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而徐敬业起兵一事，反倒显得冷落，不甚惹人重视，有些名句，深入人心，人人争相传诵。
而武后则根本就有那种原始的掠夺本性，再加以残忍聪慧，这却是吕后所无。
而武后也犯有这个毛病，结果自然是一切都堂皇壮观。
而武后呢？她正在铺张夸耀她的权威。
而她在家里，在京都的中心，大权独揽，安享荣华富贵，把谋杀的责任，推得一干二净。
而是要闪躲，细心战斗，没有机会，决不使出毒手。
而睿宗旦是供武后篡窃帝位的一个合法的根据。
而且武后虽非学者，究竟曾读圣贤之书。
而且光宅元年徐敬业之起事与唐室王公之起兵平乱也风马牛不相及。
而且对她不满的人很多。
而且，鹤是道家成仙飞升时所乘之鸟，飞往海外仙山享受红尘外的悠闲，与天地造化共长久，此鸟亦是仙鸟，非等闲可比。
而李义府的巧取豪夺，尤为远近闻名。
而高宗在皇族弟兄眼中，乃成了可怜虫。
而朝廷大军已火速追踪前来。
多行不义必自毙。
对她的打击接二连三地到来。
对普通的称呼“皇后”，觉得太平淡，决定令臣下以“天后”称呼她，自然就叫高宗为“天皇”，在中国历史上只有高宗号称“天皇”，表面上是为唐高祖与唐太宗增加新头衔，自己与高宗自然也随之改变了称呼。
对家人减刑的诺言有时实行，有时背弃。
对大唐的子孙没有仁慈，从不打算对他们存一丝怜悯。
杜景俭与徐有功（见第三十章）在来、索权倾一时之日，以廉洁知名于时，现在都官拜门下侍郎。
都是上官仪的主意。
东莞郡公融（鄷王之子）写信给友人高子庚，高回信：“如欲活命，勿来京都。
东宫内东苑有一个球场，有很多机会可以打猎，蹴球。
典礼完毕之后，将圣图石装入神龛之中，带回去安置在万象神宫。
第一次迫害残杀是在武后光宅四年的九月至十二月，正是唐室王公兴兵讨乱之后不久。