文学

【文学的拼音】

文学 : w閚 xu?

【文学的意思】

以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术。起源于人类的生产劳动。最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。

【用文学造句】

自从所谓“文学革命”以来，供给孩子的书籍，和欧、美、日本的一比较，虽然很可怜，但总算有图有说，只要能读下去，就可以懂得的了。
不过旧文学仍然很多，报纸上的文章，几乎全是旧式。
不过我想，这样的文章是无力的，因为好的文艺作品，向来多是不受别人命令，不顾利害，自然而然地从心中流露的东西；如果先挂起一个题目，做起文章来，那又何异于八股，在文学中并无价值，更说不到能否感动人了。
不过中国没有这两种文学——对旧制度挽歌，对新制度讴歌；因为中国革命还没有成功，正是青黄不接，忙于革命的时候。
大革命时代忙得很，同时又穷得很，这一部分人和那一部分人斗争，非先行变换现代社会底状态不可，没有时间也没有心思做文章；所以大革命时代的文学便只好暂归沉寂了。
大革命与文学有什么影响呢？大约可以分开三个时候来说：大革命之前，所有的文学，大抵是对于种种社会状态，觉得不平，觉得痛苦，就叫苦，鸣不平，在世界文学中关于这类的文学颇不少。
但大革命可以变换文学的色彩，小革命却不，因为不算什么革命，所以不能变换文学的色彩。
但也有例外，如波兰，虽然早有复仇的文学，然而他的恢复，是靠着欧洲大战的。
但在这革命地方的文学家，恐怕总喜欢说文学和革命是大有关系的，例如可以用这来宣传，鼓吹，煽动，促进革命和完成革命。
但这些叫苦鸣不平的文学对于革命没有什么影响，因为叫苦鸣不平，并无力量，压迫你们的人仍然不理，老鼠虽然吱吱地叫，尽管叫出很好的文学，而猫儿吃起它来，还是不客气。
二到了大革命的时代，文学没有了，没有声音了，因为大家受革命潮流的鼓荡，大家由呼喊而转入行动，大家忙着革命，没有闲空谈文学了。
复仇的文学指十九世纪上半期波兰爱国诗人密茨凯维支、斯洛伐支奇等人的作品。
革命时代的文学和平时的文学不同，革命来了，文学就变换色彩。
广东报纸所讲的文学，都是旧的，新的很少，也可以证明广东社会没有受革命影响；没有对新的讴歌，也没有对旧的挽歌，广东仍然是十年前底广东。
还有一层，是那时民生凋敝，一心寻面包吃尚且来不及，那里有心思谈文学呢？守旧的人因为受革命潮流的打击，气得发昏，也不能再唱所谓他们底文学了。
加以这几年，自己在北京所得的经验，对于一向所知道的前人所讲的文学的议论，都渐渐的怀疑起来。
例如人们打官司，失败的方面到了分发冤单的时候，对手就知道他没有力量再打官司，事情已经了结了；所以叫苦鸣不平的文学等于喊冤，压迫者对此倒觉得放心。
另有一种文学是吊旧社会的灭亡——挽歌——也是革命后会有的文学。
忙的时候也必定没有文学作品，挑担的人必要把担子放下，才能做文章；拉车的人也必要把车子放下，才能做文章。
那是开枪打杀学生的时候罢，文禁也严厉了，我想：文学文学，是最不中用的，没有力量的人讲的；有实力的人并不开口，就杀人，被压迫的人讲几句话，写几个字，就要被杀；即使幸而不被杀，但天天呐喊，叫苦，鸣不平，而
怒吼的文学一出现，反抗就快到了；他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音；他要反抗，他要复仇。
人大概是不满于自己目前所做的事的，我一向只会做几篇文章，自己也做得厌了，而捏枪的诸君，却又要听讲文学。
三等到大革命成功后，社会底状态缓和了，大家底生活有余裕了，这时候就又产生文学。
——四月八日在黄埔军官学校讲今天要讲几句的话是就将这“革命时代的文学”算作题目。
苏俄革命将起时，即有些这类的文学。
所以仅仅有叫苦鸣不平的文学时，这个民族还没有希望，因为止于叫苦和鸣不平。
他们的旧文学家逃亡外国，所作的文学，多是吊亡挽旧的哀词；新文学则正在努力向前走，伟大的作品虽然还没有，但是新作品已不少，他们已经离开怒吼时期而过渡到讴歌的时期了。
为革命起见，要有“革命人”，“革命文学”倒无须急急，革命人做出东西来，才是革命文学。
为什么呢？因为我想，诸君的所以来邀我，大约是因为我曾经做过几篇小说，是文学家，要从我这里听文学。
文学家弄得好，做几篇文章，也许能够称誉于当时，或者得到多少年的虚名罢，——譬如一个烈士的追悼会开过之后，烈士的事情早已不提了，大家倒传诵着谁的挽联做得好：这实在是一件很稳当的买卖。
我呢，自然倒愿意听听大炮的声音，仿佛觉得大炮的声音或者比文学的声音要好听得多似的。
我首先正经学习的是开矿，叫我讲掘煤，也许比讲文学要好一些。
现在的文学家都是读书人，如果工人农民不解放，工人农民的思想，仍然是读书人的思想，必待工人农民得到真正的解放，然后才有真正的平民文学。
现在中国底小说和诗实在比不上别国，无可奈何，只好称之曰文学；谈不到革命时代的文学，更谈不到平民文学。
现在中国自然没有平民文学，世界上也还没有平民文学，所有的文学，歌呀，诗呀，大抵是给上等人看的；他们吃饱了，睡在躺椅上，捧着看。
学文学对于战争，没有益处，最好不过作一篇战歌，或者写得美的，便可于战余休憩时看看，倒也有趣。
有人说：“文学是穷苦的时候做的”，其实未必，穷苦的时候必定没有文学作品的，我在北京时，一穷，就到处借钱，不写一个字，到薪俸发放时，才坐下来做文章。
有些人说：“中国已有平民文学”，其实这是不对的。
在现在，有人以平民——工人农民——为材料，做小说做诗，我们也称之为平民文学，其实这不是平民文学，因为平民还没有开口。
赞美建设是革命进行以后的影响，再往后去的情形怎样，现在不得而知，但推想起来，大约是平民文学罢，因为平民的世界，是革命的结果。
这时候底文学有二：一种文学是赞扬革命，称颂革命，——讴歌革命，因为进步的文学家想到社会改变，社会向前走，对于旧社会的破坏和新社会的建设，都觉得有意义，一方面对于旧制度的崩坏很高兴，一方面对于新的建设来
这是就格律而言，还有构思取意，也是很陈腐的，不能称是真正的平民文学。
这种文学都是悲哀的调子，表示他心里不舒服，一方面看见新的建设胜利了，一方面看见旧的制度灭亡了，所以唱起挽歌来。
中国社会没有改变，所以没有怀旧的哀词，也没有崭新的进行曲，只在苏俄却已产生了这两种文学。
诸君是实际的战争者，是革命的战士，我以为现在还是不要佩服文学的好。
自然，因为自己的嗜好，文学书是也时常看看的，不过并无心得，能说出于诸君有用的东西来。
自然也有人以为文学于革命是有伟力的，但我个人总觉得怀疑，文学总是一种余裕的产物，可以表示一民族的文化，倒是真的。
后来，则在《循环日报》上，以讲文学为名，提起我的事，说我原是“《晨报副刊》特约撰述员”，现在则“到了汉口”。
两天的演词都是些对于旧文学一种革新的说话，原是很普通的。
颜之推—？字介，琅琊临沂今山东临沂人，北齐文学家。
《新文学概论》有章锡琛中译本，一九二五年八月商务印书馆出版。
创作家不妨毫不理会文学史或理论，文学家也不妨做不出一句诗。
此刻就将我所想到的说一点，但是只限于文学方面，因为我不明白其他的。
当然要寻别的事，例如教书，讲文学。
第二，我常被询问：要弄文学，应该看什么书？这实在是一个极难回答的问题。
第一，是往往分不清文学和文章。
那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。
所以我想，研究文学是一件事，做文章又是一件事。
倘是新的，研究文学，则自己先看看各种的小本子，如本间久雄的《新文学概论》，厨川白村的《苦闷的象征》，瓦浪斯基们的《苏俄的文艺论战》之类，然后自己再想想，再博览下去。

【文学诗词名句】

文学引邹枚，歌钟陈卫霍。
然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力，以致必传于后如今，无疑也。
因知谢文学，晓望比尘埃。
古人力文学，所务安疲甿.今人力文学，所务惟公卿。
多惭再入金门籍，不敢为文学解嘲。
多惭再入金门籍，不敢为文学解嘲。
无恃文学，是司奇薄。
图书长在手，文学老于身。
君不见东吴顾文学，君不见西汉杜陵老。
我为罗列陈前修，芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周，文学穰穰囷仓稠。
外忝文学知，鸿渐鹓鹭间。
忠良信旧德，文学播英声。
告诸吴子弟，文学为何如。
文学与我游，萧疏外声利。
乃于文学中，十倍猗顿富。
宇文文学儒家子，竹绕书斋花映水。
宇文文学儒家子，竹绕书斋花映水。
文学秋天远，郎官星位尊。
如何谢文学，还起会云吟。
(张世英云)那壁小娘子是谁氏之家？(正旦云)妾身乃萧公让之妹也，知先生文学之士，妾有所盼，先生意下如何？(张世英云)是何言哉！萧公待我为嘉宾，小生素无瑕玷。
【幺】论文学不什么明，论江湖不甚么省。
托尔斯泰用自己思想艺术的不朽，铸就了欧洲十九世纪文学的峰顶。
[注]陈子龙：明末文学家，本诗大约作于南明福王朝灭亡后一年。
因为山间林下，多有怀材抱德之人，不肯进取功名；今着小官五路采访，但有才德、文学、孝廉、仁义之士，一有所长，着小官保奏到朝中，圣人自有加官赐赏。
奉圣人的命，着小官遍巡天下，采访文学之士。
秦之时，羞文学，好武勇，贱仁义之士，贵治狱之吏，正言者谓之诽谤，遏过者谓之妖言，故盛服先王不用于世⒅，忠良切言皆郁于胸，誉谀之声日满于耳，虚美熏心，实祸蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。
四科弟子称文学，五马诸侯是绣衣。
文学宗师心秤平，无私三用佐贞明。
才名贾太傅，文学马相如。
才名贾太傅，文学马相如。
却搜文学起吾唐，暂失都城亦未妨。
以此论文学，终凭一一窥。
文学鲁仲尼，高标嵇中散。
我不能勾进取功名，干撇下母亲兄长，割舍我七尺身躯，和这满腹文学
这的是时命乖，非是他文学疏

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