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用处
【用处的拼音】
用处 : yòng chǔ/chù
【用处的意思】
1.用途;作用。
【用用处造句】
“我们就没有
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？我们也要被掳去。
其实这方法，中国的官兵就常在实做的，他们总不肯扫清土匪或扑灭敌人，因为这么一来，就要不被重视，甚至于因失其
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而被裁汰。
但从我看来，这是没有什么
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的，因为我觉得那都是开书目的先生自己想要看或者未必想要看的书目。
其实是，世界还没有如此简单，学问都各有
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，要定什么是头等还很难。
难以扳谈有什么法子呢？只能带着油腔滑调且钉梢，好像听得骂道“杀千刀！”但恐怕在古书上，更早的也还能够发见，我极希望博学者见教，因为这是对于研究“钉梢史”的人，极有
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的。
然而，我也愿意于社会上有些
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，看客所见的结果仍是火和光。
“……南苑的人民，没有收成，没有粮食，没有工做，就让有这两亩田又有什么
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？……一遇到些少的扰乱，就把整千的人投到灾民的队伍里去。
况且社会上的事不比牢监那样简单，修了长城，胡人仍然源源而至，深沟高垒，都没有
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的。
现在竟“最误用”，莫非自己既不思索，教师也未给指点，而且连别的科学也一样的模胡吗？那么，单是中途学了大众语，也不过是一位中学出身的速成大众，于大众有什么
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呢？大众的需要中学生，是因为他教育程度比较的
我想，辩论事情，威吓和诬陷，是没有
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的。
倘要开头，他们还得有一个更通古学，更长古文的人，才能胜对垒之任，单是现在似的每周印一回公牍和游谈的堆积，纸张虽白，圈点虽多，是毫无
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的。
这种东西，
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只有一种，就是可以借此看看社会的暗角落里，有着怎样灰色的人们，以为现在是攀附显现的时候了，也都吞吞吐吐的来开口。
至于别的
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，我委实至今还想不出来。
我们查帐的
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就在此。
“文学家究竟有什么
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”《妇女周刊》《京报》的副刊之一第二十七号一九二五年六月十七日载有署名畹兰的《文学家究竟有什么
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》一文，其中说：“我真奇怪，自沪案发生后，在这样一个重大的刺激之下，为什么总不见
文学家有什么用？因为沪案发生以后，没有一个文学家出来“狂喊”，就有人发了疑问了，曰：“文学家究竟有什么
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？”今敢敬谨答曰：文学家除了诌几句所谓诗文之外，实在毫无
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。
血的牺牲者倘要讲
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，或者还不如做文学家。
这倒是文学家的
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。
至于
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，仿佛在靠他来镇压比自己更强梁的别人，所以随便杀人，正是非备不可的要件。
卷心白菜在北京论斤论车地卖，一到南边，便根上系着绳，倒挂在水果铺子的门前了，买时论两，或者半株，
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是放在阔气的火锅中，或者给鱼翅垫底。
这些人有四类：一类是为要研究小说，因而要知道作者的身世；一类单是好奇；一类是因为我也做短评，所以特地揭出来，想我受点祸；一类是以为于他有
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，想要钻进来。
还是说真话罢，否则，白费许多工夫，毫无
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的。
但是，正如巴勒塔萨所说：这种决心有什么
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呢？而巴勒塔萨始终还爱着吉诃德，愿意给他去担保，硬要做他的朋友，这是因为巴勒塔萨出身知识阶级的缘故。
对于读者，这也许有一些
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的。
我看那印着《铁流》图的纸，果然是中国纸，然而是一种上海的所谓“抄更纸”，乃是集纸质较好的碎纸，第二次做成的纸张，在中国，除了做帐簿和开发票，帐单之外，几乎再没有更高的
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。
现在我们还坐牛车么？从前尧舜的时候，吃东西用泥碗，现在我们所用的是甚么？所以，生在现今的时代，捧着古书是完全没有
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的了。
我只在深夜的街头摆着一个地摊，所有的无非几个小钉，几个瓦碟，但也希望，并且相信有些人会从中寻出合于他的
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的东西。
孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的
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，想到昆虫的言语；他想飞上天空，他想潜入蚁穴……所以给儿童看的图书就必须十分慎重，做起来也十分烦难。
有史以前的人们，虽然劳动也唱歌，求爱也唱歌，他却并不起草，或者留稿子，因为他做梦也想不到卖诗稿，编全集，而且那时的社会里，也没有报馆和书铺子，文字毫无
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。
然而结果怎样？结果是：血液在人身中环流！中国人要在这世界上生存，那些识得《十三经》的名目的学者，“灯红”会对“酒绿”的文人，并无
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，却全靠大家的切实的智力，是明明白白的。
后来的写意画有无
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，我此刻不敢确说，恐怕也许还有可用之点的罢。
我们应该趁他们活着的时候问他：诸公！您知道北京离昆仑山几里，弱水去黄河几丈么？火药除了做鞭爆，罗盘除了看风水，还有什么
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么？棉花是红的还是白的？谷子是长在树上，还是长在草上？桑间濮上如何情形，自由恋
至于愤恨，却几乎全无
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。
至于现在的章回小说还来模仿它，那可只是一个遗迹罢了，正如我们腹中的盲肠一样，毫无
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。
那么，从一部《文选》里，又寻到了什么？然而施先生说，要描写宫殿之类的时候有
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。
因为还有《易经》和《仪礼》，里面的字汇，在描写周朝的卜课和婚丧大事时候是有
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的，也得作为“文学修养之根基”，这才更像“文学青年”的样子。
这恐怕真是一个大错误，因为我看了几个例子，觉得老子的对于青年，有时确也很有
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，很有益处，不仅足为“文学修养”之助的。
不幸的是，这一招对小舅毫无
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。
人们会为这个珍稀动物修一个四季恒温的恐龙馆，像个蓝球队用的训练馆，或是闲置不用的车间，但也没有什么
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。
我苦笑着环顾四周，说道：小姐们，你们搞错了，我的内裤对你们毫无
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——你们谁也穿不上的。
这个说法使我很感动：我的内裤别人没得说——我居然还有这种
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。
难为春华耳力极好，竟是听见了，便笑答道：“我哪里知道用功．用功也没有
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，还中得了女状元吗?我爹爹说，师兄学问很好，一堂同学．都赛不过你。
笑道：“词章这种东西，不过文人的末技，便学习得好了，也不见得有什么
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，所以我对于这事，却不怎样的注重。
回想起来，在那一段没有身分也没有路走的黯淡时代里，竟想不起自己穿过什么式样什么颜色的鞋子，没有路的人，大概鞋子也没有什么
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了。
那时候流行的鞋子都是尖头细跟的，并不自然，也不很美丽，可是它们有许多其他的
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，踢人、踩人都是很好的工具。
鼻子耳朵不比头发指甲，割了长不出来，而且人身上有此零件，必有
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；拿掉了肯定有不便处。
除此之外，我还怀疑，人得到太多的格调分，除了使别人诧异之外，没有实际的
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。
有一个知识可能将来还有
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，就是把有趣的书换上无趣的皮。
余生也晚，赶不上用这句话去安慰马寅初先生，也赶不上去安慰火刑架上的布鲁诺，不过这句话留着总有它的
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。
这理由很简单：电脑是买来用的，每天闹一次，这种破烂我们要它有何
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？相比之下，我发现大家对电视比电脑宽容得多。
这些东西各有各的
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，我相信这些
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是这样的：一个明理的人，总是把可靠的知识作为根本；也时常想想那些猜测，假如猜测可以验证，就扩大了知识的领域；最后，偶尔他也准许自己想入非非，从怪诞的想像之中，人也能
直愣愣地想什么东西有什么
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，这是任何猿猴都有的想法。
众所周知，椰子有很多
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，椰茸可以当饭吃，椰子油也可食用。
你千辛万苦来了米国，如何不偷它一个博士？博士有什么
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？吃起来是咸是甜？非也，博士不是食物也。
但是他只用一句话就把我驳倒了：假如真的没有诀窍，我怎会相信有诀窍呢？就是因为不能驳倒这个论点，说别的就没有
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了。
但这和现在的事有什么关系哪？其实我问她的是：我在这里坦白交待等等，到底有没有
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？假如最后还是免不了去学习班，我宁愿早点去，早去早回来嘛。
每人脖子上都有一条白毛巾，我不知道白毛巾有什么
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，也许是某种派头。
很少有人知道什么叫费尔马定理，更没有人知道它有什么
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，头头们所知道的只是没人能够证得出它来。
那位同学说：你搞这些东西有什么
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？他的意思是说，我证明费尔马定理，这件事不够有害。
虬髯公后来说道：人是世界上最好的东西，他有两条腿可以负重，有两只手可以干活，还有一个脑袋，多少也有点
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。
【用处诗词名句】
君不见官舫嵬峨无
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，打彭插旗马头住。
抽还手版，受
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、十分轻省。
都无
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，留他教传麟史。
曲木
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多，不如直为梁。
啼得血流无
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，不如缄口过残春。
量材分
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，终不学滔滔。
藕丝蛛网三丈馀，回纥诉称无
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。
池月幸闲无
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，今宵能借客游无。
本是无有乡，亦名不
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。
本是无有乡，亦名不
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。
尺组挂身何
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，古来名利尽丘墟。
自知无
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，却寄五湖仙。
总道老来无
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，何须白发在前生。
【滚绣球】禁庭中受
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，止不过皓齿歌，细腰舞，闹炒炒物知其数，这其间众公卿似有如无。
有奇才，无
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。
有奇才，无
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。
(酒保云)他是个出家人，我那里不是积福处，留下这墨写帐，也有
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。
(酒保接剑，挂背上科，云)这剑是有
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，也好切菜。
治国治家
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多。
(洞宾云)俺做了官，也有受
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。
我小生决然不敢受，便受了也无
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。
日
用处
、浑无凝滞，天机纯熟。
日
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、浑无凝滞，天机纯熟。
乞得巧来无
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。
堪笑狂生无
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，垂老云耕月钓。
蹭蹬几年无
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，枉被儒冠误。
惜得裹蒸无
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，不如安霸取江山。
为失三从泣泪频，此身何
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人伦。
黄泉无
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，恨作冢中尘。
不是向人无
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，一枝愁杀别离情。
今楚国之令，得伍员者赐黄金万两，爵至执圭，似此不贪，岂图一剑？盟府，你可自有
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，收回去罢
他道俺报冤仇、报冤仇有
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