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我是把中国的四书五经、二十四史和宋元明清学案,与夫外国的……斯密士、达尔文、卢梭、克鲁泡特金、孟德斯鸠,等等,一齐扫荡了,另辟蹊径,独立研究,结果与三民主义精神相合,成了殊途同归,由此可以证明孙中山学

【名句】:“我是把中国的四书五经、二十四史和宋元明清学案,与夫外国的……斯密士、达尔文、卢梭、克鲁泡特金、孟德斯鸠,等等,一齐扫荡了,另辟蹊径,独立研究,结果与三民主义精神相合,成了殊途同归,由此可以证明孙中山学”出自李宗吾的文集《厚黑学》中的《第三篇厚黑丛话自序

【简介】: 民国十六年,我将历年作品汇刊一册,名曰《宗吾臆谈》,内容计:(1)厚黑学;(2)我对于圣人之怀疑;(3)心理与力学;(4)考试制之商榷;(5)解决社会问题之我见。十七年,我把“解决社会问题之我见”扩大为一单行本,题曰《...【查看原文

李宗吾名句精选

我唯唯否否应之。
后来我曾提起此事,他蹙然道:“这件事我疚心。
我以后所写文字,就本此主张写去,但我从满清末年,就奔走宦场,发明求官六字真言,做官六字真言,八股一道,荒废已久,写出的文字,难免不通,希望八股老同志纠正纠正。
三国时马谡曾说:“用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下。
释迦修养功深,已将血肉之躯变而为磁电凝聚体,故能发出宝光,遍达十方世界。
心理之变化,较物理更复杂,更奇妙。
昨日我到他公馆,见他正在凝神静气,楷书《资治通鉴》。
事情本是一样,不过各人的看法不同罢了。
敬临撰食谱嘉惠后人,有此功德,自足庙食千秋,生前具美馔以食人,死后人具美馔以祀之。
所以法令制度,如果根据圣人的学说制定出来,当然不能通行世界。

作者介绍

李宗吾
李宗吾(1879.2.3-1943.9.28),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人,其早年加入同盟会,长期从事教育工作,系四川大学教授,历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及省督学等职。中国近现代伟大的思想家,教育家,革命家,畅销书小说...
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