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又如世间法不禁再婚,贫儒为宗嗣而续弦,死后便有好几房扶养的责任,则此老翁亦大可念,再醮妇照俗信应锯而分之,前夫得此一片老躯,更将何所用之耶。

【名句】:“又如世间法不禁再婚,贫儒为宗嗣而续弦,死后便有好几房扶养的责任,则此老翁亦大可念,再醮妇照俗信应锯而分之,前夫得此一片老躯,更将何所用之耶。”出自周作人的文集《周作人文集之民俗风物》中的《鬼的生长

【简介】: 于鬼的事情我平常很想知道。知道了有什么好处呢?那也未必有,大约实在也只是好奇罢了。古人云,唯圣人能知鬼神之情状,那么这件事可见不是容易办到的,自悔少不弄道学,此路已是不通,只好发挥一点考据...【查看原文

周作人名句精选

有人说:“朋友,小心点,像这样的神经过敏下去,怕不变成疯子,--或者你这样说,已经有点疯意也未可知。
和迁氏与我只简单的署名,各写两个字而已……第三次见面又在七年之后,即民国三十年四月,我往日本京都出席东亚文化协议会文学部会的时候。
不过这未必全是好意,如长野的童谣便很明白,即是想脱一只鞋向空抛去也。
张营《疑耀》曰,袴即裤,古人皆无裆,有裆起自汉昭帝时上宫宫人。
陈昼卿《海角行吟》中有诗题日《脚桨船》,小注云:船长丈许,广三尺,坐卧容一身,一人坐船尾,以足踏桨行如飞,向惟越人用以押潮渡江,今江淮人并用之以代急足。
十六年八月编校时再记(1926年5月作,选自《泽泻集》)。
算起来坐器字车的还算比较便宜,因为中间虽然是个“犬”字,但比较哭吠二字究竟要好的多了。
人生营营所为何事,“饮食男女,人之大欲存焉,”既于大欲无亏,别的事岂不是就可以随便了么?中国处世哲学里很重要的一条是,多一事不如少一事,如哑巴者,可以说是能够少一事的了。
其辞曰:饮酒损神奈损气,读书应是最相宜,圣贤已死盲空在,手把遗编未忍披。
对于提鸟笼的人的反感,也是出于同一的源流。

作者介绍

周作人
周作人(1885年1月16日~1967年5月6日)原名櫆寿(后改为奎绶),字星杓,又名启明、启孟、起孟,笔名遐寿、仲密、岂明,号知堂、药堂、独应等。是鲁迅(周树人)之弟,周建人之兄。浙江绍兴人。中国现代著名散文家、文学理论家、评论家、诗人、...
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