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渊明
【渊明的拼音】
渊明 : yuān míng
【渊明的意思】
1.深远明达。
【用渊明造句】
陶潜一名
渊明
,字元亮,晋浔阳柴桑人,东晋诗人。
著作有《陶
渊明
集》。
陶潜,又名
渊明
,字元亮,浔阳柴桑人,东晋诗人。
“觉今是而昨非”语见晋代陶
渊明
《归去来兮辞》。
陶征士指陶
渊明
约—,名潜,字元亮,浔阳柴桑今江西九江人,东晋诗人。
陶潜,又名
渊明
,字元亮,浔阳柴桑人,晋代诗人。
李彦章为御史,承望风旨,遂上章论陶
渊明
、李、杜而下皆贬之;因诋黄鲁直、张文潜、晁无咎、秦少游等,请为科禁。
以陶
渊明
《归去来辞》为题材的长卷,有明代徐贲等人的作品。
“采菊东篱下,悠然见南山”是
渊明
的好句,但我们在上海学起来可就难了。
近来的文稿又不值钱,每千字最低的只有四五角,因为是学陶
渊明
的雅人的稿子,现在算他每千字三大元罢,但标点,洋文,空白除外。
例如阮嗣宗可以求做步兵校尉,陶
渊明
补了彭泽令,他们的地位,就不是一个平常人,要“雅”,也还是要地位。
写完之后,觉得和魏晋人有点隔膜,自己想,假使此刻有阮嗣宗或陶
渊明
在面前出现,我们也一定谈不来的。
由此想到阮嗣宗的听到步兵厨善于酿酒,就求为步兵校尉;陶
渊明
的做了彭泽令,就教官田都种秫,以便做酒,因了太太的抗议,这才种了一点秔。
据一九三三年五月十七日《大晚报》好读书不求甚解语见陶
渊明
《五柳先生传》:好读书不求甚解,每有会意,便欣然忘食。
小时候读书讲到陶
渊明
的“好读书不求甚解”,先生就给我讲了,他说:“不求甚解”者,就是不去看注解,而只读本文的意思。
《阅微草堂笔记》虽“聊以遣日”之书,而立法甚严,举其体要,则在尚质黜华,追踪晋宋;自序云,“缅昔作者如王仲任应仲远引经据古,博辨宏通,陶
渊明
刘敬叔刘义庆简淡数言,自然妙远,诚不敢妄拟前修,然大旨期不乖
我们的家居生活虽然不像古时陶
渊明
那么的悠然,可是我们结庐人境,而不闻车马喧,在二十世纪的今天,能够坚持做乡下人的傻瓜如我们,大概已不多见了。
她又发现山谷中有一片碧绿的草,几间茅屋,三两声狗吠鸡鸣,一幅陶
渊明
笔下的田家景象,风情无限。
在这世上谋生,本是一个供需问题,这是什么时代,不要自以为是陶
渊明
,他回家去还有几亩薄田,还可以“采菊东篱下”,也可以做诗留名青史。
如他最爱朱自清的文章,闻一多的诗,陶
渊明
的诗及《桃花源记》,而孙天主则认为这些人不过是中国的三流作家。
我一读陶
渊明
的《桃花源记》,就想起法喇村。
这种心理,我觉得也许大多数人都是如此,不然,庄子梦化蝴蝶,尽管自去飘飘然,陶
渊明
在东篱下见了南山,尽管自去领略悠然的心情好了,又何必用文字说了出来呢?李太白,他们都是爱静的了,但是也还要告诉人家自己曾
更有青年朋友跟我说,诗人中最欣赏陶
渊明
,这个人,不为五斗米折腰,是个了不起的人——采菊东篱下而去,多么淡泊。
陶
渊明
不为五斗米,因为他家里还有人替他种田,让他悠然望南山啊。
两侧各有一座楼,一名“蹑风”,用陶
渊明
“愿言蹑轻风”诗意;一名“玩月”,用刘禹锡故实。
陶
渊明
的《桃花源记》不是这样说的么:“晋太原中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”刚放下旅行包,文化局的同志就来招呼去吃擂茶。
李白、韩退之、杜牧之,通达的地方多一些;陶
渊明
、孟浩然,白香山,冲淡的地方多一些。
以诗言之,必先有豁达光明之识,而后有恬淡冲融之趣;自李白韩退之杜牧之,则豁达处多,陶
渊明
孟浩然白香山则冲淡处多。
赵庠琛慈母手中线,游子身上衣!你们记着点,等你们也作了父母,你们就明白这两句诗的真味儿了!赵素
渊明
德呢?赵老太太吃了两个馒头,睡了,可怜的孩子!(向父)你叫我干什么?是不是又有人给他们说媒?赵庠琛不是
陶
渊明
诗、“积善云有报,夷叔在西山,善恶苟不应,何事空立言?且进杯中物……”前句是说天道报应不爽,而又天道渺茫,这才是神大。
纵观周王传,流览山海图,还使我想像了陶
渊明
读山海经的那情怀。
他常常的想:凭他的小瘦脸,稀胡子,再加上蓝纱袍,大红福字履,和一把雕鸰扇或团扇,教传真的好手给他画下像来,他必定和陶
渊明
,李太白,至少也和吴梅村,一样的潇洒俊逸!一阵狂风,也许把他吹散,一场暴雨,也许
陶
渊明
的作品中也含有一种美妙的幽默,那是一种闲暇的知足、风雅的逸致、和丰富的舍己为人的热情。
文言文所注重的简洁精练的风格,可拿陶
渊明
(三六五——四二七)的“五柳先生传”来做代表,这一篇文字,后人认为是他自己的写照,通篇文字恰恰只一百二十五字,常被一般文人视为文学模范。
正如梅花是诗人林和靖的爱物,莲花是儒家周莲溪的爱物一般,菊花是诗人陶
渊明
的爱物。
杨先生说,向来起相之夫只把陶
渊明
看成隐士、高士,而张溥则引颜清臣(真卿,唐朝人)张良思报韩,龚胜耻事新,又引吴幼清(澄,元朝人)元亮述酒;荆轲等作,要为汉相孔明而无其资,均认为是知陶者。
真西山(真德秀,字景元,宋人)云:‘
渊明
之作,宜自为一派,附诗三百凄楚辞之后,为诗根本准则。
于是,他转而一想,打算作个青年的陶
渊明
。
从前看过的书,后来还想拿出来看,反覆读了不厌的实在很少,大概只有《诗经》,其中也以《国风》为主,《陶
渊明
集》和《颜氏家训》而已。
从别一方面发明此意者有陶
渊明
,在《挽歌诗》第三制中云:“向来相送人,各自还其家,亲戚或余悲,他人亦已歌。
大家知道陶
渊明
与唐朝之间还整个的隔着一个南北朝,可是他就是那样的讲的。
甘君本来在中国大学读书,因听了胡博士的讲演,转到北大哲学系来,成为胡适之的嫡系弟子,能作万言的洋洋大文,曾在孙伏园的《晨报副刊》上登载《陶
渊明
与托尔斯泰》一文,接连登了两三个月之久,读者看了都又头痛又
刘伶的“死便埋我”,可以算是最彻底了,陶
渊明
的诗也总是三句不离酒,如云“拨置且莫念,一觞聊可挥,”又云,“天运苟如此,且进杯中物,”又云“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求,”都是很好的例
我又好奇的追问道,林先生讲哪个人的诗呢?他的答覆很出意外,他说是讲陶
渊明
。
这个原因是,北大有陶
渊明
诗这一种功课,是沈尹默担任的,林公铎大概很不满意,所以在别处也讲这个,至于文不对题,也就不管了。
周朝以后一千年,只出过两个人,似乎可以代表这两派,即诸葛孔明与陶
渊明
,而人家多把他们看错作一姓的忠臣,令人闷损。
例如十月份的《三竿两竿》,《陶
渊明
爱树》,《陈亢》,十一月份的《中国文章》,《孔门之文》,我都觉得很好。
也许真是积习难除,在满身泥污,汗流浃背的情况下,我偶一斜眼,瞥见苍翠欲滴的树林,心里涌起了两句诗:栽秧燕山下慊然见绿林当年陶
渊明
是“悠然见南山”。
从思想内容上来看,陶
渊明
颇近道家,中心是纯任自然。
三陶
渊明
的诗有人称陶
渊明
为“田园诗人”。
十年浩劫以后,我成了陶
渊明
的志同道合者。
我常拿陶
渊明
的四句诗当作座右铭:“纵浪大化中,不喜亦不惧。
我是陶
渊明
的信徒。
我信奉陶
渊明
的两句诗:纵浪大化中,不喜亦不惧。
我好几次都有陶
渊明
悠然见南山的感觉。
“那么你就是陶
渊明
了!‘采菊东篱下,悠然见南山’。
侯景假冒高澄名义写了一封信给萧衍,提议用萧
渊明
交换侯景。
可是萧
渊明
的皇帝只当了四个月,王僧辩的部将陈霸先兵变,杀掉王僧辩,把萧
渊明
还下宝座,拥立萧方智继位。
然而萧
渊明
跟萧宏一样,也是认为权力即能力的人物,在距彭城九公里的寒山地方,被东魏击败,不但全军覆没,萧
渊明
也被捉去。
萧衍不能不派军支援,他命侄儿萧
渊明
当总司令,会同侯景的部队,进攻彭城(江苏徐州)。
【渊明诗词名句】
傍人错会
渊明
意。
便
渊明
、桃源记在,几人知此。
遍地堆金,满空雨粟,不济
渊明
事。
不为
渊明
五斗,直为班超万里,雅志未能忘。
不学
渊明
,种秫辞归去。
床边,放一册冷淡
渊明
传。
东篱下,阴晴不管,输与
渊明
。
非我督邮犹束带,这一归、更落
渊明
后。
广种邵平瓜,细焙玉川茶,遍插
渊明
柳,多栽潘令花。
归来也,问
渊明
而后,谁是知音。
归去也、东篱好在,觅
渊明
友。
海榴花发应相笑,无酒
渊明
亦独醒。
几劫修来方得到,与
渊明
、千载为知旧。
晋陶
渊明
独爱菊。
九日黄花,
渊明
之后,谁当汝俦。
堪羡
渊明
滋味长。
看
渊明
归了,有形谁役,少陵酸里,无闷堪排。
南窗白日羲皇上,未害
渊明
是晋人。
平生酷爱
渊明
,偶然一出归来早。
若论到机深祸亦深,却不是
渊明
好饮。
诗有
渊明
语,歌无子夜声。
疏篱尚存晋菊,想依然、认得
渊明
。
算不直、
渊明
株柳。
吾评晋士,不如归去来子
渊明
自称陶子。
学取
渊明
,抱琴归去好。
要识
渊明
琴趣,真真意、都在无弦。
也不须、更漉
渊明
酒。
夜醉
渊明
把菊图。
一曲秋风,写尽
渊明
意。
因念昔日
渊明
,微官不受,归伴花幽独。
有邵平瓜圃,
渊明
菊径,谁肯徘徊。
欲赋归来,莫是
渊明
错。
渊明
爱菊,不知谁是花杰|<陶诗谓菊为霜下杰>|。
渊明
中路相候。
渊明
自无可奈,冷眼菊花黄。
责子
渊明
徒自苦,忧君范老何时乐。
只
渊明
。
总输与
渊明
,东篱醉舞,身世付杯酒。
渊明
不待公田熟,乘兴先秋解印归。
渊明
不待公田熟,乘兴先秋解印归。
渊明
菊犹在,仲蔚蒿莫翦。
稍觉
渊明
归思远,东皋月出片云还。
嗜诗有
渊明
,嗜琴有启期。
渊明
醉乘兴,闲门只掩扉。
忽吟陶
渊明
,此即羲皇人。
尝爱陶
渊明
,酌醴焚枯鱼。
握齱东篱下,
渊明
不足群。
还闻拟结东林社,争奈
渊明
醉不来。
今来寄新诗,乃类陶
渊明
。
宁辞园令秩,不改
渊明
调。
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