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文以载道
【文以载道的拼音】
文以载道 : wén yǐ zài dào
【文以载道的意思】
载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
【用文以载道造句】
“
文以载道
”语出宋代周敦颐《通书·文辞》：“文所以缘酪病薄*柏勒思Ｐｌｕｓ英语：“加”的意思。
这一派在五四运动时代，确是革命的，因为当时是向“
文以载道
”说进攻的，但是现在却连反抗性都没有了。
又有一阵，一个朋友写信给我，他说：“你总不能就此不写了，到底你做的是
文以载道
的工作！”我被这句话吓得很厉害，从来没有想到载什么东西的问题，这更不能写了，不喜欢那么严重。
这些东西都是在心情很好时，发现自己的生活这么美丽，为什么不把它写出来呢？不知不觉就写出来了，并没有所谓的“使命感”或是“
文以载道
”，我都没有。
他们不曾把文学当做圣贤的留声机，不知道“
文以载道
”“有为而作”，他们却发见了一件东西叫作“个性”，次第又发见了社会，国家，和民众，所以他们的文学，进化到了现在的阶段。
他们说中国现代的小说大抵尚屈伏于古典主义之下，什么章回体，什么“
文以载道
”的思想，都是束缚作者的情绪的；中国文学里自来就很少真情流露的作品，热烈的情绪的颤动，中国文学里简直百不遇一出于真情的文学才是有
我们随便翻那个文学者的集子，总可以看见“
文以载道
”这一类气味的话。
我们眼前应做的事体就是自由地努力地多产！一年多前，国内文学定期刊物还只有《小说月报》一种；那时的《小说月报》孤独地在那里攻击中国旧有的
文以载道
思想，提倡创作，想其它微弱的力量，在广大的沙漠似的中国，播
新文学运动的第二成功，是把词曲歌谣白话小说升作文学正宗，请经史子另寻靠山自立门户——简括一句话，就是改正中国数千年
文以载道
的观念；现在反动派却又提出六经以外无文的旧招牌，叫人到经书里寻求文章的正宗了。
这两个观念，是摧残文艺萌芽的浓霜，而这两个观念实又是上述三种小说作者所共具的“精神”；有了这一层，就连迂腐的“
文以载道
”观念和名士派的“游戏”观念也都不要了。
这两个观念是相反的，然而同样的有毒：一是“
文以载道
”的观念，一是“游戏”的观念。
不过这也有例外，假如是
文以载道
派的艺术家，以教训指导我们大众自任，以先知哲人自仕的，我们在同样谦恭地接受他的艺术以前，先要切实地检察他的生活，若是言行不符，那便是假先知，须得谨防上他的当。
我们不愿意为辩证“
文以载道
”或“为艺术而艺术”而花篇幅，但我们相信，一件成功的艺术品，纵非立志为“载道”而成，但已达到了“载道”的目的……。
虽然现代的散文已经打破了过去主张
文以载道
的桎梏，但那种硬性的义法还是对中国的散文家有支配的力量。
二者之区别,至为明显:前者为客观的,说明的;后者为主观的,抒情的……一、文学之特性中国文学有一种含有教训意味的文学与一种优美悦人的文学二种的区别,前者为真理之运转传达工具,所谓“
文以载道
”之文;后者为
中国文学有一种含有教训意味的文学与一种优美悦人的文学二种的区别,前者为真理之运转传达工具,所谓“
文以载道
”之文;后者为情愫之发表,所谓“抒情文学”。
【文以载道诗词名句】
【文以载道相关词语】
文丈
文不加点
文不对题
文不尽意
文丐
文丑
文世
文业
文业砚田
文东武西
文丝不动
文中虎
文丽
文义
文乐
文书
文书学
文书房
文书爻
文事
文亩
文人
文人化
文人墨士
文人墨客
文人学士
文人无行
文人画
文人相轻
文人雅士
文什
文从
文从字顺
文令
文以载道
文仪
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文会
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