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庸俗
【庸俗的拼音】
庸俗 : yōng sú
【庸俗的意思】
平庸、低级不高尚。也指平庸、低级不高尚的人：庸俗之夫｜庸俗作风｜若于通途广陌中，为往来之观，以耸动庸俗，不可也。
【用庸俗造句】
对于一班
庸俗
的人，这自然是“没有礼貌”。
贤者如是，
庸俗
可知，科学之光，遂以黯淡。
试案尔时人性，莫不绝异其前，入于自识，趣于我执，刚愎主己，于
庸俗
无所顾忌。
他的作品对资产阶级社会的虚伪
庸俗
作了猛烈批判，鼓吹个性解放，认为强有力的人是孤独的，而大多数人是
庸俗
、保守的。
鲁迅的《呐喊》出版后不久，成仿吾曾在《创造季刊》第二卷第二期发表《〈呐喊〉的评论》一文，从他当时的文学见解出发，认为《呐喊》中的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等都是“浅薄”“
庸俗
”的“
他以“
庸俗
”的罪名，几斧砍杀了《呐喊》，只推《不周山》为佳作，——自然也仍有不好的地方。
倘使读者相信了这冒险家的话，一定自误，而我也成了误人，于是当《呐喊》印行第二版时④，即将这一篇删除；向这位“魂灵”回敬了当头一棒——我的集子里，只剩着“
庸俗
”在跋扈了。
我是不薄“
庸俗
”，也自甘“
庸俗
”的；对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为“教授小说”，其实是很难组织之作，至于只取一点因由，随意点染，铺成一篇，倒无需怎样的手腕；况且“如鱼饮水，冷暖
将精气吹入所描写的事象里，使它苏生；也就是在
庸俗
的生活，尘嚣的市街中，发见诗歌底要素。
创造社竖起了“为艺术的艺术”的大旗，喊着“自我表现”的口号，要用波斯诗人的酒杯，“黄书”文士的手杖，将这些“
庸俗
”打平。
他从自由主义立场出发，反对学院、绅士的“传统标准”，反对一切市侩和社会上的
庸俗
现象。
对于这种刻书家，我是很感激的，因为他传授给我许多知识——虽然从雅人看来，只是些
庸俗
不堪的知识。
他曾提倡所谓“解放词”，内容大多
庸俗
无聊；并与张资平同办《文艺座谈》，攻击左翼文艺。
认为前者“平凡”“
庸俗
”，是作者“失败的地方”，而后者如《端午节》，“表现方法恰与我的几个朋友的作风相同”，“作者由他那想表现自我的努力，与我们接近了”。
他的作品对资产阶级社会的虚伪、
庸俗
作了猛烈的批判，提出了婚姻、家庭和社会的改革问题。
礼拜五派是当时进步文艺界对一些更为低级
庸俗
的作家、作品的讽刺说法。
等到胃疼难忍，摩尔烟抽完，我们已经忍无可忍，挑起眉毛来厉声问道：你到底要干什么？让我陪你上床吗？听到这句问话，我们马上变得容光焕发，说我没这个意思，还温和地劝告说：不要把工作关系
庸俗
化……其实谁也不想
但我们见面不是光聊这些——这就太过
庸俗
了。
假定你有深刻的认识，对浅薄的艺术就会视为
庸俗
──这正是欧洲人对美国电影的看法。
相比之下，美国的城市很是
庸俗
，塞满了乱糟糟的现代建筑。
因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是
庸俗
；就事论事，他们也只能如此极端病态与极端觉悟的人究竟不多。
穿著雪白的公主装，头上也系著白色蝴蝶结的女孩似乎是女主角吧，和一群他认为看来很“
庸俗
”的人在那里排戏。
忙着造林妈送过去给徐太太吃，凤珠小姐吃，却不提起徐秀才，不知道她是势利抑或避嫌疑？我心里想：徐家母女俩是再也
庸俗
不过的
庸俗
人了，一些可爱之处都没有，干吗要把自己辛苦做好的东西给他们吃？就是你舍得，我还
你说男女之情倒是真的，我看这话若说在你们文学家身上，恐怕也靠不住吧？余白冷笑一声道：文学家也不是靠不住，恐怕要看对方之为人，一个
庸俗
脂粉是决不能了解他的。
他不喜欢我有大志，也不愿我向上好学，我想既然如此，当初又何必要娶个女学生呢？这大概又是男女心理不同处，男人可以同一个顶
庸俗
顶下流的女子相处，只要她生得漂亮，学问是无关的。
于是赶紧改口，说她难看，说她老了，说她
庸俗
没学问，这才慢慢的把我的气压平下去。
倒是叫三毛的读者“
庸俗
”，使自己得了一梦，醒来发觉变成了个大号家庭瓶装的可口可乐，怎么也变不回自己来，这心境，只有卡夫卡小说“蜕变”里那个变成一条大软虫的推销员才能了解，吓出一身冷汗，可见是瓶冰冻可乐
书评怎么写，都接客观存在，都知感恩，只是“
庸俗
的三毛热”这个名词，令人看了百思不解。
文章千古事，不是我这芥草一般的小人物所能挑得起来的，庸不
庸俗
，突不突破，说起来都太严重，写稿真正的起因，“还是为了娱乐父母”，也是自己兴趣所在，将个人的生活做了一个记录而已。
陆伟也说：“小芳的确对那一套
庸俗
的做法反感透了。
有个
庸俗
的富婆，坐在奔驰车后座上瞎划拉几笔，就想当我写作的楷模？啊呀呸！……如你所知，我四十多岁了。
婚姻无可避免地带有“市场性格”，问题是我们这些自认为不那么
庸俗
的人们，还希望有不必讨价还价的东西，希望有“爱”。
然而当两个人共同生活的时候，事情往往是很
庸俗
的。
这样既避免了
庸俗
的纠缠，也检查督促了工作，郭明瑞称之为一举两得的好办法，在村里转游期间，一旦有了较成熟的考虑，就把县长和组织部长叫下来，三人先碰碰，若取得一致，就打马回朝召开常委会。
不过……不过……”他销纳说不下去，半晌，这才说出老实话来：“我不瞒你说，她们女人家总是爱多心，她们都是
庸俗
脂粉，不能了解你的。
窦太太的确是一个比较聪明而能干的女人，可惜学问与见识差些，所以谈吐举止总不免带些
庸俗
。
假使她能在外国教会学校念几年书，也许就可以成为名夫人了，虽然外国教会学校出身的女人也还是另有一种
庸俗
的样子。
一旦穷书生发了迹，怕还是要官室之美与妻妾之奉？告诉你，蒋小姐，人心都是差不多的，你千万不要自己以为自己是高尚，别人是卑鄙，或者说自己是清高，而别人都是
庸俗
之类，人心都是差不多的，假使你做了贵太太，你恐
而
庸俗
忌之嫉之，辄欲麻木其灵魂，捣碎其理想，杀灭其希望，污毁其纯洁，我之不流入堕落，流入庸德，流入早污，其凡入微矣！吾爱吾师，否更爱真理。
翻开书，拜伦、雪莱扮着怪脸笑我怯懦；走在田野里，头上的白云，脚下的小草都骂我
庸俗
，为什么不敢吐露，怕什么世人的口舌；我的洒脱，我的奔放，我的诗人气质，都到哪里去了？徽，我不得不说，出了口，管它洪水泛滥
他认为这是对爱情的贬低，是不了解爱情的真谛的
庸俗
浮浅观点。
讨厌繁琐的事务、单调刻板的生活，讨厌
庸俗
也讨厌自命清高，讨厌一切束缚、谎言和矫饰……如果在这样两、入中间产生的爱情还不是值得讴歌颂赞，值得高举双手紧紧迎抱的、那么世界上便了会再有爱情的幸福，幸福的爱情
我们会像赫拉克勒斯一样有力量，能将
庸俗
的世界扔得远远的。
曾几何时，揽镜自照，你已成
庸俗
不堪的妇人。
换了一颗
庸俗
的心，恐怕在七十岁时，都还在诅咒那个中国人欺骗她的童贞，把她当妓女玩弄，口口声声说爱她，却又借口父命难违，娶了另一个美丽的女人……一段未完成的故事好不好、值不值得，都随你的心情而定。
有人说，人的一生其实都是平凡、
庸俗
而贫乏的，在英六七十年，精彩片段还凑不成一场一个小时又二十分的电影，万一凑成了，看的人恐怕还呵欠连连。
马达加斯加的场景是全书最不写实的一部分，是一个梦境、一个理想，也是台北社会的一个倒影，用以反衬现实的
庸俗
。
但孙天俦去了几次，就发现从前质朴勤学的王勋杰，也被社会压迫牵引，趋附
庸俗
了。
而他呢，时光根本不够，怎么陪得过她们？她们在逗他时，他就在心里想：“这些姑娘的生命值得几文钱？一钱不值！”天下世界，国家民族，相煎何急！而这伙鸟男女呢，整天闲逛、漫游、高谈阔论、争风吃醋、
庸俗
愚昧、肤
皆憎恶虚伪，崇尚真实，远离
庸俗
无聊，也皆忙于正业，不爱恋爱、打牌、下棋、看电影诸务。
看一阵，不忍见他们那
庸俗
劲，回来看书，眼睛一沾了书，像被针戳。
连我孙天俦都折辱他了，那世上谁还不侮辱他呢！他越想越愤然，仇恨自己竟沦为
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无耻之徒了！乡下学生及其家长初来县城，大觉新奇，尽出去逛街了。
猛觉此女已
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化，与他已相去甚远了。
农村籍学生的出路是投降！农村教师的出路也是投降！多少英才都投降了！王勋杰是法喇的英才，向米粮坝的
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投降了！晏明星是则补的英才，她也向米粮坝投降了！孙天俦深感可怜：这些人聪不聪明？很聪明！正因聪明，投
什么女生的裤子被自行车座垫挂烂了，什么月经把座垫染红了等
庸俗
的传闻接着就来。
孙天俦就摇头：这姑娘越来越
庸俗
了！半年匆匆而过。
孙天俦无法，只得回到球场边，
庸俗
就
庸俗
，他只好也看足球。
孙天俦责问自己：“孙天俦！你来到世上的伟大使命，就是要扫除一切
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、低级、无聊的东西！你扫除没有？”爱恨交织，他又气得发誓：我就是要做出最伟大的事业来，让晏明星惭愧！让她知道我是何等伟大，她是何等渺小
孙天俦走在街上，也觉无处可去，就想：“看看这些
庸俗
的东西
庸俗
到什么地步。
孙天主等到三点半，见欧阳都不来，想其怕是
庸俗
，要故意让我等她。
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