作者：王朗
王朗学识渊博聪明过人，性格严厉，生活节俭，经常帮助贫困的人。
总评
王朗才智过人而丰丽博敞，但性格严谨慷慨，多立威仪，恭俭节约，就算因婚宴而受到的礼物也一无所受。常常讥笑世俗的那些有好施之名，但不体恤穷贱的人，所以经常用财物周济困急。
历代评价
虞翻：窃闻明府与王府君齐名中州，海内所宗，虽在东垂，常怀瞻仰。
曹丕：此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！
曹植：英辨博通，见传异庆。德实充塞于内，知谋纵横于外。解疑释滞，剖散盘诘者，王司徒也。
诸葛亮：刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东。
王沈：朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约。
陈寿：王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！
张华：王之学华，盖是形骸之外，去之所以更远。
裴松之：王、华二公于扰攘之时，抗猛锐之锋，俱非所能。歆之名德，实高于朗，而江表传述翻说华，云“海内名声，孰与于王”，此言非也。然王公拒战，华逆请服，实由孙策初起，名微众寡，故王能举兵，岂武胜哉？策后威力转盛，势不可敌，华量力而止，非必用仲翔之说也。若使易地而居，亦华战王服耳。
李慈铭：按华守豫章，兵至即迎；王守会稽，犹知拒战。华党曹氏，发壁牵后；王被操征，积年乃至。此盖所谓“学之形骸之外，去之更远”者也。二人优劣，不问可知。
王朗华王优劣轶事典故简介。
《殷芸小说》及《世说新语》曾记载：王朗中年时以识度推崇华歆，华歆年终蜡祭八神之日曾经与子侄宴饮，王朗也学他。后来有人向张华提起此事，张华说：“王朗学华歆，都是形骸之外（表现在外面，一看就看出来）的东西，因此与他相差更远。”
《世说新语》还有一篇关于王朗的故事：华歆和王朗一起乘船来避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“还好船比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“一开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许了他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他抛弃了呢？”于是仍像当初那样携带并且关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。但此事的可信度却遭后世质疑。