作者：陈胜
关于陈胜的家乡，聂荣臻元帅更明确提出，陈胜是今河南方城县人
据《史记》记载：“陈胜，字涉，阳城人也”。当时的阳城今属何地？对此，后来学者颇多争议，但披沙拣金，历史学家已将“阳城”锁定到河南省的“登封”和“方城”两地。不少历史书籍上注明陈胜是登封的阳城。不错，此地在秦时，确是颖川郡的阳城县。而同时在南阳郡，还有一个阳城县，即现在的方城。《史记·曹相国世家》在叙曹参在秦末的战功时云：“（参）从南攻与南阳守，战阳城廓东，陷陈（阵），取宛，虏 ，尽定南阳郡”。《集解》、《索隐》、《师古注》中引汉代大学者应劭曰：“今堵阳”，《索隐中》引徐广云：“阳城在南阳”。这个阳城即汉时的堵阳县，据《清统志》记载，这个阳城故城在今河南方城县。从《曹相国世家》、《曹参传》中的战况看，他们先攻（今鲁山县东南），中间战于阳城廓东，然后取宛（今南阳）才全部占领了南阳郡，且秦将是南阳太守，可见此阳城是介于宛之间的阳城。陈胜是楚人，在《史记》中多有诬陈胜为“楚盗”，起义军为“楚卒”的记载。而南阳郡的阳城，在春秋战国时正属于楚的疆域。
再说颖川的阳城。此处阳城春秋战国时由郑入韩，由韩入秦，从未属于楚。陈胜是楚人，他高举的旗帜是“张楚”，以复楚为己任，所以登封的阳城不可能是陈胜的家乡。
著名历史学家、上海复旦大学教授谭其骧在考证后，逐一批驳了过去流传的登封说、商水说和宿县说，他在《陈胜乡里阳城考》一文中以翔实的史料，缜密的考证，认为陈胜的家乡就在南阳郡的阳城，也就是现在的方城县。
持此论点的有不少历史学家和学者，历史学家洪世涤在七十年代初撰写一部专著《陈胜吴广》（上海人民出版社1972年5月出版，书号11.1.201）中指出：“陈胜又叫陈涉，阳城县人，是居住在闾左的雇农。阳城县在今河南方城县东六里，是个交通枢纽。”他并在阳城县加注道：据汉代著作家应邵的说法，秦的阳城县，汉代改名堵阳。此地在战国时代属于楚国，所以陈胜又算是楚人。
由中国青年出版社于1978年7月编印的《中国古代史常识》秦汉魏晋南北朝部分，北京师范大学的陈继珉、唐赞功、孙恭恂等教授专家明确写道：“陈胜，又名陈涉，阳城（今方城）人，雇农出身。”
由江西人民出版社于1987年出版，王成斌等为主编编撰，由徐向前元帅题写书名，聂荣臻元帅题词的《中国一百个军事家》一书，不仅将陈胜列为我国百名军事家之一，更明确提出，陈胜是今河南方城县人，得到了胡乔木等国家领导人、专家的支持和关注。
另外，《中国历史地图集》明确将陈胜故里阳城标列在南阳郡。这些都充分证明：我国第一个农民起义军领袖——陈胜故里在方城县。
关于陈胜的史书记载及有关成语方面的介绍
司马迁·《史记·卷四十八·陈涉世家第十八》
陈涉世家
班固·《汉书·卷三十一·陈胜项籍传第一》
有关成语
篝火狐鸣：这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事，夜里把火放在笼里，使隐隐约约像磷火，同时又学狐叫。后用来比喻策划起义。
伙涉为王：陈胜总共做了六个月的王。称王的地方在陈县，所以就叫陈王。而周围又聚集了一群志同道合的人，意思是勾结团伙，成群结伙，获得了王位。
燕雀安知鸿鹄之志：这是陈胜早期的一句名言，愿意是燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！后比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
苟富贵，勿相忘：这也是陈胜早期做苦役时的的一句名言，意思是“如果（你）（将来）富贵了，不要忘记（我）”
揭竿而起：讲的是陈胜、吴广带领农民军为了反抗暴秦，砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
伐无道，诛暴秦：陈胜、吴广起义的时候为了反抗暴秦而喊出的一句口号，意思是讨伐不人道（的统治者），诛灭残暴的秦朝。
王侯将相宁有种乎!：这也是陈胜、吴广起义时喊出的口号，意思是难道那些做王侯将相的，都是天生的贵种吗？通过这个来号召广大的贫困农民。