过是一点挣扎。
在四五年以前，中国又曾盛大的
绍介
了苏联文学，然而就是这同路人的作品居多。
这一种思想，在大约二十年前即与中国一部分的文艺
绍介
者合流，陀思妥夫斯基，都介涅夫，契诃夫，托尔斯泰之名，渐渐出现于文字上，并且陆续翻译了他们的一些作品，那时组织的介绍“被压迫民族文学”的是上海的文学研
但俄国文学只是
绍介
进来，传布开去。
对于
绍介
者，有的说是为了卢布，有的说是意在投降，有的笑为“破锣”，有的指为共党，而实际上的对于书籍的禁止和没收，还因为是秘密的居多，无从列举。
俄国的作品，渐渐的
绍介
进中国来了，同时也得了一部分读者的共鸣，只是传布开去。
有些人们，也译了《莫索里尼传》，也译了《希特拉传》，但他们
绍介
不出一册现代意国或德国的白色的大作品，《战后》是不属于希特拉的I字旗下的*端赖氖だ贰玻玻病秤种好以“死”自傲。
但这还仅就
绍介
给一般智识者的读者层而言，倘为艺术学徒设想，锌板的翻印也还不够。
然而，虽然只对于智识者，我以为
绍介
了麦绥莱勒的作品也还是不够的。
例如我自己罢，给一个毫不相干的女士做了一篇信札集的序，人们就说她是我的小姨；
绍介
一点科学的文艺理论，人们就说得了苏联的卢布。
【绍介诗词名句】
平原君遂见辛垣衍曰：东国有鲁连先生，其人在此，胜请为
绍介
，而见之于先生。
【绍介相关词语】
绍世
绍介
绍休圣绪
绍兴
绍兴和议
绍兴市
绍兴师爷
绍兴戏
绍兴酒
绍剧
绍复
绍承
绍昧
绍熙
绍祚
绍统
绍继
绍续
绍缭
绍衣
绍袭
绍述
绍酒
绍隆
m.yuwen360.com 鲁ICP备15023639号-1 |
免责声明