三世

【三世的拼音】

三世 : sān shì

【三世的意思】

1.指祖孙三代。 2.指《春秋》公羊家主张的历史演变的三个阶段，即所见世﹑所闻世﹑所传闻世。《公羊传．隐公元年》:"所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。"何休注略云:"于所传闻之世，见治起于衰乱之中，用心尚粗粗，故内其国而外诸夏";"于所闻之世，见治升平，内诸夏而外夷狄";"至所见之世，着治太平，夷狄进至于爵，天下远近大小若一"。清钱谦益《玉剑尊闻序》:"《周官》之六典如故，《公羊》之三世非遐。"康有为据公羊家言曾提出据乱世﹑升平世﹑太平世之说。见《大同书》。 3.佛家以过去﹑现在﹑

【用三世造句】

迄今所述，止于昏黄，若去而求明星于尔时，则亦有可言者一二，如十二世纪有摩格那思，十三世纪有洛及培庚，尝作书论失学之故，画恢复之策，中多名言，至足称述；然其见知于世，去今才百余年耳。
翌年，普鲁士帝威廉三世乃下令召国民成军，宣言为三事战，曰自由正义祖国；英年之学生诗人美术家争赴之。
达赖啦嘛这里指在一九三三年十二月十七日去世的达赖喇嘛第十三世阿旺罗桑土丹嘉措—。
我知道伟大的人物能洞见三世，观照一切，历大苦恼，尝大欢喜，发大慈悲。
下文的三世，佛家语，指过去、现在、未来。
因为愤怒只是如此，所以他们要愤怒一生，——而且还要愤怒二世，三世，四世，以至末世。
其三世界有文学，少女多丰臀。
鲁迅释文如下：魏故旷野将军石窟署徐君墓志铭君讳字法智高平金乡人也盖黄帝之神苗周明王之徐州牧金乡君马骆王之后晋车骑大将军司徒公三世之孙秦骠骑大将军驸马都尉之曾孙孝文皇帝国子博士之少子金之美荤馥于上带玉之
惟又云“徐州牧，金乡君Q骆王之后，晋车骑大将军司徒公三世之孙，擎羝锎蠼*驸马都尉之曾孙，孝文皇帝国子博士之少子”，所举先世诸官，求之史书，乃无一高平徐氏，所未详也。
成吉思汗１１６２—１２２７）名铁木真，古代蒙古族的领袖，十三世纪初统一了蒙古族各部落，建立蒙古汗国，被拥戴为王，称成吉思汗，后被尊为元太祖。
十三世纪初统一了蒙古族各部落，建立蒙古汗国，被拥戴为王，称成吉思汗；一二七九年忽必烈灭南宋建立元朝后，被追尊为元太祖。
《一篇很短的传奇》译者附记二迦尔洵VsevolodMichailovitchGarshin生于一八五五年，是在俄皇亚历山大三世政府的压迫之下，首先绝叫，以一身来担人间苦的小说家。
用“好事”来打击祷告在《村妇》的结末处，说这位村妇终不相信是“随随便便的祷告，见了功效的，由她看来，倒是因为她做不到，然而她一心要做到的好事好报居多……”土耳其这里指当时的奥斯曼帝国建于十三世纪末至十
上问曰，何其老而不遇也？驯曰，文帝好文而臣好武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老：是以三世不遇。
关汉卿号已斋叟，约生于十三世纪前期，死于元灭南宋之后，元大都今北京）人。
法师应曰：果得如此，三世有缘，东土众生，获大利益。
《隔帘花影》全称《三世报隔帘花影》。
一名《三世报》，殆包举将来拟续之事；或并以武大被酖，亦为夙业，合数之得三世也。
可以抗拒追捕英舰，一方面仍旧遥奉英王乔治三世，取名乔治堡，算是英殖民地。
浓馥的檀香，青色的氤氲，上腾到三世佛的眉宇前。
我幻想我能飞在天王星与地王星的中间，用我轻视的目光，眺望着这一座人们以为了不得大的地球……”志摩给学生讲达·芬奇：“……芬奇在十三世纪时，就在设计一架可以把人带到天空去的飞行机了，你们知道芬奇的悲痛心
他们有一项第三世界环保领袖培养计划，尚保罗推荐我代表台北，我决定去接受训练。
在这昏黄的公寓楼梯间里隔着电梯的铁栅栏，恍惚如梦，两个人仿佛是横越三世来相见的。
庵里的地铺的都是箩底方砖，好扫得很，给弥勒佛、韦驮烧一炷香，正殿的三世佛面前也烧一炷香、磕三个头、念三声“南无阿弥陀佛”，敲三声磬。
走过天井，便是大殿，供着三世佛。
罗汉表现了较多的生活气息，较多的人性，不像三世佛那样超越了人性，只有佛性。
这话倒也不错，从公司的宣传材料里我知道，被安置的人里有诺贝尔文学奖的得主、霍梅尼文学奖得主、海明威小说奖得主，有教皇科学院院士、第三世界科学院院士、撒旦学院院士（这最后一位我还认识，他是研究魔鬼学的）
我没问，但是汤尼总也是他们这第三世界的人——在中国的欧美人与中国人之外的一切杂七咕咚的人，白俄又在外。
顷与叔父各捐银五十两，积为星冈公，余又捐二十两子辅臣公，三十两于竟希公矣，若弟能干竟公星公竹三世，各捐少许，使修立三代祠堂，即于三年内可以兴工：是弟有功于先人，可以盖阿兄之愆矣①。
我与叔父各捐五十两，积为星冈公，星公、竹亭三世，各捐少许，使修立三代祠堂，可在三年内兴工，那是弟弟有功于先人，可以掩盖阿兄我的罪过了，修祠或在腰里新宅，或者在利见斋另外修，或者另买田地，弟弟意见如何？
女神后来在罗马天主教传统中以圣母玛丽亚再度现身，因而十二、三世纪许多漂亮的法国教堂建了起来，每座都叫圣母。
出大门，看看上面的渡海圣彼得，十三世纪马赛克作品。
法老早死，也没有嫡子，择王妃幼子继承是图特摩斯三世.实权在女王，掌持二十二年，穿法老的服饰徽以蜜蜂百合花，戴法老的假发假胡子，白冠高耸蛇或鹰，往来文件皆以国王称呼她。
明确说，从十三世纪初发布的新忏悔守则，指令所有教徒必须定期的，绝无隐瞒的自白。
声音说，我，古埃及黄昏期的国王，托勒密犹发知提三世，建造了这扇大门，取自黎巴嫩的真正杉木，镶以亚洲的黄铜。
图特摩斯三世继位，出征十六次，版图及于巴勒斯坦叙利亚。
每读到十三世纪比德（Bede的《埃德温阪依记》，念到他们形容信奉基督教前后的景况就如飞进宴饮大厅的麻雀，厅里有炉火有食物，飞出去则只有寒冷和朔风，正如我一人在台初期的感觉。
左传为纪元前三世纪的作品，仍为记述战争文字的权权威。
有人见了老鼠也会昏倒，何况猫？据民生报七十一年四月二十三日一篇文章报导，法国国王亨利三世一见到猫就会昏倒。
从前欧洲中世纪黑暗时代，十三世纪那时候，有些青年人——大都是那时候几个新兴商业都市新设的大学校的学生，是很会寻快乐的。
造物不容許某一家一姓將英才獨佔，所以路易十六不同于路易十四，喬治三世也不同於喬治二世。
鸥外是博识的文人，他所说当可信用，镰仓时代大约是西历十三世纪，那么这撒豆的风俗至少也可以算是有了六百年的历史了吧。
曰雷击三世，见诸说部者甚多。
在日本狂言里便已说及，“狂言”系是一种小喜剧，盛行于十二三世纪，与中国南宋相当。
而教宗彼德三世，竟然在梵蒂冈公开为世界和平祈祷的弥撒仪式中，以第三种人类的改造模样出现，他意志清醒地宣布：“第三种人类，是上帝的旨意。
也有许多第三世界国家声嘶力竭向国际社会控诉，认为这肯定是一起由美国主导的“生化武器毒素外泄所造成的大规模感染”，或者是更恶意的“这是基督教国家的生化武器攻击实验”，要求美国必须立刻释出解药。
有违者三世不得好死。
我在许多毫不陌生的废弃商品中试图寻找第三世界传说里神秘的干瘪死人头（据说部落战争里常常将敌人的首级割下，用线将七孔缝住以囚禁敌人灵魂，然后浇上盐水反复晒干后，就会缩成一个拳头大的那种脑瓜子），虽然找到
我是始皇帝，后世以数目字顺序计算：二世、三世，以至于万世，传到无穷。
当时首都平阳（山西临汾），距阳城航空距离二百六十公里，在公元前二十三世纪时，是一个遥远的边区。
封爵封到距姚重华先生首都蒲阪南方航空距离一千二百公里远的有庳，而有庳这个地方，直到两千年之后的公元前三世纪战国时代，还是虫蛇之乡，罕有人迹。
公元前二十三世纪，既没有飞机汽车，甚至没有牛，更没有马。
公元前二十三世纪的空前水灾，据说是世界性的，不仅在中国，就是西方世界，正是诺亚先生的方舟时代，也到处波浪滔天。
后人有《过忠烈王庙》诗曰：峨峨庙貌立江傍香火争趋忠烈王佞骨不知何处朽龙舟岁岁吊沧浪屈原先生死于公元前三世纪初，七十年后，楚王国在最后一战中，被秦王国击溃国亡。
历史进入到公元前第三世纪，也就是秦军大败楚军、斩首三万的次年（前２９９），我们的男主角芈槐先生又遇上了难题。
那年姚重华先生整整一百岁，前已言之，苍梧、有庳一带，两千年后的公元前三世纪，仍是虫蛇之地，更非中国领土，姚重华先生纵是神经病兼十三点，也不会忽然发了羊癫之疯，越过千山万水，披荆斩棘，往一千二百公里（地
时代公元前二十三世纪四十至九十年代王朝黄帝王朝第七任帝姓名姚重华在位四十八年(前2255—前2208)遭遇死于蛮荒。
时代公元前二十四世纪四十年代至公元前二十三世纪四十年代王朝黄帝王朝第六任帝姓名伊放勋在位一百年(前2357—前2258)遭遇囚死。
时代公元前四世纪八十年代至公元前三世纪初王朝楚王国第二十一任王姓名芈槐在位三十一年（前３２９—前２９９）遭遇囚死异国。
时代公元前四世纪七十年代至公元前三世纪初王朝赵王国第一任王姓名赵雍在位二十八年（前３２６—前２９９）遭遇被围沙丘宫饿死。

【三世诗词名句】

而世之学者，每观传记所书古人之事，至其所可感，则往往衋然不知涕之流落也，况其子孙也哉？况巩也哉？其追睎祖德而思所以传之之繇，则知先生推一赐于巩而及其三世。
记谢墩名字，百年犹在，平泉孙子，三世重居。
自登二府，天子推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。
一灯心法在，三世影堂空。
嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
有蒋氏者，专其利三世矣。
自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。
传封三世尽河东，家占中条第一峰。
传封三世尽河东，家占中条第一峰。
一言感激士，三世义忠臣。
报通三世释迦言，莫将梁武为题目。
已闻三世没军营，又见儿孙学战争。
三世精能举世无，笔端狼藉见功夫。
三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。
三世深谋启帝基，可怜孀妇与孤儿。
宴坐深林中，三世同一时。
对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。
吕公子，三世相，在凌烟。
（先大父宦京师，家大人宦京师，至小子，三世百年矣！以己亥岁四月二十三日出都。
席间三世共团栾，随分有、笙歌满院。
清平世，衣冠是谁，三世甘泉。
浑舍集成千岁会，子孙三世庭闱。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
三世文章称大手，一门兄弟独良眉。
三世文章称大手，一门兄弟独良眉。
千载明良会遇，三世勋庸忠烈，谁得似家传。
清平世，衣冠是谁，三世甘泉。
清平世，衣冠是谁，三世甘泉。
灯传三世火，树老万株松。
当时文德修，不到三世地。
以此三世显名于诸侯
左师公曰：今三世以前，至于赵之为赵，赵王之子孙侯者，其继有在者乎？曰：无有

【三世相关词语】

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三一
三一三十一
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三一回五一回
三一律
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三七
三七分
三七分开
三七开
三七斋
三万六千场
三万六千日
三三
三三两两
三三五五
三三制
三三制政权
三三四四
三三径
三三节
三上
三上五落
三下两下
三下五除二
三不主义
三不入
三不去
三不孝
三不宜
三不开
三不归
三不惑
三不拗六
三不时
三不朽
三不欺
三不留
三不知