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揖让
【揖让的拼音】
揖让 : yī ràng
【揖让的意思】
①古代客人与主人相见时礼节,互相作揖谦让:孟子乃嬉为设俎豆揖让进退之事。②犹“禅让”。以位让贤者:尧舜揖让。
【用揖让造句】
然而那群雍容
揖让
的人物中就有范爱农,却直到这一天才想到。
古者交接邻国,
揖让
之际,盖必诵诗,故孔子曰:“不学《诗》,无以言。
譬如有一堆蛆虫在这里罢,一律即即足足,自以为是绅士淑女,文人学士,名宦高人,互相点头,雍容
揖让
,天下太平,那就是全体没有什么高下,都是平常的蛆虫。
从前大概有过,在古装话剧电影里看到,是把雍容
揖让
的两只大袖子徐徐伸出去,向左比一比,向右比一比;古时的舞女也带着古圣贤风度,虽然单调一点,而且根据唐诗,“舞低杨柳楼心月”,似乎是较泼刺的姿态,把月亮都
祖父替人家点主去,
揖让
进退,他一些也瞧不见,因为他正在大吃大喝图个畅快哩。
从前大概有过,在古装话剧电影里看到,是把雍容
揖让
的两只大袖子徐徐伸出去,向左比一比,向右比一比;古时的舞女也带着古圣贤风度,虽然单调一点,而且根据唐诗,舞低杨柳楼心月,似乎是较泼刺的姿态,把月亮都扫下
小三,小四还年幼,不甚明白什么
揖让
进退,谁也不愿意给老师磕头。
很多地方我们都讲究
揖让
,尤其是几个朋友走出门口的时候,常不免于拉拉扯扯礼让了半天,其实鱼贯而行也就够了。
等坐定了,吃过一巡酒,他放眼四顾,开始观察,苏州本地人雍容
揖让
,文文气气,一望而知,他们问壁一桌就是,两个都是白须老者,但一口道地的苏州话,却是其软无比,只听他们高谈阔论,也是一种乐趣。
这番
揖让
折冲刚刚完毕,王有龄和秦寿门相偕到了。
中国人经过五千年的叩头请
揖让
跪拜,五千年说“不错,不错,”所以下巴也缩小了,脸庞也圆滑了。
你作
揖让
月在手,动摇风满怀。
十七世纪某中国作家有一段绝好的描写这种境地说,这好似周、程、张、朱正在伏牺殿内互相
揖让
。
【揖让诗词名句】
揖让
期明辟,讴歌且顺人。
铿锵
揖让
秋光里,观者如云出凤城。
但使闾阎还
揖让
,敢论松竹久荒芜。
时非三
揖让
,表请再陶钧。
然而不克专志于学,饰乎外者未大,吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦,以《春秋》为襟带,以图史为佩服,琅乎璆璜冲牙之响发焉,煌乎山龙华虫之采列焉,则
揖让
周旋乎宗庙朝廷斯可也。
干戈未
揖让
,崩迫开其情。
干戈将
揖让
,毕竟何者是。
不改延洪祚,因成
揖让
朝。
上台行
揖让
,中禁动光辉。
吾唐
揖让
初,陛列森咎夔。
虽仲尼至圣,颜冉大贤,
揖让
于规矩之内,訚訚于洙、泗之上,不能遏其端;孟轲、孙卿体二希圣,从容正道,不能维其末,天下卒至于溺而不可援。
其嬉游乃设俎豆,
揖让
进退。
进善惩奸立帝功,功成
揖让
益温恭。
家传
揖让
亦难济,况是身从倾篡来。
揖让
未能忘典礼,英雄孰不惯戎衣。
揖让
月在手,动摇风满怀。
上官唯
揖让
,半禄代耕鉏.雨散三秋别,风传一字书。
故乡校庠塾亦随之变,丝竹与俎豆并存,羽毛与
揖让
俱用,正言与和声同发
揖让
长离别
于是言语之节,声音之度,
揖让
之仪,动止之数,进退相须,共为一体
【揖让相关词语】
揖别
揖客
揖揖(jíjí)
揖游
揖盗开门
揖让
揖逊
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