作者：孙传芳
孙传芳在“九一八事变”后隐居天津，因不愿受日本人的拉拢，而潜心向佛，修建“天津佛教居士林”
“九一八事变”后，孙传芳隐居天津，在天津的日本势力土肥原贤二和冈村宁次，便开始拉拢孙传芳投靠日本。冈村宁次利用同窗关系多次登门造访，动员他出任伪职，而孙传芳作为中国人的良心尚未泯灭，内心还是不愿意当汉奸，因而严词拒绝。 这个时候，同样居住天津的原皖系国务总理靳云鹏便劝他皈依佛门，借以超脱凡念。 孙传芳便与靳云鹏共同出资，将坐落在天津东南城角草厂庵的清修禅院，改名为天津佛教居士林，由靳云鹏任林长，孙传芳任副林长。在佛教居士中产生了很大的号召力，信徒们辗转相告，陆续参加活动的达三千多人。
孙传芳潜心向佛，积德行善，但最终还是被军统的施剑翘在天津居士林佛堂刺杀身亡
孙传芳自信佛以后，确有积德行善之举。每到夏日，孙传芳宅院门前常备绿豆汤供过往行人饮用消暑。一次，一个盗贼夜入孙传芳公馆行窃，被孙家佣人当场抓获，押到孙传芳面前听候发落，不想孙传芳非但没有责罚，反而命人赏米周济。天津《立时报》载：“孙公馆缉贼赏米，中秋夜乐善好施”。孙传芳的乐善好施传开以后，不少人都说孙联帅如今放下屠刀，立地成佛了。
在此期间，有人劝孙传芳说：你多少年战场厮杀结下仇家无数，如今形单影只恐仇家来寻仇报复。孙传芳淡淡一笑说：死于同胞之手，比当汉奸卖国贼苟活强上千倍。
1935年11月13日，军统局利用被孙传芳处决的施从滨之女施剑翘为父报仇的心态，通过各种渠道使施剑翘得到了一支勃郎宁手枪，而后又通过特工人员设法将孙传芳的居住地点告知施剑翘。1935年11月13日，终于诱使施剑翘在天津居士林佛堂将孙传芳刺杀身亡。孙传芳终年50岁。