
}?> 薛瑄曾轻松对出陈宗的对子,被称赞才学出众,居官大多执掌法纪,严于律己,勤廉从政,被誉为“光明俊伟”的清官
}?> 薛瑄托辞谢绝了王振的拉拢,得罪王振,为官尽心尽职,昭冤平反,却蒙冤入狱,被削官为民
}?> 薛瑄为官时不断为民请命,为民伸冤,认为要平息苗彝作乱,应减少贡赋,被朝廷拒绝
}?> 薛瑄踌躇满志想为朝廷效力,发现英宗皇帝平庸无能,便告老还乡,去世后被准予从祀孔庙 ,称为“先儒薛子”
}?> 薛瑄推崇程朱理学,并进一步完善和发展了程朱理学,提出“实学”,被时人称为“笃实践履之学”
}?> 薛瑄创立河东学派,为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”,及其著作
}?> 薛瑄是有素养的作家和诗人,主张写作时应言简意赅,爱写诗,纪晓岚给予其诗很高的评价
}?> 金英称赞薛瑄为南京好官。王鏊称他深于理学,其行事卓然自立,不附权奸,项笃寿称其明体适用,足为真儒。黄宗羲评价其河东之学,悃愊无华项笃寿称薛瑄明体适用,足为真儒。黄宗羲评价其河东之学,悃愊无华
}?> 与薛瑄有关的史料记载,以及纪念薛瑄诞辰626周年书画展仪式