窥基

窥基法师(632年-682年)，唐代京兆长安人，俗姓尉迟，字洪道，又称灵基、乘基、大乘基、基师，或单称基，俗称慈恩大师、慈恩法师，其宗派则称唯识宗或慈恩宗。貌魁伟，禀性聪慧。十七岁出家，奉敕为玄奘弟子，入广福寺，后移住大慈恩寺，从玄奘习梵文及佛教经论。或谓窥基初拒玄奘之命而不断世欲，行驾三车相随，前车载经论，中车自乘，后车载家妓、女仆、食馔，遂有“三车法师”之称。

中文名

窥基

民    族

唐代京兆长安人（陕西西安）

出生日期

632

逝世日期

682

窥基生平之师徒共同译经，玄奘逝世后，窥基成为奘门的权威

窥基人物简单介绍，尉迟恭之侄，玄奘法师的高足弟子，唯识宗的一代祖师

窥基的逸闻典故，和玄奘法师之间的宿世因缘之前生

窥基的逸闻典故，和玄奘法师之间的宿世因缘之投错胎

窥基的逸闻典故，和玄奘法师之间的宿世因缘之三车祖师的由来

窥基生平之师从玄奘大师，以及佛学思想，在唯识宗教义体系化、系统化方面有很大贡献

窥基相关神异事迹，笔端有舍利，以及大乘菩萨在此天馔不至

窥基的著述作品介绍，包括佛经注疏、论典注疏以及个人著述

窥基的佛学思想之四重二谛，窥基所开的四重胜义谛，世间胜义谛，道理胜义谛，证得胜义谛，胜义胜义谛

窥基佛学思想之五种唯识，“五唯识”是对经论中宣说的唯识学体系的一种归纳

窥基佛学思想之唯识境行果，所撰《般若波罗蜜多心经幽赞》处处以“胜义空者”和“如应者”的对照来解释此经