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史事
【史事的拼音】
史事 : shǐ shì
【史事的意思】
1.修撰国史之事。 2.历史上的事实。
【用史事造句】
所著《考古编》，十卷，杂论经义异同及考订
史事
。
《商书》记载商代
史事
，《周书》记载周代
史事
。
《尚书》，中国上古历史文件和追述古代
史事
的著作的汇编。
《虞书》记载传说中唐尧、虞舜、夏禹等事迹，《夏书》记载夏代
史事
。
是一部依据《春秋》记述当时各国
史事
的编年体史书。
分四集或前后二集，内容叙述北宋衰亡和南宋南迁临安时期的
史事
。
《华阳国志》，十二卷，附录一卷，是一部记述我国西南地区历
史事
迹的书。
四书五经、中国
史事
、政书地图为旧学；西政、西艺、西史为新学。
所撰《路史》，四十七卷，内容主要论述我国传说时期
史事
。
明已有荒古虞夏，东西周，两汉，两晋》，唐，宋》诸
史事
平话，清以来亦不绝，且或总揽全史，或订补旧文，然大抵效《三国志演义》而不及，虽其上者，亦复拘牵史实，袭用陈言，故既拙于措辞，又颇惮于叙事，蔡奡《东周
明之说话人亦大率以讲
史事
得名，间亦说经诨经，而讲小说者殊希有。
雍乾以来，江南人士惕于文字之祸，因避
史事
不道，折而考证经子以至小学，若艺术之微，亦所不废；惟语必征实，忌为空谈，博识之风，于是亦盛。
但其病在于虚事铺排多，而于
史事
发挥少。
没有男人会感激一个老婆忍辱偷生成全他有齐人之福，这是不变的“历
史事
实”。
这就是说，让历
史事
实按党性的原则来发生。
最近我读到布罗代尔先生的《十五至十八世纪的物质文明、经济和资本主义》，才发现这种生存竞争不光是在我老家存在，也不限于在人和驴之间，更不限于本世纪七十年代，它是一种广泛存在的历
史事
实。
不是历
史事
实的事是这样的：我舅舅和小姚阿姨结了婚后，就回到他原来住的房子里，找出一台旧打字机，成天劈劈啪啪地打字。
现在还有了一部小说法，其中规定，“小说必须纯出于虚构，不得与历
史事
实有任何重合之处”，不管你有没有脑子，马上就会发现，他们把小命根交到我们手里了。
这个故事告诉我们说：同样一件事，如果你说是小说家的虚构，问题就很严重；假如说成历
史事
实，问题就轻微，但还是有问题。
这些都是历
史事
实。
再往远一点说，也还不保险，唐代的袍式是不是纯粹中国本色的呢？因此，我不能借一件
史事
形容出某一代的文化确是什么样子。
在我给他讲
史事
的时候，随时指给他各国的地图。
日知录中一二行的文字，有时需要后人几年的考据，这真是再科学没有了；又如要决定历
史事
迹上的一点，会需要数度往返的勘察，需要百科全书那样渊博的学问，而他的错误终属不易校正，即说是正确的，一时也没有可能明见
鲁迅在许多文章中，都曾引证中国历
史事
实，指出中国人民自汉朝开始就和邻近各民族发展了文化交流，并在本国文化传统的基础上，吸收了不少的外来的因素，以为借鉴，以丰富自己的文化内容。
他引证中外古今的历
史事
实，也引证新月派本身的行动，来证明超阶级论者实质上是压迫阶级的走狗，他们貌似公正，实际上是彻头彻尾拥护压迫阶级所享有的一切自由，而不许被压迫阶级有要求自由、解放的权利。
用历
史事
实为题材的文学作品，自五四以来，已有了新的发展。
从她所知道一点
史事
中去找可资摹仿的事实，她只能找到花木兰。
蘇東坡這個才氣縱橫的青年，這次引用歷
史事
例，卻失之疏忽，而且在試卷上杜撰了幾句對話。
这个从未到过中国，从未亲身体会过五四经验的美国小伙子，单单凭着书本上记载的客观历
史事
实，分析归纳，振振有词下结论道：这批狂热的中国知识青年，在一阵反传统、打倒偶像的运动中，将在中国实行了二千多年的孔制
可是，他咬着牙往下忍，谁叫古人爱上脑箍呢，唱戏的能不随着
史事
走吗？牺牲的真精神？装束已毕，把一床被子挂在八仙桌前当台帘，左手撩袍，右手掀被子，口中一声：“瓜——呛！”他轻脆的往外一步跨出来。
傅氏很留心明末
史事
，看华延年室题跋两卷中所记，多是这一类书，可以知道，今此册只是随手抄录，并未成书，没有多大价值，但是我看了颇有所感。
孟君名森，为北大史学系教授多年，兼任研究所工作，著书甚多，但是我所最为记得最喜欢读的书，还是民国五六年顷所出的《心史丛刊》，共有三集，掇集零碎材料，贯串成为一篇，则“于
史事
既多所发明，亦殊有趣味。
我写的是历
史事
实。
历
史事
实就是如此。
一百多年来的历
史事
实，日益证明了恩格斯警告之正确与准确。
这个问题，与其说是一个理论（慎之的“论”），毋宁说它是一个历
史事
实。
1．《〈儒林外史〉取材的来源》在这篇文章中，我想指出，虽然吴敬梓的书多有历
史事
实的根据；但是，他是在写小说，因此他从其他书中也抄来了一些材料。
我想我只是讲历
史事
实，因为时代和环境的转变、教育的导向，现时代可能不再会这样。
宫廷官员不知道
史事
斑斑，只说皇帝如此规定，使我连手都不能作。
成都《华西日报》二十四年八月一日至八月三十一日著者于满清末年发明厚黑学，大旨言一部二十四史中的英雄豪杰，其成功秘诀不外面厚心黑四字，历引
史事
为证。
李宗吾先生更用
史事
来证明，东晋而后，南北对峙，历宋齐梁陈，直到隋文帝出来，才把南北统一，而隋文帝就是最怕老婆的人。
我们生在文明社会中，要考察人类心理真相，有两个方法：（1）一部二十五史，是人类心理留下的影像，我们熟察历
史事
迹，既可发见人类心理真相，这是本书前面业已说明了的；（2）凡物体，每一分子的性质，与全物体的
一般人都说四川是民族复兴根据地，我们既负了重大使命，希望外省的朋友，协同努力，把四川的省粹，发扬光大，成为全国的重心，才可收拾时局，重整山河，这是可用
史事
来证明的。
《日知录》中一二行的文字,有时需要后人几年的考据,这真是再科学没有了;又如要决定历
史事
迹上的一点,会需要数度往返的勘察,需要百科全书那样渊博的学问,而他的错误终属不易校正,即说是正确的,一时也没有可能
因为文学创作和历
史事
迹之幕后,一定有“人物”,此等人物及其行事毕竟最使吾人感到兴趣。
《日知录》中一二行的文字，有时需要后人几年的考据，这真是再科学没有了;又如要决定历
史事
迹上的一点，会需要数度往返的勘察，需要百科全书那样渊博的学问，而他的错误终属不易校正，即说是正确的，一时也没有可能
因为文学创作和历
史事
迹之幕后，一定有“人物”，此等人物及其行事毕竟最使吾人感到兴趣。
好像是马克思在哪里说过，一切伟大的世界历
史事
变和人物，往往都出现两次。
【史事诗词名句】
英宗北狩，命行监察御
史事
，集民壮守广平
【史事相关词语】
史不絶书
史不绝书
史东山(1902-1955)
史乘
史书
史争旦夕
史事
史传
史佐
史体
史例
史侯
史册
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史剧
史功
史匠
史可法(1602-1645)
史君
史君子
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史思明(703-761)
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