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野蛮
【野蛮的拼音】
野蛮 : yě mán
【野蛮的意思】
①不文明；没有开化：野蛮落后｜野蛮时代。②蛮横不讲理：作风粗暴野蛮。
【用野蛮造句】
其实“革命”是并不稀奇的，惟其有了它，社会才会改革，人类才会进步，能从原虫到人类，从
野蛮
到文明，就因为没有一刻不在革命。
模模胡胡的背了一程之后，大家便走散去睡觉，仙山也就跟着沉下了，所以直到现在，总没有人看见半座神仙山，至多也不外乎发见了若干
野蛮
岛。
赔我的衣服！庄子——你敢动手？这不懂哲理的
野蛮
！汉子——你这贼骨头！你这强盗军师！我先剥你的道袍，拿你的马，赔我……（庄子一面支撑着，一面赶紧从道袍的袖子里摸出警笛来，狂吹了三声。
宓子章近五六年来的外国电影，是先给我们看了一通洋侠客的勇敢，于是而
野蛮
人的陋劣，又于是而洋小姐的曲线美。
侦探片子演厌了，爱情片子烂熟了，战争片子看腻了，滑稽片子无聊了，于是乎有《人猿泰山》，有《兽林怪人》，有《斐洲探险》等等，要野兽和
野蛮
登场。
倘有不信，请看清朝的汉人所做的颂扬武功的文章去，开口“大兵”，闭口“我军”，你能料得到被这“大兵”“我军”所败的就是汉人的么？你将以为汉人带了兵将别的一种什么
野蛮
腐败民族歼灭了。
莫非因为动手的是“国货”，所以连残杀也得欢迎；还是我们原是真
野蛮
，所以自己杀几个自家人就不足为奇呢？自家相杀和为异族所杀当然有些不同。
大家只好说道“阿！”可怜的性急的
野蛮
人，竟连围裙也不知道换一条，怪不得锐气终于脱尽；脱尽犹可，还要看那“笑吟吟”的“讽刺”的“天才”脸哩，这实在是对于灵魂的鞭责，虽说还在辽远的将来。
这书就是那时的记录，里面写着所谓“文明人”的没落，和纯真的
野蛮
人被这没落的“文明人”所毒害的情形，并及岛上的人情风俗，神话等。
作者是法国画界的猛将，他厌恶了所谓文明社会，逃到
野蛮
岛泰息谛去，生活了好几年。
用枪炮来打我们的时候，听说是因为我们
野蛮
；现在，倒不大遇见有枪炮来打我们了，大约是因为我们文明了罢。
在古时
野蛮
民族常侵略文明很发达的民族，在历史上常见的。
大哥，大约当初
野蛮
的人，都吃过一点人。
就是穷到做乞丐，至少也得有一条破裤子；就是被称为
野蛮
人的，小肚前后也多有了一排草叶子。
包探，冒险家，英国姑娘，菲洲
野蛮
的故事，是只能当醉饱之后，在发胀的身体上搔搔痒的，然而我们的一部分的青年却已经觉得压迫，只有痛楚，他要挣扎，用不着痒痒的抚摩，只在寻切实的指示了。
后来林琴南大译英国哈葛德我们又看见了伦敦小姐之缠绵和菲洲
野蛮
之古怪。
但是克服了三年还没有克服好吗？”苏汶说过“笑话”，也见《“第三种人”的出路》：“容我说句笑话，连在中国这样
野蛮
的国家，左翼诸公都还可以拿他们的反资本主义的作品去从资本家手里换出几个稿费来呢。
倘使不改现状，反能兴旺，能得真实自由的幸福生活，那就是做
野蛮
也很好。
戊云：“中国便是
野蛮
的好。
这里所引的话，是他为了反对当时钱玄同等关于要废孔学、灭道教，驱除一般人幼稚、
野蛮
、顽固思想，必先废灭汉字的论点而发的。
有几位评论家，还引用了他们外国论者自己责备自己的文字，来证明所谓文明人者，比
野蛮
尤其
野蛮
。
文明人和
野蛮
人的分别，其一，是文明人有文字，能够把他们的思想，感情，藉此传给大众，传给将来。
说的是饥饿的彼得堡一隅的居民，苦于饥寒，几乎失了思想的能力，一面变成无能的微弱的生物，一面显出原始的
野蛮
时代的状态来。
但在那里面，就已经够多着警辟的话了——“有人以为野兽可以用武力拳头去对付它，压迫它，那便错了，因为这是从前
野蛮
人对付野兽的办法，现在训练的方法，便不是这样。
犹之乎学《新民丛报》的笔调一样，我们在学堂里作文，不写上几个目的宗旨自由
野蛮
，那文章就是腐败东西。
这个老板好一会才回过神智，气得个发昏，大喊大叫的骂起山门来，我赶快跟他说：“这些捏过的我们买，对不起，对不起！”这位老板还是狂怒着，啪一下把同胞手里抱的一个甜瓜夺了过去，瞪眼大喊了一声：“
野蛮
人！”我
但那些
野蛮
人听了多半是不笑的：总得有一定程度的文明，才能理解这种幽默——所以，幽默的圣徒就这样被没滋没味的人吃掉了。
假如这不是耍
野蛮
，就该有种道义上的解释。
据说在基督教早期，有位传教士(死后被封为圣徒)被一帮
野蛮
的异教徒逮住，穿在烤架上用文火烤着，准备拿他做一道菜。
那些
野蛮
人也没办他的大不敬罪——这倒不是因为他们宽容。
像这样的问题还能举出一大堆，比方说，人（尤其是女人）应该更漂亮、更性感一些，还是更难看、让人倒胃一些；对别人应该更粗暴、更
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一些，还是更有礼貌一些；等等。
最简单的作法是煽动一种仇恨，鼓励大家去仇恨一些人、残害一些人、比如宣扬狭隘的民族情绪，这可以迎合人们
野蛮
的劣根性。
反过来说，我们看见男女不分生熟，搂抱着跳舞，一定也要说他是
野蛮
风俗。
说起来字是认不了几个，开口就是什么家庭专制啦，
野蛮
时代啦，不自由，毋宁死啦！我想，给她吃，给她穿，给她读书，这样的家庭，还说专制
野蛮
。
在新的人物，一定认我这句话，是极腐败的话，其实不然，譬如中国人作揖磕头，在我们自己从来认为是极隆重的礼节，而今因为我们沾了欧化，就说这是
野蛮
行动。
女人常常被斥为
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，原始性。
她们也操作，也吃醋争风打架，可以很
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，但不歇斯底里。
她生活里的马来亚是在蒸闷的
野蛮
的底子上盖一层小家气的文明；像一床太小的花洋布棉被，盖住了头，差不住脚。
文明人要原始也原始不了；他们对
野蛮
没有恐怖，也没有尊敬。
假如没有这层惨笑，就变成了赤裸裸的
野蛮
，也就一点都不好玩了。
族人变得更爱喝酒，他们用各种方法赊账买酒，再用酒醉来回忆他们所无法回复的
野蛮
年代。
不
野蛮
不行啊！我当这些年的支书，都当怕了。
打架止歇，双方又开战，都为复仇，争抢得更激烈，也更
野蛮
。
当年富贵的贫贱了，文明的
野蛮
了。
法喇人也比较
野蛮
。
后是几个当爷爷的日妈捣娘地骂吴明才了，吴明才才脱下毡褂来，包住她的屁股，但两头仍露在外面，干斤斤整整暴露了一天，羞得死去活来，也领教够了法喇人的
野蛮
无情，只得死心踏地跟吴明才了，第二年生下一女。
环境育人，法喇这样的环境，培育出来的法喇人
野蛮
、粗豪。
强大的衰落了，富贵的贫贱了，文明的
野蛮
了。
我们这地方环境艰苦，历史上一直杀来杀去，再怎么礼貌的人，也杀
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了。
那是什么?又是酒?李燕珊一把抢过来：送我!你太
野蛮
，杨选说，我刚买的，法国勃艮第最好的酒!她不管他，径自把酒收了起来。
性能力也大抵如此，据说
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的黑林人就比白种人高明得多，因此不管法律如何制裁，白种太太或小姐还是乐于给黑奴棵贿。
但是这些女人在挨打之前总是像杀猪一样的嚎叫，从没说过：“不准真打啊”，虽然薛嵩也没有真打──薛嵩饱读诗书，可不是
野蛮
人啊。
原来我们男人就是这样的没出息！我终于明白了我为什么对自己不满：我是一个男人，有着男性的恶劣品行：粗俗、
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、重物轻人。
真刀真枪，真功夫，很干净，很漂亮，很文明，——没有一点
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、恐怖、残忍。
她觉得到底是读大学的人好，不
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，不会对女人不客气，绝不能像她的妹夫常常打她的妹妹。
我觉得最难忍耐的大男子观点是：“不管真正的状况如何，我们男人就是比你们女人要强！”恶性的大男子主义，是一种在家庭中的独裁统治，不管他多么
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，多么无知，还是要把老婆和孩子压得透不过气，有的甚至还不务生
食物简直变成了一样秽亵的东西，引起他们大家最低卑最
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的本能。
他从省城回来，收缴了全校的戒尺、教鞭，让工友拉来一车木柴，召集全校师生开会，宣布从此废除
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的体罚制度。
（道光二十八年五月初十日）【注释】①蛮貊：
野蛮
异族。
《论语》说：“言语忠诚老实，行为忠厚严肃，纵然到了
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人国度，也行得通。
【野蛮诗词名句】
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野丈人
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