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即是此种气象,秦囗曰:如有一介臣,断断猗,无他技,其心休休焉,其如有容焉,人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之,不啻如自其口出。

【名句】:“即是此种气象,秦囗曰:如有一介臣,断断猗,无他技,其心休休焉,其如有容焉,人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之,不啻如自其口出。”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第二篇厚黑原理(心理与力学)十一、经济、政治、外交三者应采用合力主义

【简介】: 我国古代,不但哲学家的学说,合得到力学原理。就是大政治家的政策,也合得到力学原理,以春秋战国言之,其时外交上发生两大政策,第一是管仲尊周攘夷的政策,第二是苏秦合六国以抗强秦的政策;这两大政策...【查看原文

李宗吾名句精选

但他对人并无疾言厉色,仍是具有一副慈祥温和的态度。
《道德经》一书之无所不包者,正因阿赖耶识之无所不有也。
把良知二字讲得头头是道。
思想相同,就成为方向相同之合力线,虎豹也,德皇也,袁世凯也,都是被合力打败的。
厚黑救国中,失此健将,悲夫!悲夫!我宣传厚黑学,有两种意思:(甲)即倜风所说,“聚千古大奸大诈于一堂,而一一谳定其罪”。
老子曰:“邦之利器,不可以示人。
荀子生在孟子之后,反对其说,谓人之性恶,主张以礼制裁之;他的学生韩非,以为礼之制裁力弱,不若法律之制裁力强,遂变而为刑名之学,其弊流于刻薄寡恩。
只要接济他的粮食,单是一个德国,已够英法对付。
高攀龙自序为学之次弟云:程子谓:‘心要在腔子里’,不知腔子何所指,果在方寸间否耶?觅注不得,忽于小学中见其解曰:‘腔子犹言身子耳’,以为心不专在方寸,浑身是心也。
于是,李宗吾终于被他同时代的人忽略,也更为后人遗忘了!。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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