司马

【司马的拼音】

司马 : sī mǎ

【司马的意思】

1.官名。相传少昊始置。周时为六卿之一，曰夏官大司马。掌军旅之事。汉武帝元狩四年改太尉为大司马。后汉因之，旋又改名太尉，南北朝与大将军并称二大，至隋废。后世用作兵部尚书的别称，侍郎则称少司马。 2.官名。《周礼》夏官大司马之属官，有军司马﹑舆司马﹑行司马﹑春秋晋作三军，每军别置司马。其后汉宫门及大将军﹑将军﹑校尉属官，都有司马。边郡亦置千人司马，专主兵事，不治民。魏晋以后，州刺史带将军开府者，置府僚司马。至隋废州府之任，无复司马，而有治中。唐制，节度使属僚有行军司马。又于每州置司马，以

【用司马造句】

三人中王弼二十余岁便死了，夏侯何二人皆为司马懿所杀。
因为他是曹氏一派的人，司马氏很讨厌他，所以他们的记载对何晏大不满。
《司马法》古代兵书名，共三卷，旧题齐司马穰苴撰，但实为战国时齐威王诸臣辑古代司马掌管军政、军赋的官兵法而成；其中曾附及田穰苴用兵的方法，所以称为《司马穰苴兵法》，后来《隋书·经籍志》等就以为是他所撰。
后来还珍藏着一本宋版的什么《司马法》，可惜缺了角，但已经都用古色纸补了起来。
《史》指《史记》，西汉司马迁著。
该志载录的八家《后汉书》为：谢承《后汉书》一三○卷；薛莹《后汉记》六十五卷；司马彪《续汉书》八十三卷；华峤《后汉书》十七卷；谢沈《后汉书》八十五卷；晋张莹《后汉南记》四十五卷；袁山松《后汉书》九十五卷
辑有《七家〈后汉书〉》二十一卷，包括谢承书八卷，薛莹书一卷，司马彪书五卷，华峤书二卷，谢沈书一卷，袁山松书二卷，张璠书一卷，并附失名氏书一卷。
梁代刘昭以司马彪《续汉书》八志分为三十卷补入。
现除范晔书及附于其后的司马彪书“八志”以外，皆已散逸。
康帝东晋康帝司马岳322—344），三四二年至三四四年在位。
曾任安东将军司马睿属下的从事中郎，后官至尚书右仆射。
明帝东晋明帝司马绍299—325），三二二年至三二五年在位。
太兴二年虞预任琅邪国常侍，当时琅邪王为元帝子司马裒。
庾亮于西晋愍帝建兴313—316）年间任丞相司马睿的参军。
他与魏宗室通婚，又“非汤武而薄周孔”，并因吕安案受牵连，而被谋夺魏朝政权的司马氏集团所杀。
《史记索隐》唐代司马贞撰。
魏末任选曹郎，曾推荐嵇康接替自己的职务，嵇康鄙弃他依附司马氏集团，写信与之绝交。
案康为司马昭所害，时当涂之祚未终，则康当为魏人，不当为晋人，《晋书》立传，实房乔等之舛误。
《水经》《汝水篇》注引嵇康赞襄城小童；《世说》《品藻篇》注引《井丹赞》，《司马相如赞》；《初学记》十七引《原宪赞》；《太平御览》五十六引《许由赞》，皆出康所著《圣贤高士传赞》，本别自为书，不当在集中，
关于老聃骑青牛的传说，《史记·老子韩非列传》司马贞《索隐》引《列异传》说：“老子西游，关令尹喜望见其有紫气浮关，而老子果乘青牛而过。
又替代司马贞《补史记·三皇本纪》：当驿女娲末年也，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木，乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山崩，天柱折，地维缺。
据唐司马贞《补史记》《三皇本纪》）：“炎帝神农氏，……斲木为耜，揉木为耒，耒耨之用，以教万人，始教耕，故号神农氏。
司马贞《补史记》颇似为文字所由始。
内分《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司寇》、《冬官司空》六篇。
司马迁始以为“古者《诗》三千余篇，及至孔子，去其重，取其可施于礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺。
司马迁约前—约前参看本书第十篇。
《离骚》者，司马迁以为“离忧”，班固以为“遭忧”，王逸释以离别之愁思，扬雄则解为“牢骚”，故作《反离骚》，又作《畔牢愁》矣。
司马迁以为屈原作，然辞气殊不类。
但贾谊能文章，平生又坎壈，司马迁哀其不遇，以与屈原同传，遂尤为后世所知闻。
为文皆疏直激切，尽所欲言；司马迁亦云：“贾生鼂错明申商。
司马相如参看本书第十篇。
吴败，吴客又皆游梁；司马相如亦尝游梁，皆词赋高手，天下文学之盛，当时盖未有如梁者也。
《汉书·礼乐志》载：以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人造为诗赋，略论律吕，以合八音之调，作《十九章》之歌。
《汉书·佞幸传》载：“延年善歌，为新变声，是时上方兴天地诸祠，欲造乐，令司马相如等作诗颂。
复立乐府，集赵代秦楚之讴，以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人作诗颂，用于天地诸祠，是为《十九章》之歌。
下文的邹子乐，胡应麟《诗薮·古体·杂言》：汉《郊祀歌十九章》，以为司马相如等作，而《青阳》、《朱明》四章，史题邹子乐名。
又有吾丘寿王，司马相如，主父偃，徐乐，严安，东方朔，枚皋，胶仓，终军，严葱奇等；而东方朔，枚皋，严助，吾丘寿王，司马相如尤见亲幸。
作文甚疾，故所赋甚多，自谓不及司马相如，而颇诋娸东方朔，又自诋娸。
《大人赋》《汉书·司马相如传》载：“相如见上好仙，……以为列仙之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之仙意也，乃遂奏《大人赋》。
《凡将篇》《汉书·艺文志》：武帝时司马相如作《凡将篇》，无复字。
《汉书·司马相如传》：“天子曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书，若后之矣。
《美人赋》司马相如游梁时作。
《司马相如传》上下篇，收赋尤多，为《子虚》合《上林》，《哀二世》，《大人》等。
《喻巴蜀檄》《汉书·司马相如传》载：相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎、僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用军兴法诛其渠率。
参考书：《史记》《汉书》《史记探源》《中国大文学史》《支那文学史纲》《支那文学之研究》第一卷司马相如字长卿，西汉蜀郡成都人。
关于相如讽谏游猎信谗，据《汉书·司马相如传》载：相如“尝从上至长杨猎，是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏，……上善之。
关于相如制作迟缓，据《汉书·枚皋传》：“司马相如善为文而迟，故所作少而善于皋。
清嘉庆《邛州直隶州志》卷三十四《人物志》载：“胡安，旧志临邛人，聚徒教授白鹤山点易洞先生明天文历象阴阳之数，司马相如从学焉。
上读《子虚赋》而善之，曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马相如自言为此赋。
司马迁约前145—约前86）字子长，西汉夏阳今陕西韩城）人。
司马迁字子长，河内人，生于龙门，年十岁诵古文，二十而南游吴会，北涉汶泗，游邹鲁，过梁楚以归，仕为郎中。
司马相如字长卿，蜀郡成都人。
所撰辞赋甚多，有《司马文园集》。
谈司马谈？—前110），西汉夏阳今陕西韩城）人，武帝时任太史令。
文章冠天下班固语见《汉书·地理志》：“巴、蜀、广汉本南夷，秦并以为郡”，“及司马相如游宦京师诸侯，以文辞显于世，乡党慕循其迹。
武帝立，读而善之，曰：“朕独不得与此人同时哉？”蜀人杨得意为狗监侍帝，因言是其邑人司马相如作，乃召问相如。
下文《难蜀父老》，《司马相如传》又载：相如使时，蜀长老多言通西南夷之不为用，大臣亦以为然。
扬雄语见《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！”按班固引扬雄的话非专对《美人赋》而发。
杨得意《汉书·司马相如传》载：蜀人杨得意为狗监，侍上。
以訾为郎语见《汉书·司马相如传》。

【司马诗词名句】

成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。
东陵侯既废，过司马季主而卜焉。
多情司马，青衫梦里琵琶。
乏琼琚可报，惟有声声，司马称好。
更唤取、邹枚司马。
汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。
活人手段依然在，独乐园中司马。
记取江州司马，坐中最老。
江州司马，青衫泪湿，同是天涯。
将底江州司马。
凭寄语，江州司马，琵瑟且止休弹。
其一司马台前列柏高，风云犹自夹旌旄。
司马温公幼时，患记问不若人。
天台有司马子微，身居赤域，名在绛阙，可往从之。
相逢司马风流，湿尽青衫，欲归无路。
想驰情忠武，将兴王业，抚膺司马，忍咎吾民。
向临邛涤器，可怜司马，成都卖卜，谁识君平。
元祐明时，中朝司马，记得边人，岁问安否。
寻常不省曾如此，应是江州司马书。
萧条司马宅，门巷无人过。
何况菊香新酒熟，神州司马好狂时。
可怜白司马，老大在湓城。
可怜白司马，老大在湓城。
江州司马平安否，惠远东林住得无。
江州司马日，忠州刺史时。
天仙若爱应相问，可道江州司马诗。
天仙若爱应相问，可道江州司马诗。
又不见仲尼遥奇司马子，珮玉垂绅合如此。
惟有白须张司马，不言名利尚相从。
汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。
元和九年月日，永州司马员外置同正员柳宗元谨上史馆。
余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。
未至，又例贬永州司马。
使子厚在台省时，自持其身，已能如司马刺史时，亦自不斥；斥时，有人力能举之，且必复用不穷。
尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
元和十年，予左迁九江郡司马。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
不倚将军势，皆称司马贤。
不倚将军势，皆称司马贤。
非是湓城旧司马，水曹何事与新诗。
四十著绯军司马，男儿官职未蹉跎。
司马迁文亚圣人，三头九陌碾香尘。
问我为司马，官意复如何。
问我为司马，官意复如何。
司马门前火千炬，阑干星斗天将曙。
司马虽然听晓钟，尚犹高枕恣疏慵。
司马相如宅在州西笮桥，北有琴台茂陵多病后，尚爱卓文君。
司马子微坛上头，与君深结白云俦。
穰苴司马法，张良黄石术。
陕州司马去何如，养静资贫两有馀。

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