江彬以残杀农民军立功，善于献媚，颇受武宗喜爱，诱惑武宗出巡作乐，使之不理朝政，最终被处以磔刑
江彬多次以残杀农民军而立功，善于献媚，颇受武宗喜爱，救武宗于虎口之下 江彬（？1521年），字文宜，明代宣府前卫(今张家口宣化)人。《明史》有传。 明朝武宗时期，对宦官佞臣宠信有加,致使朝政混乱。先是大宦官...全文
江彬以健能得武宗宠幸，恃宠擅权，为武宗物色美女以供淫乐，后被擒下狱，处斩
江彬倔强勇悍，以健能被留在武宗身边，恃宠擅权，肆意贪污，培植私党 江彬（？－1521），北直隶宣府（今河北宣化）人。初为蔚州卫指挥佥事，非有他能，惟倔强勇悍。后通过钱宁受到明武宗召见，以健能被留，出入豹房，与武宗同起...全文
朱纨生于狱中，擢右副都御史，巡抚南赣 弘治七年（1494年）农历九月初一日（9月29日），朱纨生于狱中，从小生活贫苦。 正德十六年（1521）进士。历官景州知州、开州知州。嘉靖初年迁移为南京刑部员外郎。历四川兵备...全文
朱纨大败倭寇，又得罪了闽浙地主豪绅，被人弹劾而自杀，《明史》记载称其清强峭直，勇于任事
朱纨筑塞双屿，堵击倭寇，得罪了闽浙地主豪绅，大败倭寇，却被人弹劾而自杀嘉靖二十七年（1548年）四月，他指派都司卢镗率福清兵由海门进兵，攻克倭寇巢穴双屿港，活捉日本人稽天和中国海盗许栋等，并筑塞双屿，堵击倭...全文
朱纨为官清正廉洁，忠君爱国，在闽浙实行政府监控下的对外贸易制度，打击武装走私的中外船只 朱纨是典型的传统封建官吏，忠君爱国是他的主导思想，自己又是正直无私，为官清廉。时闽浙地主豪绅多暗地进行走...全文
《明史》记载钱宁以锦衣幸，祸流中外，宗社几墟。他还是朱厚照的义子
《明史》记载钱宁以锦衣幸，祸流中外，宗社几墟 《明史》：武宗日事般游，不恤国事，一时宵人并起，钱宁以锦衣幸，臧贤以伶人幸，江彬、许泰以边将幸，马昂以女弟幸。祸流中外，宗社几墟。 《明史·列传第一百...全文
书中多写钱宁为宦官，原因是他近身侍奉朱厚照，但他有妻妾，且有亲生儿子
书中多写钱宁为宦官，包括《中国人史纲》等 很多书籍把钱宁误作宦官，不仅包括一些著名作家的历史小说，就连一些大部头的严肃史书，比如柏杨的《中国人史纲》，也把钱宁误记为宦官。他写道： “…&hel...全文
仇鸾被革职忧惧而死，王邦瑞踬而复起，幼时于私塾听读，被塾师收为校友，边耕边读
仇鸾被革职忧惧而死，王邦瑞踬而复起，官复原职 王邦瑞离职后，仇鸾更加专横，又与内阁首辅严嵩争宠失和，终于嘉靖三十一年（1552年）被陆炳揭其私及不轨之事，在被革职后忧惧而死，赵锦也被贬戍边关，世宗在此后逐...全文
王邦瑞深受明世宗器重，巡抚宁夏，挖渠道引黄河水浇田，为民造福 王邦瑞居官后，明世宗对他很器重，即派他作宁夏巡抚之职。他见到宁夏虽处在黄河之滨，但大部分土地却不能浇灌，加之连年旱灾，百姓生活十分艰苦...全文
王邦瑞与伙伴在街上搭城堡，大老爷命人绕“城堡”而过，及与之有关的史料记载
王邦瑞与伙伴在街上搭城堡，大老爷命人绕“城堡”而过 王邦瑞六七岁时，常和小朋友在街上用砖块石砾做修城筑堡游戏。 有一次，他们正玩得起劲，忽见衙皂鸣锣喝道，一乘八抬大桥过来了。这时，其他孩子们和街...全文
王邦瑞为官廉正有气节，郭朴称其敏惠温方，凝挣不苟，识量弘远。及其个人作品
王邦瑞严正刚毅，为官廉正有气节，郭朴称其敏惠温方，凝挣不苟，识量弘远。张廷玉称其抵抗权幸，踬而复起 王邦瑞严正刚毅，有才识与气量。为官四十年，以廉正有气节著称。 郭朴：敏惠温方，凝挣不苟，识量弘远，视天...全文
王邦瑞抵抗鞑靼军，接纳流民，整治营务，遭仇鸾诬陷，世宗对其不满，后将其免职
王邦瑞抵抗鞑靼军进犯北京，接纳流民，整治营务，罢十二团营，恢复三大营建制 嘉靖二十九年（1550年）八月，“庚戌之变”发生，鞑靼俺答进犯北京，王邦瑞奉命总督京城九门。他把禁军驻扎在城外，以巡捕军驻守东、西...全文
王邦瑞有气量有才识，上呈剿寇的十四条策略，先后因祖父母去世而离职，期满复官，历职有绩
王邦瑞有气量有才识，上呈剿寇的十四条策略 王邦瑞生于明孝宗弘治八年五月十九日（1495年6月11日）。他年轻时就有气量和才识。作诸生的时候，山东盗匪兴起，王邦瑞曾向知府上呈剿寇的十四条策略。 正德十...全文
薛己医术以外科见长，治疗用药倡导温补，学术旁通诸家，自立一家之言，著述、校订书颇多
薛己精研医术，以外科见长，推崇张元素、李杲、钱乙的学术思想，为御医，著述颇多，还有许多校订书薛己（1487～1559） 中国明代医学家。字新甫，号立斋。吴县（今江苏苏州）人。父薛铠曾为太医院医士。薛己自幼继承家...全文
薛己认为“人以脾胃为本”，主张治疗滋其化源，用药崇尚温补，重视脾胃
薛己认为“人以脾胃为本”，重视脾气下陷，主张治疗滋其化源，补肾以温补为主《内经》中对脾胃十分重视，东垣之说即是受到了这一思想的影响。薛己论脾胃很重视《内经》这一认识，他说：“《内经》千言万语，旨...全文
钱德洪师王阳明，曾主持中天阁讲席，整理王阳明著作，阐述、发展了心学，及其本身的著作
钱德洪拜王阳明为师，传播其学说，与王龙溪齐名，曾主持中天阁讲席，被称为“王学教授师”早年以授徒为业。明正德十六年（1521年），王阳明省亲归姚，德洪率侄子门生74人迎请于中天阁，拜王阳明为师，是王阳明之后儒...全文
王畿主张治学与修养一任自然，“随其所为”以保持本心活泼，其放任主义与程朱理学冲突，强调知识与良知的区别
王畿认为“良知”是当下现成，主张治学与修养一任自然，“随其所为”以保持本心活泼 他认为，“良知”原是当下现成，先天自足的本体，它不须学习思虑，亦无须修正损益，便自然可以得到。他说：“良知一点虚明，便...全文
王畿主明阳明学派，师王守仁，有“教授师”之称，游学多年，传播王学，被归为“良知现成派”
王畿主明阳明学派，师王守仁，有“教授师”之称，游学多年，言论被收辑为《王龙溪先生全集》 王畿 （1498--1583），明代思想家。明阳明学派主要成员之一。字汝中，号龙溪，浙江山阴（今绍兴）人。年轻时豪迈不羁。嘉靖...全文
薛己重视脾胃、脾胃与肾命的关系，温补治疗，主张“治病求本”，以胃气为本
薛己自成一家之言，重视脾胃、脾胃与肾命的关系，温补治疗，主张“治病求本” 薛己的学术观点，是在深入研究前人学术思想的基础上，并结合个人临证心得总结而成的。在当时元末明初，世医浪学丹溪之法，恣用知...全文
薛己主张温补肾命，学术自成一派，以《难经》及王冰观点为启发，及其治疗经验
薛己主张温补肾命，学术自成一派，以《难经》及王冰观点为启发，六味丸、八味丸而加减出入 薛氏对肾命的认识，较前人亦有较大的发挥，形成了自己的学术特点。他对命门的认识，尚未能脱离《难经》左肾右命门...全文
薛己治疗伤科，重视中医的整体观念和八纲辨证，著有详细记载了齿科治疗的《口齿类要》一书
薛己在伤科治疗上，重视中医的整体观念和八纲辨证 薛氏的伤科治疗特点，突出表现在十分重视中医的整体观念和八纲辨证。 薛氏治疗伤科疾病，不同于其他医家，仅重视手法与外用药物，而是从人体的整体部位辨...全文
薛己的著述：论述病因病机、治疗方法；校注增补的书籍；校刊性质的书籍。及其主要作品
薛己的著述有三类，论述病因病机、治疗方法；校注增补的书籍；校刊 薛己一生不仅以临证疗效卓著称世，且勤于著述，为后人留下了有实用价值的医学文献。薛氏著述涉及内、外、妇、儿、针灸、口齿、眼、正骨...全文
郑晓因争大礼被廷杖，得罪严嵩，被贬谪，张廷玉称其谙悉掌故，博洽多闻，兼资文武
郑晓乡试第一，因争大礼被廷杖，丁父忧，后得罪严嵩，被贬谪，造战船练兵 郑晓举嘉靖元年（1522年）乡试第一。嘉靖二年（1523年）进士，授职方主事。喜披阅旧文牍，尽知天下扼塞和兵马虚实强弱。兵部尚书金献民嘱其撰...全文
郑晓还乡居百可园，喜爱藏书，著作丰富，没后恐累畀火，什不存一 郑晓通经术，长于史学，习国家典故。他还乡后，居百可园，园名取意于汪敬民“咬得菜根，百事可做”。建有藏书楼“淡泉书屋”、“独寤园”，以抄书、...全文
薛己主张滋其化源，重在实脾胃，还当求之于肾命，主张温补脾胃，与李东垣的观点一致
薛己主张滋其化源，重在实脾胃，还当求之于肾命，以六味丸、八味丸加减出入 薛氏滋其化源，是指疾病的治疗要滋养人身气血精液化生之源。薛氏认为人体后天生化之源，当属脾胃元气，土为万物之母，故自然界非土...全文