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颜氏家训
【颜氏家训的拼音】
颜氏家训 : yán shì/zhī jiā/gū/jie xùn
【颜氏家训的意思】
北齐颜之推著。成书于公元589年。七卷二十篇。内容为宣传封建道德观念和刻苦读经、养生归心等为人处世哲学,阐述从幼儿时期就开始家教的教育观点。
【用颜氏家训造句】
他关于学鲜卑语、弹琵琶的话,见所著《
颜氏家训
·教子》:“齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱,亦要事也。
他在《
颜氏家训
·教子》中说:“齐朝有一士大夫,尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不崇爱,亦要事也。
著有《之推集》、《
颜氏家训
》等。
著有《
颜氏家训
》二十篇。
这是《
颜氏家训
》或《庄子》《文选》里所没有的。
《家训》即《
颜氏家训
》,北齐颜之推撰,《旧唐书·经籍志》著录七卷,内容以讲述立身治家之道为主,兼及考订典故,评论文艺。
《归心篇》是《
颜氏家训
》中的一篇。
《扑空》正误丰之余前几天写《扑空》的时候,手头没有书,涉及《
颜氏家训
》之处,仅凭记忆,后来怕有错误,设法觅得原书来查了一查,发见对于颜之推的记述,是我弄错了。
《
颜氏家训
》北齐颜之推著。
丰先生似乎是个想为儒家争正统的人物,不然何以对于颜之推受佛教影响如此之鄙薄呢?何以对于我自己看一本《释迦传》如此之不满呢?这里,有两点可以题出来:《
颜氏家训
》一书之价值是否因《归心篇》而完全可以抹杀?
我并不说丰先生是恨我没有推荐这两部新文学书而“反对《庄子》与《文选》”的,而丰先生却说我存着这样的心思,这又岂是“有伦次”的话呢?丰先生又把话题搭到《
颜氏家训
》,又搭到我自己正在读的两本书,并为一谈,
我们试想一想,假如真有这样的一个青年后学,奉命惟谨,下过一番苦功之后,用了《庄子》的文法,《文选》的语汇,来写发挥《论语》《孟子》和《
颜氏家训
》的道德的文章,“这岂不是太滑稽吗”?然而我的那篇《怀旧》
为什么呢,因为在推荐给青年的几部书目上,还题出着别一个极有意味的问题:其中有一种是《
颜氏家训
》。
这是“从国文教师转到编杂志”,劝青年去看《庄子》与《文选》,《论语》,《孟子》,《
颜氏家训
》的施蛰存先生,看了我的《感旧以后》一文后,“不想再写什么”而终于写出来了的文章,辞退做“拳击手”,而先行拳击
只有朱蓬仙教修身,自编讲义,通篇是集句,最爱用《
颜氏家训
》,似乎寓有深意。
案《
颜氏家训
·文章篇》九云,梁世费旭诗云,不知是那非,殷云诗云,飖飏飏云母舟。
从前看过的书,后来还想拿出来看,反覆读了不厌的实在很少,大概只有《诗经》,其中也以《国风》为主,《陶渊明集》和《
颜氏家训
》而已。
【颜氏家训诗词名句】
【颜氏家训相关词语】
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