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阮元（1764～1849）字伯元，号云台、雷塘庵主，晚号怡性老人，江苏仪征人，乾隆五十四年进士，先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎，山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历乾隆、嘉庆、道光三朝，体仁阁大学士，太傅，谥号文达。他是著作家、刊刻家、思想家，在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣，被尊为三朝阁老、九省疆臣，一代文宗。
阮元曾经四处搜访《四库全书》未被收纳的书籍，前后共175种，嘉庆对这些书籍十分欣赏
阮元作为谢墉的得意门生，他不忘老师提拔自己和其他学子的知遇之恩，对恩师的家属非常照顾
阮元一生广引学者，普及文化，以整理、刊刻、收藏图书、振兴学术为己任，阮元祖茔墓葬在永胜村北的老坝山，当地人称阮家大山
阮元每逢清明时节总会邀请很多好友一起到半山观赏桃花并作画题诗
阮元学术思想体系的意义不仅成为清代汉学由高峰走向衰落的标志，同时也成为传统学术向近代学术跨越的转折点
阮元主张“若义理从古训中来，则孔子所得之义理，必自孔子以前之古训中来”，他写了很多阐发义理的著述
阮元作为徽派朴学发展后期的主要代表，他的治学师承戴震，影响力非常广泛，治学特点是由训诂入手，擅长比对和归纳
阮元在培养人才方面取得了显著的成就，但是在他认为读书是培养封建官吏和良民的主要手段观念下，显示出他的严重局限和不足
阮元自幼聪慧，他在各种科举考试中的成绩都是名列前茅，一生的著作很多而且也被很多名人收藏
阮元出生于以文兼武世家，从小父母亲就希望她能够文武兼备，他在粤创立学海堂书院，实施分工治事，集体负责，是阮元开创的学长制的特点