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由是可知,这种玩具的偶人的起源不可能有一定的地方,应是各地自由发展。

【名句】:“由是可知,这种玩具的偶人的起源不可能有一定的地方,应是各地自由发展。”出自周作人的文集《周作人文集之民俗风物》中的《泥孩儿

【简介】: 从前在什么书上,看见德国须勒格尔博士说,东亚的人形玩具始于荷兰的输入,心里不大相信,虽然近世的“洋娃娃”这句话似乎可以给它作一个证明。本来这人形玩具的起源当在上古时代,各国都能自然发生...【查看原文

周作人名句精选

虽然近时仿欧罗巴法,但肉食不能说很盛,不过已不如从前以兽肉为秽物禁而不食,肉店也在“江都八百八街”到处开着罢了。
据《日本书纪》垂仁纪云:“二十八年冬十月丙寅朔庚午,天皇母弟倭彦命薨。
《水浒传》里说郓哥戏弄武大,说他是鸭子,武大答说我老婆不偷汉子,我如何是鸭。
这里假托在临城附近捡得“抱犊谷通信”,全是游戏笔墨,是对“道学家”攻击自己(及同道)是“学匪”的一种调侃。
偶看佛经,见上面痛斥贪嗔痴,也警觉道,这可不是痴么?仔细一想的确是的,嗔也不是没有,不过还不多,痴则是无可抵赖的了。
这样说起来,蚯蚓之为物虽微小,其工作实不可不谓伟大。
这样看来,似乎大家对于白杨都没有什样好感。
芽茶以火作者为次,生晒者为上,亦更近自然,且断烟火气耳。
我看见从我窗外走过的游客,一总不过十多人。
斯谛耳博士在《仪礼》序上说,礼节并不单是一套仪式,空虚无用,如后世所沿袭者。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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