作者：欧冶子
在闽、浙一带湛卢山，欧冶子在这里为越王作名剑五枚，淬炼剑的池名为欧冶池，铸剑的山为冶父山
欧冶子铸剑遗迹有多处，主要分布在福建、浙江、安徽、河南等地。
湛卢山
春秋时期，诸国混战，闽地为丘陵地带，宜于短兵相接，利剑成了提高战斗力的重要武器．铸剑的能工巧匠便在这样的背景里产生，欧冶子就是代表之一。据《吴越春秋》记载：“越王允常聘欧冶子作名剑五枚。”欧冶子带妻子朱氏、女儿莫邪，到闽、浙一带名山大川遍寻适宜铸剑之处。当他们看到湛卢山清幽树茂，薪炭易得，矿藏丰富，山泉清冽，适宜淬剑，就结舍于此铸剑。经过3年辛苦，终于铸就了锋芒盖世的五枚剑，大刑三：湛卢剑（深沉、墨色，意为黑色的胜利），纯钧剑（剑出鞘如芙蓉出水，泱泱如水消溶），胜邪剑（取莫邪名之意）。小刑二：鱼肠剑（吴臣专诸受公子姬光之意弑君主谋位，后被视为不祥之物），巨阙剑（巨：切之意，阙：锐利，皆如切泥削浆）。其中湛卢剑“可让头发及锋而逝，铁近刃如泥，举世无可匹者”，而被冠以五剑之首。元代湛卢书院山长杨缨带神话色彩描绘了湛卢宝剑铸炼过程：“欧冶子挟其精术，径往湛卢山中，于其麓之尤胜且绝者，设炉焉。取锡赤谨之山，致铜于若耶之溪，雨师洒扫，雷公击劈，蛟龙捧炉，天帝装炭，盖三年于此而剑成。剑之成也，精光贯天，日月斗耀，星斗避彩，鬼神悲号，越王神之。”
欧冶池
据《吴越春秋》记载：“越王允常聘欧冶子作名剑五枚，传数世无疆，国灭于楚，乃徙闽……或冶剑于山，淬剑于池，故皆以冶名。”
先秦时期的福州尚未经开发，人稀地广，山川险峻，原始森林资源丰富，树木是优良的冶炼燃料，然后因为当时的福州城还没有现在这么大，四周都是水，可以说是临海，海边有风，又是深山老林，选择这样的冶炼场所完全符合当时炼剑的环境。所以，在地理环境上，也能说明欧冶池就是当年欧冶子炼剑的地方。
冶父山
据传春秋时，铸剑之父欧冶子曾在此山铸剑，山上存有铸剑池古迹，因此得名“冶父山”。后人为了纪念欧冶子，将其栖居的山岭命名为冶父山，并在山石上雕琢诗一首：长剑欲一淬，夜寻冶父山，揽衣望奇气，直在斗牛间。记录欧冶子铸剑的经历。
因冶父山峰峦叠翠，庙宇辉煌，古迹遗存，佳传甚多，有“江北小九华”之称。
将军庙是为了纪念欧冶子铸剑的功绩而建立的，龙泉城南的秦溪山和剑池湖，也是欧冶子在龙泉铸剑的遗迹
为纪念欧冶子在龙泉铸剑的功绩，后人在剑池湖之北，建有欧冶子将军庙。据明景泰五年（1454）的《寰宇通志》记载：“欧冶子庙，在龙泉县南五里剑池湖前。”由此可见，欧冶子庙至少已有500多年的历史了。现欧冶子将军庙为南秦村民于近年在原址重建，庙门首上方的石匾书“剑池古迹”四字；两旁石门柱刻有楹联：“剑池旧有七星井，古庙尚遗欧冶风”。门廊两侧墙上，有彩色“古剑池图”和“欧冶子铸剑图”各一幅。庙内设欧冶子塑像，头戴金盔，身披战袍，双手持剑，威严而坐。今日之欧冶子将军庙白墙青瓦，古貌新颜，作为龙泉宝剑悠久历史的一大遗存，吸引着众多的游客。
龙泉城南的秦溪山和剑池湖，作为欧冶子在龙泉铸剑的遗迹，是龙泉宝剑2500多年历史的印证和文脉，其深厚的历史文化底蕴更是龙泉独特的宝贵财富。为进一步弘扬龙泉宝剑文化，龙泉市政府已规划在这里建造“中国宝剑城”，恢复古代剑池湖、七星井，整合原欧冶子将军庙，设宝剑博物馆，打造集宝剑传统锻制技艺、精品展示、影视基地、体验参与、创作基地和中国五千年剑文化为一体的国家4A级景区。历经风雨沧桑的剑池湖，必将以崭新的面貌出现在世人面前。