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野史
【野史的拼音】
野史 : yě shǐ
【野史的意思】
旧指私人编撰的史书：稗官野史｜人间野史亦堪传。
【用野史造句】
《小说旧闻钞》再版时，从此书采录关于《绣榻
野史
》、《闲情别传》及其作者吕天成的材料，增加“绣榻
野史
、闲情别传”一篇。
《痛史》，乐天居士编，共三集，汇印明末清初
野史
二十余种，总题为《痛史》。
但如看
野史
和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。
倘其咿唔日久，对于旧书有些上瘾了，那么，倒不如去读史，尤其是宋朝明朝史，而且尤须是
野史
；或者看杂说。
辛亥革命后由上海商务印书馆汇印，收明末清初
野史
二十余种。
野史
和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。
据清初彭孙贻《平寇志》等
野史
记载，李自成初进北京时，“贴安民榜云：‘大帅临城，秋毫无犯，敢有擅掠民财者，凌迟处死。
试翻明末的
野史
，就知道北京民心的不安，在李自成入京的时候，是不及他出京之际的利害的。
现在的意见，我以为倘有购买那些纸墨白布的闲钱，还不如选几部明人，清人或今人的
野史
或笔记来印印，倒是于大家很有益处的。
于是另换了几本书，大抵是明末清初的
野史
，时代较近，看起来也许较有趣味。
真也无怪有些慈悲心肠人不愿意看
野史
，听故事；有些事情，真也不像人世，要令人毛骨悚然，心里受伤，永不全愈的。
俞正燮看过
野史
，正是一个因此觉得义愤填膺的人，所以他在记载清朝的解放惰民丐户，罢教坊，停女乐的故事之后，作一结语道——“自三代至明，惟宇文周武帝，唐高祖，后晋高祖，金，元，及明景帝，于法宽假之，而尚存
据《金史·元德明传》载：“兵后故老皆尽，好问蔚为一代宗工……晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度几及汉唐，国亡史作，己所当任……乃构亭于家，著述其上，因名曰‘
野史
’。
元遗山在金元之际，为文宗，为遗献，为愿修
野史
，保存旧章的有心人，明清以来，颇为一部分人士所爱重。
从清朝的文字狱以后，文人不敢做
野史
了，如果有谁能忘了三百年前的恐怖，只要撮取报章，存其精英，就是一部不朽的大作。
后来泛称记载轶闻琐事的小说、笔记之类为稗官
野史
，或略作稗史。
该书史部
野史
类著录有《三国志通俗演义》、《忠义水浒传》。
第十一篇宋之志怪及传奇文宋既平一宇内，收诸国图籍，而降王臣佐多海内名士，或宣怨言，遂尽招之馆阁，厚其廪饩，使修书，成《太平御览》《文苑英华》各一千卷；又以
野史
传记小说诸家成书五百卷，目录十卷，是为《太
此等书之繁富者，最先有《全像古今小说》十卷，书肆天许斋告白云，“本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三之一为初刻”，绿天馆主人序则谓“茂苑
野史
家藏古今通俗小说甚富，因贾人之请，抽其可以嘉惠里耳者，凡四
冯犹龙1574—1646）名梦龙，别署龙子犹、顾曲散人、墨憨斋主人、茂苑
野史
等。
绿天馆主人姓名不详，序中所称“茂苑
野史
”系冯梦龙别号。
犹龙名梦龙，长洲人，故绿天馆主人称之曰茂苑
野史
，崇祯中，由贡生选授寿宁知县，于诗有《七乐斋稿》，而“善为启颜之辞，间入打油之调，不得为诗家”。
历来
野史
，或讪谤君相，或贬人妻女，奸淫凶恶，不可胜数。
石头笑曰，我师何太痴也！若云无朝代可考，今我师竟假借汉唐等年纪添缀，又有何难？但我想历来
野史
，皆蹈一辙；莫如我不借此套，反到新鲜别致，不过只取其事体情理罢了。
人名之后有总论，其文有云：泣红亭主人曰：以史幽探哀萃芳冠首者，盖主人自言穷探
野史
，尝有所见，惜湮没无闻，而哀群芳之不传，因笔志之。
对于此事，
野史
上是这么解释的：蛮夷之人，有些稀奇之物，就此轻狂，胆敢渺视天朝大邦；没了这些珍稀之物，他们就老实了。
据
野史
记载，中亚古国花剌子模有一种古怪的风俗，凡是给君王带来好消息的信使，就会得到提升，给君王带来坏消息的人则会被送去喂老虎。
人家有几样好东西，活得好一点，心情也好一点，这就是轻狂；非得把这些好东西毁了，让人家心情沉痛，这就是不轻狂——我以为这是
野史
作者的意见，诸葛先生不是这样的人。
像这样的英雄，正史上从无记载，我是从
野史
上看到的。
野史
是不能当真的，但云南现在确实没有椰子，而过去是有的。
整个云南都不长椰子，根据
野史
记载，这其中有个缘故。
不管怎么说，这部小说的确是“
野史
”，而并非只谈男女关系等等。
小说情节是虚构的，可并非完全出于幻想，作为“
野史
”的小说更不是毫无根据的胡诌。
于是小说便成了“
野史
”，所谓“此中有人，呼之欲出”，读着带劲，细按起来更是其味无穷。
我几下子一碰壁，大概养成了个心理错综，一看到关于祖父的
野史
就马上记得，一归入正史就毫无印象。
杨贵妃就是一个醋坛子，
野史
上记载，她因吃醋吃得太厉害了，唐明皇受不了，为了威吓她，叫人把她送回家。
）看了好多有关他的清朝正史、
野史
、外史等等，越来越喜欢他，还是不知为什么。
但是我表哥是从
野史
上看来的，孙老板是自己看见的，讲起来就有视角的不同。
中国小说之最佳者如“红楼梦”、“
野史
曝言”，女性被描写成应付环境的最健全的判断者，而她们的语言，有一种美妙的方法能使之圆熟而完整，具有十分迷人的魔力。
姜太公在周文王時是個賢德有智慧的隱士，據稗官
野史
上說，他用直鉤在水面三尺之上垂著釣魚。
秦觀這位風流瀟灑的詞人，據
野史
說曾娶過蘇東坡的小妹。
在那由一只被拉长成壁虎干一般的双头象铜绿斑斑卧香炉所冒出的整室看不见的白烟里，图尼克泪眼汪汪轻声抗议着：您所说的那些，一个如烟消逝的亡灭的帝国（我必须承认它非常好听），前半段像那些耸动却不负责任的
野史
是北宋时已有演说三国
野史
者矣。
正史好似人家祖先的神像，画得特别庄严点，从这上面却总还看得出子孙的面影，至于
野史
等更有意思，那是行乐图小照之流，更充足的保存真相，往往令观者拍案叫绝，叹遗传之神妙。
近时正在看明季
野史
，看东厂的太监或威胁以及读书人的颂扬奔走，有时手不能释卷，往往把时间耽误了。
历史所告诉我们的在表面的确只是过去，但现在与将来也就在这里面了：正史好似人家祖先的神像，画得特别庄严点，从这上面却总还看得出子孙的面影，至于
野史
等更有意思，那是行乐图小照之流，更充足地保存真相，往往令
豫才从小喜欢“杂览”，读
野史
最多，受影响亦最大，－－譬如读过《曲洧旧闻》里的“因子巷”一则，谁会再忘记，会不与《一个小人物的忏悔》所记的事情同样的留下很深的印象呢？在书本里得来的知识上面，又加上亲自从
吕布之为百战百胜，靠的可不是区区的勇猛无双，这是稗官
野史
不可思议的错误评价。
相反地，他搜集了许许多多第一次世界大战之后的战争史料，有的是正式的官方记录，更多的是口耳相传的古怪
野史
！即使是穿凿附会的鬼扯也很有趣，反正正式的官方记录也不见得百分之百真实，那不过是由胜利者口中说出来
许多
野史
传闻中，大阴阳师安倍晴明乃狐仙与人类交配所生，所以同时拥有人类的智慧与狐仙的修行。
“咱们要读轶事
野史
，也要读原文正史。
【野史诗词名句】
自爱垂名
野史
中，宁论抱困荒城侧。
后虽小差，犹尚殗殜，无所娱遣；汝来床前，为说稗官
野史
可喜可愕之事，聊资一欢。
盖公之在泉幕也，尝有启贺李侍御文会云：“虽莫陪宾客后尘，为大厦之贺，固将续山林
野史
，记朝阳之鸣。
寂寞他年后，名编
野史
无。
【野史相关词语】
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野司寇
野合
野吟
野吹
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