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先人
【先人的拼音】
先人 : xiān rén
【先人的意思】
1.祖先。 2.前人。 3.亡父。 4.谓先于人行动。
【用先人造句】
《在邹诗》一名《述志诗》，《汉书·韦贤传》云：“或曰其子孙好事，述
先人
之志而作是诗也。
按韦孟系韦贤
先人
，《韦贤传》云：自孟至贤五世。
况发愤著书，意旨自激，其与任安书有云：“仆之
先人
，非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。
一般国民屈于毒焰，不得自由，然风气所成，有男降女不降，生降死不降之说，女子之不易服，犹曰非其所严禁，至于殡殓死者，以本族之衣冠，使不至于不瞑，而有以见
先人
于地下，其节弥苦，其情尤惨矣。
为什么中国人现在竟来硬霸“元人，为自己的
先人
，仿佛满脸光彩似的，去骄傲同受压迫的斯拉夫种的呢？倘照这样的论法，俄国人就也可以作“吾国征华史之一页”，说他们在元代奄有中国的版图。
我记得制片人的发言探讨了反对《唐》剧者的民族精神、国学修为、道德水准诸方面，甚至认为那些朋友的智商都不高；唯一令人庆幸的是，还没有探讨那些朋友的
先人
祖宗。
在海德堡，在剑桥，在萨尔兹堡，你看到的不仅是现世的人，还有他们的
先人
，因为世世代代的维护，那地方才会像现在这样漂亮。
忽得是书，重睹
先人
手泽。
杨杏园道：那是自然，这部书我收着没用，还了人家，人家还是
先人
的手泽呢。
明义绿烟琐窗集中廿首咏红楼梦诗，题记云曹子雪芹出所撰红楼梦一部，备记风月繁华之盛，盖其
先人
为江宁织府……诗中有些情节与今本不尽相同，脂评人当是在这时期写凡例。
且列祖祠此，岂无得而警乎？几（凡）人
先人
虽远，然气远（息）相关，必有之利（理）也。
但郭山甫一口咬定，这是有王者之气的龙脉，让他可择吉日把
先人
的骨殖移葬于此。
放着刘家给的一块好坟地不要，却往乱石堆里葬
先人
，人家说，那是有名的蛇窟、蛤蟆塘。
他奏道，据刑部尚书吴云称，刘基不是懂阴阳八卦和相术吗？他走遍浙西山山水水，在谈洋那地方看中了一块坟田，据说是龙脉，谁的
先人
埋进去，定会当皇帝。
但我平时也在反思啊！我总认为我只有像我现在这样学法，才对得住父母、老师，也才对得起国家、民族，才不愧于
先人
，不怍于后人。
说：“丢你妈
先人
了，自己的大哥又当老师，跟富贵同吃同住，留了级的还考败了！郑朝敏靠谁了？人家还一个级都不留，考取去了，你还活人咋整？”天主也怒不可遏，他之回荞麦山来，目的不过就在他们身上。
为怕后代们弄不清坟主，吴家
先人
就把每座坟的情况，都写在家谱上。
魏太芬就叫孙平文：“你去说说！这怪人家卫培伍吗？全是一家子死不中人意！才讨人家卫家噪！”孙平文来说：“莫羞
先人
、碜亲戚了！是谁的不是？也不想想！”孙江荣听了，又骂孙平文：“是！是！祖宗八代的被人家骂了
他深知
先人
为他取的名、字的用意。
那是魏家
先人
的手掌。
【译文】沅弟左右：方望溪先生的事，于公于私都不满意，公牍中要有一本事实册，把生平履历，某年中举中进土，某年升职降职，某年获罪，某年昭雪，以及生平所著书名，
先人
表扬称赞他的学问品行的评语，一一罗列，不写
【原文】澄弟左右：吾不欲多寄银物至家，总恐老辈失之奢，后辈失之骄，未有钱多而子弟不骄者也，吾兄弟欲为
先人
留遗泽，为后人惜余福，除去勤俭二字，别无做法。
改葬
先人
的事，要把求富求贵的念头消除干净，只求兔受水淹蚁注，以安
先人
之灵，以免凶煞，以安后人罢了。
改葬
先人
之事，将求富求贵之念，消除净尽，但求免水蚁，以妥先灵，史凶煞，以安后嗣而已。
顷与叔父各捐银五十两，积为星冈公，余又捐二十两子辅臣公，三十两于竟希公矣，若弟能干竟公星公竹三世，各捐少许，使修立三代祠堂，即于三年内可以兴工：是弟有功于
先人
，可以盖阿兄之愆矣①。
我与叔父各捐五十两，积为星冈公，星公、竹亭三世，各捐少许，使修立三代祠堂，可在三年内兴工，那是弟弟有功于
先人
，可以掩盖阿兄我的罪过了，修祠或在腰里新宅，或者在利见斋另外修，或者另买田地，弟弟意见如何？
余欲上不愧
先人
，下不愧子弟，惟以力教家中勤俭为主。
过了会儿，他转过身来，再一次对着坟头说，“再见吧，大哥，安息吧，等抗战胜利，我把您送回老家，跟
先人
葬在一起。
死去的
先人
啊。
欧洲人的错误是这个样儿：他们把自己
先人
为主的意识，演绎的断定葬仪应该是庄严的。
成了名的作家常有的應酬，就是應子侄輩之請為其
先人
寫墓誌銘。
但是後來出現了問題，就是那些皇帝都是當今天子的
先人
，他們的傳記須忠實到什麼程度呢？蘇洵決定採取史家的嚴格寫法，史家不應當文過飾非，即使為自己的
先人
立傳，亦當如此。
後來，張全真死後，一位姓張的宰相，受張全真的後人請求為
先人
作一篇墓誌銘。
旗下分给的住房，也早被他的
先人
先典后卖，换了烧鸭子吃。
在满洲饽饽里，往往有奶油，我的
先人
们也许是喜欢吃牛奶、马奶，以及奶油、奶酪的。
循学易三十年，乃知
先人
此言圣人不易。
现在我所存的还有不少资料，如祖父少时所作艳诗手稿，父亲替人代作祭文草稿，在我都觉可珍重的，实在也是
先人
唯一的手迹了，除了书籍上尚有一二题字以外。
这于死者的家人亲友是怎样好的一种慰藉，倘若他们相信——只要能够相信，百岁之后，或者乃至梦中夜里，仍得与已死的亲爱者相聚，相见！然而，可惜我们不相应地受到了科学的灌洗，既失却
先人
的可祝福的愚蒙，又没有养
他虽然不像荪甫那样还有许多财产放在家乡，但是“
先人
庐墓所在”之地，无论如何不能不动心的。
为什么？不用说你也知道，因为牛在农业社会里，可是我们的好伙伴！出于一种乡下人朴拙的义气，我们的
先人
无法说服自己吃牛，就算因为生活拮据必须卖牛给有钱人家吃，还是可以从很多民间故事中知道，那些把牛卖掉的农
我们会吃电宰猪，但老一辈的我们的
先人
，在很久以前不管牛是怎么被宰的，他们就是不会吃牛。
师父轻轻打了我的头，说：“那是后人传说失真，真是对
先人
不敬，好好一套威震塞北的独孤九鞭鞭法，竟说成是剑法？贻笑大方，贻笑大方。
此时他开始佩服历代
先人
，竟然能在这种鬼地方找到“那种生物”，先不论功力之高，光是“不靠氧气筒”沉下来，就是个可怕的技术。
那些曾经无法驾驭、为祸人间的恐怖命格，在即将成妖之前被乌家
先人
所捕猎沉海。
我们的
先人
一向知道这里，据说这里拥有神秘的超力量，血天皇在此修炼，再好不过了。
牙丸无道用一种无限缅怀的语气，慢慢说来：我们
先人
远从中国秦朝来到此居，历经辛苦的战斗征服猛血魔怪的后人，夺取他们藏在血液里的力量，最终成为我们现在的样子。
对战败者来说，他们教育下一代面对曾经战争的方式，虚假的谎言也不遑多让，他们不是掩饰
先人
发动侵略战争的劣行，就是悲壮化
先人
奋勇战斗直到失败的美学。
虽然成效比不上吸血鬼近年来研发用在运送血货的蓝眠水，但在许多非正式记录上，在各地古文明的陵寝开挖出来的棺木里，偶尔也会发现成分雷同的气体，显见
先人
对死者复活一事，已有特定的想象与应用。
白赵氏不甘心地反诘：“
先人
们都是通人性的好
先人
，谁也没有你这样心硬！”白嘉轩沉静地说：“
先人
们里头没出过这号瞎事。
嘉轩摆出的自然是败家子羞愧的面孔，呷了一盅酒後，开口说：“踢卖
先人
业产，愧无脸面见人，咋敢争多论少？先生哥处事公正，你说怎麽弄就怎麽弄。
老父鹿泰恒也说不出有力的安慰他的话，只管苦中嘲笑说：“啥叫羞了
先人
了？这就叫羞了
先人
了！把
先人
羞得在阴司龇牙哩！”田福贤回原以后，那些跟着黑娃闹农协整日价像过年过节一样兴高采烈的人，突然间像霜打的蔓子
鹿三听了，缓缓地站起来退后两步，和孝文之间形成一段距离，嘲弄他说：你生装嘴硬，你后悔来不及了！你原
先人
上人，而今卧蜷在土壕里成了人下人！你放着正道不走走邪路，摆着高桌低凳的席面你不坐，偏要钻到桌子底下
他从炕边上挪下腿来，一步一步走到孝文跟前，铁青着脸瞅着孝文耷拉着的脑袋，猛然抡开胳膊抽了两只掌，哆嗦着嘴唇“羞了
先人
……啥叫羞了
先人
？这就叫羞了
先人
了！黑娃羞了
先人
你也羞了
先人
……”这儿仙草走了进来。
由白嘉轩上溯五辈，大约是白家家道中兴的一个纪元的开始，那位
先人
在贫困冻馁中读书自饬考得文举，重整家业重修族规，是一个对白家近人家史族史具有决定性影响的人物，族人至今还常提起他的名字白修身。
这个恬不知羞的败家子竟然厚着脸皮吹牛说：“白鹿村再有钱的人再大的财东，没见谁给他
先人
装个双层枋吧？我给俺妈用的是双层子寿材……“村人一想也对，两张苇席裹了双层……就回给他一句顺口溜：白家老大埋他爸，能
直到第三天孝武和鹿三从山里回来，白嘉轩把全体家庭成员叫到上房正厅，在祭桌前发焚香，然后征求大家的意见：“有话对着
先人
的面说。
族史和家史虽然漫长，对本族和家庭具有重大影响的
先人
的名字还是留传下来，湮没的只是那些业绩平平的名字。
我×你
先人
，我×你祖宗。
我不怕，你把你
先人
请来，我也不怕！我怕你，我才不是人！钱嫂咕噜地骂着。
它只需背负着，
先人
的智慧，家族的自豪，好像就可以自在逍遥。
【先人诗词名句】
明道中，从
先人
还家，于舅家见之，十二三矣。
先人
书在，尚堪追补遗史。
承
先人
后者，在孙惟汝，在子惟吾。
吾力能改葬，终葬汝于
先人
之兆，然后惟其所愿。
今之归，指其树曰：“某树，吾
先人
之所种也；某水、某丘，吾童子时所钓游也。
以十五年七月十日，归葬万年
先人
墓侧。
幸有
先人
业，早蒙明主恩。
先人
留素业，老圃作邻家。
先人
留素业，老圃作邻家。
忍将
先人
体，与主为疣疮。
先人
拜礼部尚书，不幸五旬之上，因病身亡。
将请罪于君，君不许；请罪于母，母不许；请罪于
先人
之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼，义也；赖天之灵，宗庙之福，修我戈矛，从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力，死
掩书，叹吁，归守
先人
墓。
世职为卿佐晋邦，
先人
生我弟兄双，智瑶强横相侵压，谨守身家死不降。
古之制也！君子劳心，小人劳力，先王之训也！自上以下，谁敢淫心舍力？今我寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘
先人
之业。
况有怠惰，其何以避辟？吾冀而朝夕修我，曰：必无废
先人
。
太史公曰：
先人
有言：自周公卒五百岁而有孔子。
昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色：自古而耻之！夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎！如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉！仆赖
先人
绪
恽材朽行秽，文质无所底，幸赖
先人
余业，得备宿卫。
当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉
先人
之丘墓乎？伏惟圣主之恩不可胜量。
勤攻书史，常亲笔砚，承维
先人
。
詠世德之骏烈，诵
先人
之清芬。
今子一为蚊所，而寝辄不安；闻同类之相，而若无闻，岂君子
先人
后身之道耶？天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
我心忧伤，念昔
先人
。
鄙我
先人
，乃傲乃骄
仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以
先人
之故，使得奉薄伎，出入周卫之中
仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱
先人
，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往
且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕
先人
所言，罪莫大焉
土地人庶，皆
先人
遗祚，我公无故见侵，决不敢基命
余闻之
先人
曰：伏羲至纯厚，作《易》八卦
赵公，蔡皋狼之地，与某食邑接境，欲求借为采邑，未知允否？念无恤承
先人
基业，兢兢业业，惟恐失坠
【先人相关词语】
先下手为强
先下手为强，后下手遭殃
先下米儿先吃饭
先不先
先世
先业
先严
先为之容
先主
先买
先予执行
先事
先事虑事
先亲
先亲后不改
先人
先人后己
先人夺人
先从隗始
先代
先令
先令书
先例
先倡
先儒
先儿
先兄
先兆
先入为主
先入之见
先公
先公后私
先典
先农
先农坛
先决
先几
先前
先功
先务
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