作者：王衍
王衍少时就很有名气，被称为奇士，后尚书卢钦举荐他为辽东太守，但被王衍拒绝，后入朝任职。
王衍字夷甫，出身于魏晋高门琅邪王氏。他外表清明俊秀，风姿安详文雅。他幼年时，曾去拜访山涛，山涛见到他后，感叹了许久。等到王衍离开的时候，山涛目送他走出很远，又感慨地对别人说：“不知道是哪位老妇人，竟然生出了这样的儿子！然而误尽天下老百姓的，未必就不是这个人。”
王衍的父亲王乂曾任平北将军，当时经常有公文事务需要派使者呈送，但常常无法按时得到答复。王衍十四岁的时候，就常到尚书仆射羊祜那里申报陈述公文的内容，言辞非常清晰明白。羊祜在当时很有名望，德高望重，但王衍在他面前却没有自卑屈节的神色，大家都觉得十分惊异，都说他是一个奇士。外戚杨骏想把女儿嫁给他，王衍却以此为耻，假装发狂才得免。晋武帝司马炎听闻王衍的名声，就问他的堂兄王戎：“当世哪个人可以和王衍相比？”王戎说：“没有见到当世谁能跟夷甫（王衍）相比，应该从古人中去寻求。”
公元273年（泰始八年），司马炎下诏命百官举荐可以安定边疆的人才。王衍起初喜欢谈论连横合纵的游说之术，所以尚书卢钦举荐他为辽东太守，但王衍没有就任。从此以后，他不再谈论世事，整日里只是吟咏谈玄而已。王衍的父亲在北平郡去世后，他的亲人朋友送给他很多办理丧葬钱财，许多亲戚熟人向他借贷，王衍就把钱财分给他们。没几年的时间，家里的财产就几乎用光了。在没有办法的情况下，王衍只好搬到靠近洛阳城西的田园中居住。
后来，王衍步入仕途，先担任太子舍人，又入朝任尚书郎，后出京补任元城（今河北大名东）县令。他整天还是清谈，但县里的大小事务也还算理顺。之后，他又回到京城，任太子中庶子、黄门侍郎。
王衍推崇玄学，在当时名气很大，朝廷的官员都很仰慕他，年轻求仕的人都效仿他。
曹魏正始（240年—249年）年间，何晏、王弼等人自称继承老庄，清谈玄学，这就是魏晋玄学的开始，后人称其为“正始玄学”。王衍非常推重他们的看法，但裴頠认为这种看法不正确，并著文讽刺它。而王衍还是像平常一样，而且认为裴頠很有才华，很推崇他。
王衍才华横溢，容貌俊雅，聪明敏锐有如神人，常把自己比作子贡，再加上他的声誉名气很大，为世人所倾慕。他精通擅长玄理，专门谈论《老子》、《庄子》。无论朝廷高官，还是在野人士，都很仰慕他，称他为“一世龙门”。王衍接连担任显要职务，很多年轻求仕的人，没有不仿效他的。凡被朝廷进用的官员，都认为他应该做士族的首领。但他崇尚浮华放诞，又被许多人赞同，因此成为了世间风气。