作者：谢晦
谢晦受历史名人的高度评价
刘裕：谢晦数从征伐，颇识机变，若有同异，必此人也。
檀道济：入关十策，晦有其九，才略明练，殆为少敌。然未尝孤军决胜，戎事恐非其长。
沈约：谢晦坐玺封违谬，遂免侍中，斯有以见高祖之识治，宰臣之称职也。夫孥戮所施，事行重衅，左黜或用，义止轻愆。轻愆，物之所轻；重衅，人之所重。故斧钺希行于世，徽简日用于朝，虽贵臣细故，不以任隆弛法，至乎下肃上尊，用此道也。自太祖临务，兹典稍违，网以疏行，法为恩息，妨德害美，抑此之由。降及大明，倾诐愈甚，自非讦窃深私，陵犯密讳，则左降之科，不行于权戚。若有身触盛旨，衅非国刑，免书裁至，吊客固望其门矣。由是律无恒条，上多弛行，纲维不举，而网目随之。所以吉人防著在微，慎大由小，盖为此云。
李延寿：① 晦美风姿，善言笑，眉目分明，鬓发如墨。涉猎文义，博赡多通，时人以方杨德祖，微将不及。② 谢晦以佐命之功，当顾托之重，殷忧在日，黜昏启圣，于社稷之计，盖为大矣。但庐陵之殒，事非主命；昌门之覆，有乖臣道。博陆所慎，理异于斯。加以身处上流，兵权总己，将欲以外制内，岂人主所久堪乎？向令徐、傅不亡，道济居外，四权制命，力足相侔，刘氏之危，则有逾累卵。以此论罚，岂曰妄诛。宣远所为寒心，可谓睹其萌矣。
虞世南：宇文护与晋里克、宋谢晦无以异也。此三人者，并功荩一时，势倾宇宙，若欲窥其神器，有馀力矣。其始实欲存国安身，从容没齿，树德後人，以赎前愆。……但三子才不逮於伊、霍，故不能克全厥美，原其本志，岂不然乎？
杜佑：若王纲解纽，主权外分，藩翰既崇，众力自盛，问鼎轻重，无代无之，如东汉之董卓、袁绍，晋之王敦、桓玄，宋谢晦、刘义宣，齐陈达、王敬则，梁侯景，陈华皎，后魏尔朱荣、高欢之类是矣。
苏辙：宋武帝之亡也，托国于徐羡之、傅亮、谢晦。少帝失德，三人议将废之，而其弟义真，亦以轻动不任社稷，乃先废义真，而后废帝，兄弟皆不得其死，乃迎立文帝。文帝既立，三人疑惧，羡之、亮内秉朝政，晦出据上流，为自安之计，自谓废狂乱以安社稷，不以贼遗君父，无负于国矣。然文帝藩国旧人王华、孔宁子、王昙首，皆陵上好进之人也，恶羡之、亮据其迳路，每以弑逆之祸激怒文帝。帝遂决意诛之。……太史公有言：为国者不可以不知《春秋》。前有谗而不见，后有贼而不知，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权，为人君父而不通《春秋》之义者，必蒙首恶之名，为人臣子而不通《春秋》之义者，必陷篡弑之诛。其意皆以善为之，而不知其义，是以被之空言，而不敢辞。宋之君臣，诚略通《春秋》，则文帝必无惠公之祸，徐、傅、谢三人必不受里克之诛。悲夫！
叶适：谢晦自知不反，而犹举兵犯阙，为徐傅陈寃，未审克捷之后又将何讨。其愚如此，杀二王盖不足道也。然以沈约所论，则当时亦无以三人为非者，岂托孤寄命之地，古人遂无复令终欤。
王若虚：傅亮、谢晦、徐羡之皆晋室之臣，而阴附刘裕，以成篡代罪，固不容诛矣。及其受裕顾托，曾未期年，而弑营阳、戕义真，略无忌惮之意，既已遣人迎文帝，则又分据要地以为后图。此乱臣贼子之尤者，文帝诛之，盖千古之所快。
谢晦征伐无数，颇有见识，随机应变能力超强
王应麟：徐羡之、傅亮、谢晦之死，犹晋之里克、卫之宁喜也，文帝不失为叔孙昭子。
孙绪：谢晦方弑二君，而欲自处以佐命元勋，李密僭窃狂妄，既败降唐，望以台司见处，可谓不自量矣然。
黄淳耀：人各有能，有不能，以张子房之智略，而但为高帝画策臣，未尝特将。谢晦尝从刘裕征讨，指麾处分，曲尽其宜。及宋文帝将讨晦，檀道济曰：‘臣昔与晦同从北征，入闗十策，晦有其九，才略明练，殆为少敌。然未尝孤军决战，戎事恐非其所长。’未几，道济遂禽晦。向使子房特将，岂必能成淮阴之功；而谢晦但为谋臣，岂反出道济之下哉。
王夫之：① 傅亮、徐羡之、谢晦，皆轻躁而无定情者也。② 是举也，羡之以位而为之首，而谋之夙、行之坚、挟险恶以干大恶者，实谢晦也。③ 华歆、贾充、刘穆之、谢晦、沈约、褚渊、崔季舒，胥贪人也，扶人为乱贼，居篡弑之功，而身受佐命之赏，弗足责也。
赵翼：当徐羡之、傅亮、谢晦受武帝顾命，立少帝义符，而义符失德，羡之等谋欲废立。而庐陵王义真以次当立，又轻动多过，不任四海。乃先奏废义真，然后废帝，而迎文帝入嗣。其于谋国非不忠也。文帝即位之次年，羡之等即上表归政，则亦非真欲久于其权，而别有异图者。其曰“徐、傅执权于内，檀、谢分镇于外，可以日久不败。”此亦王华、王昙首等之诬词，而未必晦等之始念也。只以华、昙首等系文帝从龙之臣，急于柄用，而徐、傅、谢等受遗先帝，久任事权，不除去之，无由代其处。是以百方媒孽，劝帝以次翦除，然后已可得志。观于王华传谓“华见羡之等秉权，日夜构之于帝。”此可知三人之死，不死于文帝，而死于华及昙首等明矣！
李慈铭：谢晦上太祖两表，激烈简至，其词甚直，足以推见当日情事实由王华兄弟构陷，晦与徐傅本心可原。
蔡东藩：① 徐羡之、傅亮、谢晦，越次迎立义隆，意亦欲乞怜新主，借佐命之功，固一时之宠，不谓求荣而招辱，希功而得罪，义隆嗣立，才及二年，而三子皆为义隆所杀。三子固有可诛之罪，但诛之者乃为一力助成之新天子，是不特为三子所未及料，即他人亦不料其若此也。人有千算，天教一算，观于营阳、庐陵之遭害，及徐、傅、谢三子之被诛，是正天之巧于报复欤！② 谢晦举兵，上表自讼，看似振振有词，曾亦思废立何事，弑逆何罪，躬冒大不韪之名，尚得虚词解免乎？夫贤如霍光，犹难免芒刺之忧，卒至身后族灭。谢晦何人，乃思免责。叛军一举，便即四溃，晦叛君，晦众即叛晦，势有必至，无足怪也。