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怎样
【怎样的拼音】
怎样 : zěn yàng
【怎样的意思】
1.如何，怎样。泛指状况或方式等。 2.如何，怎样。询问情况，状态等。 3.替代某些不说出来的动作或情况。
【用怎样造句】
阿Ｑ最初是失望，后来却不平了：看不上眼的王胡尚且那么多，自己倒反这样少，这是
怎样
的大失体统的事呵！他很想寻一两个大的，然而竟没有，好容易才捉到一个中的，恨恨的塞在厚嘴唇里，狠命一咬，劈的一声，又不及王
他正不知
怎样
拿；那人却又指着一处地方教他画花押。
这车立刻走动了，前面是一班背着洋炮的兵们和团丁，两旁是许多张着嘴的看客，后面
怎样
，阿Ｑ没有见。
至于舆论，在未庄是无异议，自然都说阿Ｑ坏，被枪毙便是他的坏的证据：不坏又何至于被枪毙呢？而城里的舆论却不佳，他们多半不满足，以为枪毙并无杀头这般好看；而且那是
怎样
的一个可笑的死囚呵，游了那么久的街，竟
大家一怔之后，便容光焕发地互相告语，并且研究这刺客是谁，汉字是
怎样
三个字。
但这些我都不管，因为我幸而还没有爬上“象牙之塔”去，正无须
怎样
小心。
密哈罗夫先生后来不知道
怎样
，这一个欢喜失掉了，或者另外又寻到了“什么”了罢。
我乡的天气是温和的，严冬中，水面也只结一层薄冰，即使孩子的重量
怎样
小，躺上去，也一定哗喇一声，冰破落水，鲤鱼还不及游过来。
我至今还记得，一个躺在父母跟前的老头子，一个抱在母亲手上的小孩子，是
怎样
地使我发生不同的感想呵。
他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成
怎样
的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。
但对于它们纵使
怎样
战胜，大约也算不得一个英雄；况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，所以一切韬略、战绩，还是全部省略了罢。
现在我已经记不清当时是
怎样
一个感想，但和猫的感情却终于没有融和；到了北京，还因为它伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手。
开的是
怎样
的药方？附子、肉桂，外加牛膝。
或者讲上等人
怎样
有趣和快乐，下等人
怎样
可笑。
赞美建设是革命进行以后的影响，再往后去的情形
怎样
，现在不得而知，但推想起来，大约是平民文学罢，因为平民的世界，是革命的结果。
而教授自身，纵使自以为
怎样
放达，下意识里总不免有架子在。
牌有
怎样
的有趣呢，我是外行，不大明白。
我所遇见的那些事，全是社会上的常情，我倒并不觉得
怎样
。
这回变成书了，我也今天才知道，而终于不明白究竟是怎么一回事，里面是
怎样
的东西。
但因为不知道
怎样
的是“危险文字”，所以时常耿耿于心。
假如我们能有一种机会，偶然走到一个猛人的近旁，便可以看见这时包围者的脸面和言动，和对付别的人们的时候有
怎样
地不同。
那么，谈谈风月，讲讲女人，
怎样
呢？也不行。
现在的结果，第一件已经有恢复香炉烛台式的了；第二件有时无论
怎样
叮嘱，而临印的时候，工人终于将第一行的字移到纸边，用“迅雷不及掩耳的手段”，使你无可挽救；第三件被攻击最早，不久我便有条件的降伏了。
至于《语丝》，我所没有收到的统共有六期，后来多从市上的书铺里补得，惟有一二六和一四三终于买不到，至今还不知道内容究竟是
怎样
。
至于幻得
怎样
，则当视包围者是三棱镜呢，还是凸面或凹面而异。
当时的遗令本有一定的格式，且多言身后当葬于何处何处，或葬于某某名人的墓旁；操独不然，他的遗令不但没有依着格式，内容竟讲到遗下的衣服和伎女
怎样
处置等问题。
先吃下去的时候，倒不
怎样
的，后来药的效验既显，名曰“散发”。
至于他是
怎样
的一个人呢？那真相现在可很难知道，很难调查。
怎样
的人就该施以
怎样
的教育。
但蒲力汗诺夫在这里，却将这作为重要的艺术生产的问题，解明了生产力和生产关系的矛盾以及阶级间的矛盾，以
怎样
的形式，作用于艺术上；而站在该生产关系上的社会的艺术，又
怎样
地取了各别的形态，和别社会的艺术显出
当时，革命家是都惯于藏身在自己的小圈子中，不明白全国底展望的，他们不悟到靠着全国底展望，才能有所达成，也没有准确的计算，也不想到须用多大的势力，才能得
怎样
的成果。
那七十年代以后的数十年中，在俄国的资本主义的堂堂的发展情形，是
怎样
地显示了民意党人中的见解之误，而蒲力汗诺夫的见解之对呵。
——创作要
怎样
才会好？编辑先生：来信的问题，是要请美国作家和中国上海教授们做的，他们满肚子是“小说法程”和“小说作法”。
“假如先生面前站着一个中学生，处此内忧外患交迫的非常时代，将对他讲
怎样
的话，作努力的方针？”编辑先生：请先生也许我回问你一句，就是：我们现在有言论的自由么？假如先生说“不”，那么我知道一定也不会怪我不
为什么呢？第一，倘若不和实际的社会斗争接触，单关在玻璃窗内做文章，研究问题，那是无论
怎样
的激烈，“左”，都是容易办到的；然而一碰到实际，便即刻要撞碎了。
这正如俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在
怎样
吃苦，
怎样
忍饥，说得满纸凄凄惨惨。
但即此几个例子，我们就已经可以决定，译得“信而不顺”的至多不过看不懂，想一想也许能懂，译得“顺而不信”的却令人迷误，
怎样
想也不会懂，如果好像已经懂得，那么你正是入了迷途了。
现在的中国电影，还在很受着这“才子＋流氓”式的影响，里面的英雄，作为“好人”的英雄，也都是油头滑脑的，和一些住惯了上海，晓得
怎样
“拆梢”，“揩油”，“吊膀子”的滑头少年一样。
别的事也如此，倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论
怎样
的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。
好，他们连曾孙玄孙时代的阴历，也已经给准备妥当了，一百二十年！梁实秋先生们虽然很讨厌多数，但多数的力量是伟大，要紧的，有志于改革者倘不深知民众的心，设法利导，改进，则无论
怎样
的高文宏议，浪漫古典④，都
《世界大战》已有删节的片子，绍介于日本译者按：在上海，去年也大演了一通，那是有着
怎样
的倾向和主张的事，大约现在早可以无须详说了罢。
例如同是军阀，就总在整年的大家相打，难道有一面是无产阶级么？而且我时时说些自己的事情，
怎样
地在“碰壁”，
怎样
地在做蜗牛，好像全世界的苦恼，萃于一身，在替大众受罪似的：也正是中产的智识阶级分子的坏脾气。
这里所说的“不满于现状”和以下所引的梁实秋的话，都见于《新月》第二卷第八期《“不满于现状”，便
怎样
呢？》国家主义一种资产阶级民族主义思想。
梁先生既然自叙他
怎样
辛苦，好像“无产阶级”，又不知道“主子是谁”，那是属于后一类的了，为确当计，还得添几个字，称为“丧家的”“资本家的走狗”。
它
怎样
听见我叫它呢？她想到前天四婆告诉她的耳朵是管听东西，眼是管看东西的。
宣传无产文学理论的书而竟这样的令人难懂，恐怕连宣传品的资格都还欠缺，现在还没有一个中国人，用中国人所能看得懂的文字，写一篇文章告诉我们无产文学的理论究竟是
怎样
一回事。
几句电文，说得明白极了：
怎样
的党国，
怎样
的“友邦”。
这时的作家之所注意，已非应该
怎样
发挥自己的个性，而是
怎样
写去，才能有人爱读，卖掉原稿，得到声名。
见过以后，也奇怪，人们不知怎的先问他们
怎样
的称呼，博士曰：“他叫我先生，我叫他皇上。
现在没有人问他
怎样
的称呼。
大骂人道主义的风潮一九二八年上半年，创造社主办的《文化批判》、《创造月刊》上连续发表《艺术与社会生活》、《人道主义者
怎样
地防卫着自己？》、《“除掉”鲁迅的“除掉”！》、《毕竟是醉眼陶然罢了》等文，将鲁
他却决不说坏处在那里，作文要
怎样
。
他们的名，先前是
怎样
地使我激昂呵，民国告成以后，我便将他们忘却了，而不料现在他们竟又时时在我的眼前出现。
倘不信，可看他们
怎样
评论那死于三一八惨杀的青年⑧。
再进一步，可就有些不安分了，那就是中国人的思想，趣味，目下幸而还未被所谓正人君子所统一，譬如有的专爱瞻仰皇陵，有的却喜欢凭吊荒冢，无论
怎样
，一时大概总还有不惜一顾的人罢。
然而这些又有什么可谈呢？我于是说：“没有什么
怎样
。
知道的朋友便问我：“你以为那边
怎样
？”我这才栗然地回想长安，记得看见很多的白杨，很大的石榴树，道中喝了不少的黄河水。
所以说，“我们现在
怎样
做父亲。
所以说，“我们
怎样
做父亲。
我作这一篇文的本意，其实是想研究
怎样
改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。
【怎样诗词名句】
八十二岁，愤然弃家，夜色晦暗，风雪凄迷当时是
怎样
一种情怀？谁能解析他思想深处的怆凉？他一生不倦地用笔热恋和亲吻俄罗斯，想必他知道自己大限将至，所以才决心以暮年之躯，彻底融进平民的行列？事实正是如此。
【怎样相关词语】
怎么
怎么办
怎么样
怎么着
怎价
怎向
怎地
怎奈
怎奈向
怎当得
怎得
怎样
怎样着
怎生
怎生向
怎的
怎着
怎见得
怎许
怎说
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