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从这两种因素的结合体,产生人类行为的是非和历史的论题的判断标准。

【名句】:“从这两种因素的结合体,产生人类行为的是非和历史的论题的判断标准。”出自林语堂的文集《励志人生》中的《下篇谈逻辑

【简介】: 谈到中国人的逻辑问题,这问题是基于中国人对于真理之概念的。真理,据中国人的观念:是从不可证实的,它只能暗示而已。庄子在二千年前,在他所著的“齐物论”里头早已指出人类智识的主观性:即使吾与...【查看原文

林语堂名句精选

武后遣肃州刺史王本立鞫治,王本立拿武后的敕旨给刘祎之看,祎之说:“不经凤阁鸾台,何谓之敕?”祎之否认武氏的敕合法,因为未曾经过门下省,这种合法手续,当时的人早已忘光了。
将军自行介绍了一下。
今日世界上大多数的人都要谋一份工作,虽然奴隶的时代已成过去,但是你要想长久保有一份差事,并且能够得到老板的赞赏,你必须要灵活地运用脑力与采取主动,要以群体思想代替个人主义,下面有十个问题供你参考:一、
未吃之前,应先热切盼望着,东西端至己前,先沾一些尝尝滋味,然后细细咀嚼;即食之后,大家批评着烹调的手法,非如此,不足以充分享受食物。
等一看见他俩走下庙门的台阶,他就躲藏在人群里。
若以基督徒的忍耐与中国人作一比较,不啻唐突了中国人,中国人之忍耐,盖世无双,恰如中国的景泰蓝瓷器之独步全球,周游世界之游历家,不妨带一些中国的“忍耐”回去,恰如他们带景泰蓝一般,因为真正的个性是不可摹
我眼前的世界裂得粉碎。
她端详他的脸说:“你知不知道,有个人被杀了,警察正在搜每一幢房子?唐妈说,城门都有警察看守着呢!”“这是真的。
后来车子忽又不能开行,连引擎根本就转不动。
日本人的“第四大进逼”最后终于失败。

作者介绍

林语堂
林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日),福建龙溪(今漳州)人,原名和乐,后改玉堂,又改语堂,中国现代著名作家、学者、翻译家、语言学家,新道家代表人物。早年留学美国、德国,获哈佛大学文学硕士,莱比锡大学语言学博士。回国后在清华...
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