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王艮（1483～1541），明代哲学家，生于成化十九年六月十六日（1483年7月20日）。卒于嘉靖二十年十二月八日（1541年1月2日）。泰州安丰场（今江苏东台安丰）人，人称王泰州。起初投入王守仁门下只为求生，后经王守仁点化转而治学，并创立传承阳明心学的泰州学派。初名银，王守仁替他改名为艮，字汝止，号心斋。
王艮拜夫子庙而自学，不耻下问，不泥传注，自创“淮南格物说”，主讲于安定书院，着重口传心授
王艮穿奇装异服欲拜王守仁为师，被拆穿，最终成为王守仁最优秀的学生，并创建泰州学派
王艮发愤刻苦自学，虚心尊师求教，拜王守仁为师，一生以布衣传道，采用“法门”，“周流天下”
王艮创立泰州学派，主张“百姓日用是道“，认为“格物”必先“正己”，“正己”就是“正身”
王艮主张“以身为本”，将社会政治类型分为“羲皇、三代、五伯（霸）”三种景象，主张“以孝弟为本”，“有教无类”、“学而不厌，诲人不倦”
王艮创立泰州学派的过程及其发展，该学派被评价“闪烁着主体功能性的思想光辉”，是明代中叶崛起于民间的一个儒学派别
王艮讲学传道重当面口传心授，以及其著作，其尚存作品藏于泰州图书馆
与王艮有关的古建筑，王氏家族墓、安丰王氏宗祠、泰州崇儒祠、姜堰王氏宗祠
王艮创泰州学派，翦伯赞称此学说被统治者目为“异端之尤”，白寿彝认为这是我国学术史上第一个具有早期启蒙色彩的学派