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中行
【中行的拼音】
中行 : zhōnɡ xínɡ
【中行的意思】
1.行为合乎中庸之道的人。 2.泛指中庸之道。 3.中等德行。
【用中行造句】
“不得
中行
而与之”等语，见《论语·子路》。
孔子曰：“不得
中行
而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也。
孔子曰，“不得
中行
而与之，必也狂狷乎，狂者进取，狷者有所不为也！”以孔子交游之广，事实上没法子只好寻狂狷相与，这便是他在理想上之所以哼着“中庸，中庸”的原因。
我梦见自己在隘巷
中行
走，衣履破碎，象乞食者。
惟于文辞，乃大有增删，几乎改观，除去恶诗，增益骈语；描写亦愈入细微，如述林冲雪
中行
沽一节，即多于百十五回本者至一倍余：……只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来，屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地
虽然夫子曾曰“不得
中行
而与之必也狂猖乎”，但我总觉得那种状态不宜提倡。
公路上两辆卡车一前一后，在两团黄雾
中行
驶着。
他远远看见前面火炬的行列在寒雨
中行
进，火炬头上的黄红色的火舌头缩得很小，在雨中流窜着，舐着那灰色的空白的天，像狗舌头惘惘舐着空碟子，有一下没一下。
在那谷
中行
了五六公里，才到了。
在峡谷
中行
，天热了，出现了谷子、桔树、甘蔗、鱼塘等等。
总在丛林
中行
走，需要有东西把眼前的枝条拨开，所以它也长出了犄角。
她的已往的生活就和巫峡
中行
船一样；常常看见前面有峭壁拦住，疑是没有路了，但勇往直前地到了那边时，便知道还是很宽阔的路，可是走得不久又有峭壁在更前面，而且更看不见有什么路，那时再回顾来处，早又是云山高锁
圣诞节前数日，妈妈先带小妹乘飞机到，大妹跟韩春暄伯伯一家带着家
中行
李搭太平轮随后亦到。
當時軍
中行
政腐敗，兵餉過低，衣食俱差，軍營破爛。
二人坐在小舟中，漂浮于白茫茫的江面之上，只覺得人如天上坐，船在霧
中行
，任其漂流，隨意所之。
野僧砍路出門去，寒多滿鼻清淋漓……舟
中行
客何所愛，願得獵騎當風披。
夜
中行
氣腹臍間，隆隆如雷聲。
而刘备和朴公，大概就是孔盂所说的“
中行
”、“中道”者吧！朴公是一个固执持守中国传统文化的人。
论语子路篇里，子曰：不得
中行
而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。
此虽是毗沙门天王所示教，恐未足为典据，故宁信嵩山诗为撒豆作证，至于福内鬼外的祝语已见于狂言，而年代亦难确说，据若月紫兰著《东京年
中行
事》卷上云，此语见于《卧云日件录》，案此录为五山僧瑞溪周风所作，生于
若月紫兰著《东京年
中行
事》卷上有缘日一则，前半云：“东京市中每日必在什么地方有毗沙门，或药师，或稻荷样等等的祭祀。
师父抓着头发搔痒，说：“习武之人忌讳随意展露武功，因为我辈要暗
中行
侠仗义，出了风采，反而会暴露自己的底子，所以我当时只好忍辱逃跑；不过那孩子太暴力、蛮横，又没资质，谁收了他当徒弟，谁没见识。
最重要的是，在藤井家
中行
凶的歹徒，简直是用刀的偏执狂，但杀害煤图一家的，却是用枪的高手。
“豫让是春秋晋国人，当时晋国有六大家族争夺政权，豫让曾经在范氏、
中行
氏手下工作，并没有受到重视；后来投靠智伯，智伯非常倚重他。
卫士捉了豫让后，赵襄子责备他说：”你以前曾经在范氏和
中行
氏手下工作，智伯消灭了他们，你不但不为他们报仇，反而投靠了智伯；那么，现在你也可以投靠我呀，为什么一定要为智伯报仇呢？”豫让说：”我在范氏、
中行
马儿山
中行
走不便，脚印又容易显露踪迹，灵雪这才唤白马与两人分两路跑，用马蹄印欺骗敌人耳目。
然而，在这两年中，我几乎天天都在这样瑰丽的风光
中行
走。
他们留下了三个儿子，我父亲行大（在大排行
中行
七）。
他们留下了三个儿子，我父亲行大(在大排行
中行
七)。
中国人的价值观不能在八十年代的“打碎”之后，过于长久地在空
中行
走了。
船慢慢地在雾
中行
着。
我好像在沙漠
中行
走了几天的旅人，突然发现水一样，兴奋地叫着：“小皮！小皮！”小皮跑了过来，我拉起牠的前脚：“太好了，灯又亮了！”我拉着小皮，在阳台上转圈圈，小皮也汪汪叫着。
这一天，晚上虽然没有雾，但也没有月，大军在山谷
中行
进，手电筒不断的像蛇一样的从草丛里，从山峰上射过来，在伙伴们的帽子上晃了晃，都缩回去熄灭了，偶尔有询问的声音，也被外省口音的弟兄们骂了回去。
但他们的后裔不能像祖先们那样和睦相处，百余年排挤倾轧的结果，上世纪（前六）五十年代，只剩下六个大的家族：范家、
中行
家、荀家、韩家、赵家、魏家。
范家、
中行
家在火并中失败，被驱逐出国，于是只剩下四大家族，各拥有强大的私家军队和广大的领土，晋国国君姬错忍受不住这种压迫，采取鲁国国君曾经采取过而终于失败了的行动，他秘密向齐国借兵，企图用外力解决内忧
在旷野
中行
走，穿过无数的那些变成了奇形怪状的巢穴了的村镇，好像重复的，固执的唤起感情一样，重复的，固执的人类图景便唤起一种感情来；而在突然的幻象里，人们便看见中国底祖先了；人们便懂得那种虚无，懂得中国
朱谷良们，是怀着戒备，在这一片旷野
中行
走的。
他们在风浪
中行
驶半日，就在一个小岛上宿营，第二天还是一样险恶天气，他们就在另一岛屿上停泊。
在沙漠
中行
车是十分令人痛快的。
我每由本村到厦门上学，必须在江
中行
船三日，沿途风景如画，满具诗意。
驮着煤炭来自蒙古的骆驼队汗流浃背地经过打着小阳伞、手持鹿角和其他物品的人，统一着装的士兵走过骑着毛驴的农妇身边或者走过在汽车道边的宽阔泥地
中行
进的蒙古骡车。
黄杏清和傅钟芬活泼地谈笑着在微光
中行
走。
空气寒冷而新鲜，轮渡在江
中行
驶，武汉三镇有繁密的，绚烂的灯火。
一切都在颤动着，一切都在歌唱，他，蒋纯祖，在歌唱中光荣地行走，在雪
中行
走，像远处的那个神奇的、哀伤的、美丽的、穿着白色的大围裙的、捧着花束的少女。
京中大街中高旁低，居
中行
走限官员轿马，所以框喝叫骡车靠边走，一靠边就直往下溜。
【中行诗词名句】
山果打头休论价，野花盈手不知名，烟峦直是画
中行
。
谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于
中行
氏，而独死于智伯。
饿死真吾志，梦
中行
采薇。
老圃无关锁，放客意
中行
。
让应曰：“
中行
氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。
少年有意伏
中行
。
雪
中行
师等儿戏，夜取蔡州藏袖底。
因戏作四篇呈吴元祥、黄
中行
，似能厌道二公意中事陶陶兀兀。
有舌端雄辨，机锋破的，袖
中行
卷，锦绣成堆。
醉
中行
。
攀幽红处歇，跻险绿
中行
。
龙楼横紫烟，宫女天
中行
。
无人能咏史，独自月
中行
。
他日节旄如可继，不嫌曹冷在
中行
。
路入仙溪气象清，垂鞭树石罅
中行
。
赤日千里火，火
中行
子心。
独到山下宿，静向月
中行
。
独到山下宿，静向月
中行
。
愁听千家流水声，相思独向月
中行
。
宫
中行
乐日，天下盛明时。
宫
中行
乐日，天下盛明时。
壶
中行
坐可携天，何况林间息万缘。
春色遍远道，寂寞闽
中行
。
便被东风动离思，杨花千里雪
中行
。
白须芸阁吏，羸马月
中行
。
归去春山逗晚晴，萦回树石罅
中行
。
远心何处惬，闲棹此
中行
。
石上漱秋水，月
中行
夏云。
石上漱秋水，月
中行
夏云。
病蝉飞不得，向我掌
中行
。
待漏敢辞称小吏，立班犹未出
中行
。
短缨何用濯，舟在月
中行
。
翻疑柁楼底，晚饭越
中行
。
两火一刀罹乱后，会须乘兴雪
中行
。
焚香祝海灵，开眼梦
中行
。
秋月朗朗关山上，山
中行
人马蹄响。
秋月朗朗关山上，山
中行
人马蹄响。
含香仍佩玉，宜入镜
中行
。
强扶床前杖，起向庭
中行
。
江声里过东西寺，树影
中行
上下方。
略无相知人，黯如雾
中行
。
工文人共许，应纪蜀
中行
。
袁江猿鸟清，曾向此
中行
。
袁江猿鸟清，曾向此
中行
。
雪
中行
地角，火处宿天倪。
雪
中行
地角，火处宿天倪。
主人灯下别，羸马暗
中行
。
十顷平波溢岸清，病来惟梦此
中行
。
十顷平波溢岸清，病来惟梦此
中行
。
云月徒自好，水
中行
路难。
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