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黄公望的故事
简介：黄公望（1269-1354），元代画家。本姓陆，名坚，汉族，江浙行省常熟县人。后过继永嘉府（今浙江温州市）平阳县（今划归苍南县）黄氏为子，居虞山小山，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人。中年当过中台察院椽吏，后皈依"全真教...
黄公望为“元四家”之首，对明清山水画影响甚大，工书法，善诗词、散曲，颇有成就，50岁后始画山水
黄公望被尊为“元四家”之首，关于其籍贯有着多个版本的说法，但他晚年仍坚持自称“平阳黄公望”，著《山水诀》、《富春山居图》等
黄公望的一些山水画素材，来自于山林胜处，曾隐居富春江，作《富春山居图》，明清许多画家都从此画中得到启示影响深远，又被后人称之为《剩山图》
黄公望名作《富春山居图》，后世画家对其评价极高，亦著有《写山水诀》一书，是南宋山水画理论的真传
南宋山水画之变，始于赵孟頫，成于黄公望，黄公望把董、巨一派山水画推向画坛主流地位，彻底变革了南宋院体的画风，其画名在元代很高
清乾隆时修黄公望墓，其16世孙黄泰修墓建坊，筑罗城、墓道等，并立墓碑，以及对黄公望纪念馆、黄公望祠的介绍
黄公望的代表作品《富春山居图》的两半，在台北故宫博物院合璧，传世有《无用师卷》和《子明卷》两卷，此图是中国古代山水画的巅峰
《富春山居图》既备受赞颂，也饱经沧桑，第一位收藏者为无用禅师，后辗转收于吴问卿，遭到“火殉”之厄运后，从此被一分为二
《富春山居图》前段过火部分，被吴其贞收藏，名为《剩山图》，后段连题跋长三丈余，是《富春山居图》的主体，有真伪二卷
清乾隆年间的“富春疑案”，清高宗弘历以假为真，而后被近人吴湖帆推翻，徐邦达先生最终确定《无用师卷》为真迹
《富春山居图》是黄公望为友人无用师所绘，描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色，被称为“中国十大传世名画”之一，董其昌曾说看此图时心脾俱畅
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