作者：知瑶
知瑶巧思妙计，率领晋军攻破夙繇国，从此知瑶占领了这个地方
中原的诸侯牵一发而动全身，对国内诸卿又是个个强悍，互不相让。智瑶自然将目标定在了晋国周围的少数民族，他接过当年荀吴未尽的事业。
中山有一个名叫夙繇的属国，成为智瑶的预定攻击目标，只是苦于道路崎岖，不好行军。经过一番思考，智瑶命人在晋国为夙繇铸造了一口大钟，钟的口径，专门设计的有一辆战车的两轨那么宽。钟铸好后，请夙繇国的国君派人来取，夙繇命人开路取钟。结果此路一修通，智瑶就率领晋军攻破夙繇国，夙繇灭亡，智瑶并其地而有之。
兵败晋阳
春秋末期，越国灭亡吴国，勾践率军北上举行诸侯会盟，成为春秋时期最后一位霸主。而传统霸主晋国因为卿大夫相互争权内耗，大权旁落，无力对外争雄。丧失霸主之位，这对于晋国而言，是一个莫大的耻辱。智伯(即智瑶)在朝担任执政后，南征北战，使晋国声望大大提高，许多在晋国内乱时脱离晋国影响的小国，都纷纷重新归附。在晋国似乎有望重夺中原霸主之位，而在晋出公眼里，智伯是一个以国家为重的忠臣良将。作为晋国的执政，智伯心里很清楚，晋国大权旁落，政出私门，若要恢复晋国霸业，必须进行削藩，以此增强晋国国君实力。
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智伯是春秋末期晋国涌现出来的一位才干出众，智谋过人的领袖，是智氏家族第三位，是荀氏家族第五位（荀林父，荀罃，荀偃，荀跞之后）正卿。在其执政期间，晋国朝政呈现出智氏一家独大，力压三卿的局面，对外智伯南征北战，晋国实力也逐步恢复。在晋阳之战中，眼看就要淹没晋阳城时，却因韩、魏的临阵反水，功败垂成，晋阳一战直接导致智氏的灭亡，和晋国被三家瓜分的命运。
战国秦汉以来，论者多把智伯与吴王夫差相提并论，看作是骄傲轻敌、“极武而亡”的两个典型例子。智瑶和夫差确有很多惊人的相似之处,《战国策》说：
“智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也；吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者非无大功也，设利于前，而易患于后也。吴之信越也，从而伐齐，既胜齐人于艾陵，还为越王禽于三江之浦；智氏信韩、魏，从而伐赵，攻晋阳之城，胜有日矣，韩、魏反之，杀智伯瑶于凿台之上。”（《秦策四》）
“智伯瑶残范、中行，围逼晋阳，卒为三家笑；吴王夫差栖越于会稽，胜齐于艾陵，为黄池之遇，无礼于宋，遂与句践禽，死于干隧。”（《秦策五》）
汉代陆贾言道：“昔吴王夫差、智伯极武而亡，秦任刑法不变，卒灭赵氏。”西汉淮南王刘安将智氏与秦朝的覆灭看作是同一缘由：“秦王赵政兼吞天下而亡，智伯侵地而灭。”（《人间训》）
“赵政不增其德而累其高，故灭；智伯不行仁义而务广地，故亡其国。”（《泰族训》）
历代史家更多的是看到了智伯性格的缺陷，对其大加批判，对于韩、魏临阵反水的行为却视为义举，对于韩赵魏瓜分晋国的逆行却赞赏有加，实在令人费解？这种用成王败寇的观念来评价智伯颇失公正。
智伯的失利直接导致了晋国被韩赵魏瓜分，晋国的分裂也为以后秦国统一六国奠定了基础，而秦国留下的秦政在中国延续了2000多年，从这点上说，智伯担负着很沉重的历史责任。