
}?> 真金有两个老师,一是汉儒姚枢,一是窦默,王恂为其伴读,经常灌输其三纲五常、为学之道及历代治乱的道理,真金擅长汉字书法
}?> 忽必烈即汗位后,听取汉臣采用嫡长子继承制来确保汗位继承的建议,册封真金为太子是对蒙古传统汗位继承制的重大变革,真金自幼耳濡目染汉文化,也受到藏传佛教的影响
}?> 忽必烈对汉法的兴趣日益减少,真金开始参决朝政,其作为汉法派的领袖,与阿合马为首的理财派形成尖锐对立,阿合马死后,真金大量起用汉儒以为后盾,并不断推动汉化政策
}?> 真金因南台御史上疏禅位皇太子,忧惧成疾身亡,真金死后,忽必烈为其上谥号为“明孝”,将”皇太子宝”授予真金第三子铁穆耳
}?> 汉法派同理财权臣派之间的斗争日趋激烈,真金被册立为皇太子,在客观上加强了汉法派的力量,真金还曾痛殴阿合马,因此阿合马对真金十分畏惧
}?> 真金深受儒学熏陶,渗透在他的一言一行之中。他非常孝顺,且崇尚俭朴,喜爱讨论儒家经典与历代史籍,对儒家仁政思想深有体会
}?> 真金崇尚藏传佛教,八思巴编成《彰所知论》,真金对道教加以扶持,但是对伊斯兰教的态度非常差
}?> 真金的父亲是忽必烈,母亲是察必皇后,有三子两女,以及与其有关的电视剧
}?> 赵孟頫与《新元史》中都称赞真金性至孝,黄时鉴认为其首次体现了蒙元王朝汗位继承问题上的重大变革