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天子
【天子的拼音】
天子 : tiān zǐ
【天子的意思】
1.古以君权为神所授﹐故称帝王为天子。
【用天子造句】
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫
天子
忽然从草间直窜向云霄里去了。
然而那又究竟是阴间，阎罗
天子
、牛首阿旁，还有中国人自己想出来的马面，都是并不兼差，真正主持公理的脚色，虽然他们并没有在报上发表过什么大文章。
他口里的阎罗
天子
仿佛也不大高明，竟会误解他的人格，——不，鬼格。
辟，即
天子
或诸侯。
齐后往，周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，
天子
下席，东藩之臣田婴齐后至则[昔斤]之。
为圣
天子
驱除云尔语出《汉书·王莽传赞》：圣王之驱除云尔。
这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣
天子
驱除云尔。
写隋末杨素侍妓红拂私奔李靖，后与侠士虬髯客在太原同访李世民，虬髯客知其必为“
天子
”，于是远走海外，另取扶余国为国主。
譬若药然，草之本，
天子
食之，以顺其疾。
如《西伯戡黎》：“西伯既戡黎，祖伊恐，奔告于王曰：
天子
！天既讫我殷命，格人元龟，罔敢知吉。
《尚同》篇云：察天下之所以治者何也，
天子
唯能一同天下之义，是以天下治也，主张选择贤者为
天子
诸臣，使从事乎一同天下之义，上之所是，必皆是之，所非必皆非之。
何况因万乘之权，假圣王之资乎？然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉？……”书奏，孝王立出之，卒为上客，后羊胜公孙诡以罪死，阳独为梁王解深怒于
天子
。
七国之叛，梁距吴楚最有功，又最为大国，卤簿拟
天子
；招延四方豪杰，自山东游士莫不至。
若此，可以为
天子
大臣矣。
《汉书·司马相如传》：“
天子
曰：‘司马相如病甚，可往从悉取其书，若后之矣。
大人，以谕
天子
也。
狗监，颜师古注：主
天子
田猎犬也。
故虚借此三人为辞，以推
天子
诸侯之苑囿。
关于相如讽谏游猎信谗，据《汉书·司马相如传》载：相如“尝从上至长杨猎，是时
天子
方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏，……上善之。
然此乃诸侯之事，未足观，请为
天子
游猎之赋。
相如乃著书，藉蜀父老为辞，而己诘难之，以风
天子
，且因宣其使指，令百姓皆知
天子
意。
相如以“子虚”，虚言也，为楚称；“乌有先生”者，乌有此事也，为齐难；“亡是公”者，亡是人也，欲明
天子
之义。
“CC”是国货，《穆
天子
传》５上就有这玩意儿，先生教我说：是阙文。
最后，一个小孩子天真地说穿了：“可是他什么衣服也没有呀！”《穆
天子
传》晋代从战国时魏襄王墓中发现的先秦古书之一，共六卷。
政变之后，有族中的所谓长辈也者教诲我，说：康有为是想篡位，所以他的名字叫有为；有者，“富有天下”，为者，“贵为
天子
”也。
“挟
天子
以令诸侯”语见《三国志·诸葛亮传》。
据说
天子
的行事，是都应该体帖天意，不能胡闹的；而这“天意”也者，又偏只有儒者们知道着。
其实利用了他的名位，“挟
天子
以令诸侯”的，和我那老仆妇的意思和方法都相同，不过一则又要他弱，一则又要他愚。
诸葛亮在隆中对刘备评论曹操时说：“今操已拥百万之众，挟
天子
以令诸侯，此诚不可与争锋。
按《黄竹》相传为周穆王所作的诗，据《穆
天子
传》载，周穆王猎于苹泽，日中大寒，北风雨雪，有冻人，
天子
作诗三章以哀民。
可怜蓬子非
天子
，逃去逃来吸北风。
天子
即穆
天子
，我国古代有《穆
天子
传》，记周穆王驾八骏西游的故事。
今
天子
君的父亲来到这里，将她接回去了。
这何尝有丝毫恶意？不过着了当时通行的才子佳人小说的迷，想一举成名，
天子
做媒，表妹入抱而已。
上大怒，单骑从苑中出，不由径路，入山谷间三十余里；高颎杨素等追及，扣马谏，帝太息曰，‘吾贵为
天子
，不得自由。
满洲入关，中国渐被压服了，连有“侠气”的人，也不敢再起盗心，不敢指斥奸臣，不敢直接为
天子
效力，于是跟一个好官员或钦差大臣，给他保镳，替他捕盗，一部《施公案》，也说得很分明，还有《彭公案》，《七侠五义》
他们所反对的是奸臣，不是
天子
，他们所打劫的是平民，不是将相。
一部《水浒》，说得很分明：因为不反对
天子
，所以大军一到，便受招安，替国家打别的强盗——不“替天行道”的强盗去了。
甚至于自
天子
以至卿大夫的棺材，也比庶民的要厚些。
《穆
天子
传》，晋代从战国魏襄王墓中发现先秦古书的一种，参看本书第二篇。
《穆
天子
传》六卷。
然《山海经》《穆
天子
传》又自是始退为小说，案语云，“《穆
天子
传》旧皆入起居注类，……实则恍忽无征，又非《逸周书》之比，……以为信史而录之，则史体杂，史例破矣。
《穆
天子
传》今存，凡六卷；前五卷记周穆王驾八骏西征之事，后一卷记盛姬卒于途次以至反葬，盖即杂书之一篇。
《穆
天子
传》五篇，言周穆王游行四海，见帝台、西王母。
吉日甲子，
天子
宾于西王母，乃执白圭玄璧以见西王母。
晋既得汲冢书，郭璞为《穆
天子
传》作注，又注《山海经》，作图赞，其后江灌亦有图赞，盖神异之说，晋以后尚为人士所深爱。
天子
赐奔戎畋马十驷，归之太牢，奔戎再拜稽首。
天子
答之曰，予归东土，和治诸夏，万民平均，吾愿见汝，比及三年，将复而野。
天子
将至。
天子
命之为柙而畜之东虞，是为虎牢。
天子
觞西王母于瑶池之上。
天子
遂驱升于弇山，乃纪丌迹于弇山之石，而树之槐，眉曰西王母之山。
同上晋咸宁五年，汲县民不准盗发魏襄王冢，得竹书《穆
天子
传》五篇，又杂书十九篇。
万民皆喜，置尧以为
天子
。
西王母为
天子
谣，曰，“白云在天，山自出，道里悠远，山川间之，将子无死，尚能复来。
晋唐人引《周书》者，有三事如《山海经》及《穆
天子
传》，与《逸周书》不类，朱右曾疑是《虞初说》。
表之中夏，自
天子
王侯，咸敬事之，闻人死精神不灭，莫不惧然自失。
太后问今
天子
为谁？则对曰，今皇帝先帝长子。
太真笑曰，‘沈婆儿作
天子
也。
永乐三年，命和及其侪王景宏等通使西洋，将士卒二万七千八百余人，多赍金帛，造大舶，……自苏州刘家河泛海至福建，复自福建五虎门扬帆，首达占城，以次遍历诸国，宣
天子
诏，因给赐其君长，不服则以武慑之。
【天子诗词名句】
异史氏曰：“
天子
偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。
故
天子
一跬步，皆关民命，不可忽也。
比闻卓已鲸鲵，
天子
反正，仆意公当扫除余孽，同奖王室，上助
天子
，与宗庙社稷之灵，退守藩国，无失春秋朝觐之节。
不识黄云出塞路，岂知此声能断肠！汉宫有佳人，
天子
初未识，一朝随汉使，远嫁单于国。
不知
天子
梦，曾到傅岩无。
道是流离蜀
天子
，甚当初、一似吴儿语。
而足下乃有欺孤之志，威挟
天子
，以令天下，妄引历数，阴构符命，昔笑王莽之愚，今窃叹足下蹈覆车也。
方力构其罪，赖明
天子
仁圣，特薄其谴，徙之塞上。
方命择帅，
天子
曰：“毋养乱，毋助变。
方以为兵革不可复用，
天子
之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。
夫绛侯亲握
天子
玺而授之文帝，灌婴连兵数十万，以决刘、吕之雌雄，又皆高帝之旧将，此其君臣相得之分，岂特父子骨肉手足哉？贾生，洛阳之少年。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不於此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使
天子
自将而己居守。
盖天有三垣，
天子
象之。
公在朝廷，
天子
股肱。
汉
天子
，方鼎盛，四百州。
及舜自为
天子
，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。
建中初，
天子
嗣位，有意贞观、开元之丕绩，在廷之臣争言事。
今十余年，又来京师，而昌言官两制，乃为
天子
出使万里外强悍不屈之虏庭，建大旆，从骑数百，送车千乘，出都门，意气慨然。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承
天子
之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》
久乃曰：“愿公徐行，
天子
且有诏矣。
开元
天子
惜娉婷。
千年史册耻无名，一片丹心报
天子
。
使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而
天子
不悦。
使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至於累其君，则
天子
将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。
太守不有，归之
天子
。
天子
东向忧劳，州县推布上恩，人人尽其力。
天子
方看谏疏，内人休斗新妆。
天子
圣明臣敛手，胸臆决尽天下事。
天子
曰：“然。
天子
曰不然，归之造物。
天子
曰归，公敢不承？作堂严严，有庑有庭。
天子
曰嘻，命我张公。
为贾生者，上得其君，下得其大臣，如绛、灌之属，优游浸渍而深交之，使
天子
不疑，大臣不忌，然后举天下而唯吾之所欲为，不过十年，可以得志。
为
天子
父，册鸿名。
为
天子
牧小民不倦，惟尔张公。
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而
天子
不以察，以错为之说。
系之以诗曰：
天子
在祚，岁在甲午。
先兄伯符嗣命，驰驱锋镝，周旋江汉，岂有他哉？上以雪
天子
之耻，下以毕先将军之志耳。
新
天子
殷勤留帝师。
信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“
天子
使吏治其国，象不得以有为也。
轩屏正坐，
天子
亲拜天公。
以情而言，
天子
固已难之矣，而重违其议。
以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣
天子
以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。
忆我初客
天子
都，西垣植此常千株，结花年年应吹帽，始信南邦事尽殊。
至京师，仰观
天子
宫阙之壮，与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。
诸侯之卿，命于
天子
，盖《周官》之制，其殆仿于舜之封象欤？吾于是盖有以信人性之善，天下无不可化之人也。
自登二府，
天子
推恩，褒其三世，盖自嘉祐以来，逢国大庆，必加宠锡。
羽卫煌煌一百里，晓出都门葬
天子
。
悲来却忆汉
天子
，不弃相如家旧贫。
悲来却忆汉
天子
，不弃相如家旧贫。
【天子相关词语】
天一
天一阁
天丁
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天上人间
天上地下，惟我独尊
天上天下，惟我独尊
天上少有，地下难寻
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天上的市街
天上石麟
天上麒麟
天下
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天下一家
天下为一
天下为公
天下为家
天下为笼
天下乌鸦一般黑
天下兴亡，匹夫有责
天下匈匈
天下士
天下大乱
天下大事，必作于细
天下大势
天下大同
天下大屈
天下大治
天下太平
天下奇闻
天下归心
天下恟恟
天下承平
天下文宗
天下无不散之宴席
天下无不散的宴席
天下无不散筵席
天下无双
天下无敌
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