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人们的情绪再一次跌落下来。
人们的观念在迅速地发生变化；过去尊敬的是各种“运动”产生的积极分子，现在却把仰慕的目光投照到这些腰里别着人民币的人物身上了。
人们到这里仍然是沉默寡言，只听见上下罐的信号铃在当啷当啷地响着……十分钟后，少平便下到井底。
人们出于对自己命运的畏惧，谁也不敢再惹这家伙。
人们朝金家湾北头望去，见俊武家的院墙上，插起一嘟噜白色岁数纸。
人们把仙女变成的土山叫做神仙山，把这条泪水流成的小河叫哭咽河……这当然是金家老祖上编出来的神话，以光耀自己的家族。
人们按照抓纸蛋的结果纷纷挤在棚圈里拉牲口。
人们！你怎么能因为贫穷，就以物遮目，而变得如此愚蠢呢？但对稍有头脑的人来说，有一点至今还是个谜：金俊文的小子大字不识几个，又一直是个“溜光棰”，怎么半年之中就变成了一个神通广大的人物呢？他干什么营生嫌
人们！你们知道吗？知道这城市有个揽工汉和地委书记的女儿恋爱吗？你们也许没人会相信有这样的事；这样的事只能出现在童话里。
人没捉回来，还放什么哩？让那两个坏蛋逃之夭夭不就行了？周文龙气愤地把脸往旁边一扭。
人类之树谁知凋落了多少这样的花朵。
人类正是这样不断地在否定之否定中发展的。
人类史告诉我们，贫穷会引起一个社会的混乱、崩溃和革命，巨大的财富也会引起形式有别的相同的社会效应。
人均一天三斤粮，总共得六袋面粉；每袋议价十六元，也得用一百来元。
人就是这样，得一步，就想另一步！如果将来那个大砖厂盈了利，那说不定还能干更大一点的事！他有一种虽然朦胧、但却十分强烈的冲动：他一辈子真正要在石圪节或者说原西县闹腾它一番世事哩！孙少安进而又想，如果他承
人家已经成了大学生，他现在是个揽工小子，怎么能去找她呢！随着社会地位差距越来越大，过去的那一切似乎迅速地变得遥远了。
人家孙玉厚家的少平，回来的第三天就上了村里的农田基建工地。
人家是分给结过婚的人住，可她虽然算是结婚了。
人家两口子都设法往一块调工作哩，可他女儿却和女婿把工作调到了两地！看来，这主要是怪润叶！他原来还担心结婚以后向前嫌弃润叶，没想到自己的女儿却冷落人家李主任的儿子！这使他怎样有脸再上亲家的门呢？他真想不
人家家庭条件好……那个人做什么工作哩？”“可我不愿意！”润叶抬起头来，带着一种惊讶和失望的表情望了他一眼。
人家给我们写个地址。
人家都谋自己的光景，谁管两旁世人的事？你既不在党里，又不是领导，你为什么要给村里众人谋利？如今，人家除过登门讨债，谁再会看见你的死活……孙玉厚老汉不时把清鼻涕用手揩在鞋帮子上。
人家的孩子盼过年是为了吃好的，穿好的，为了红火热闹。
人家的儿子到这般年龄，都已经有了娃娃，可少安至今还单身一人。
人家不是找不下对象，为什么要找她这样一个可怜的寡妇呢！不过，郝红梅相信田润生对她的感情是深切的——他们甚至已经在一个被窝里同宿过一夜……三个月以后，润生还没有来。