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刘炫著名的经学家,著有《论语述议》等流传后世,因抨击时政,为朝廷所不容,被罢职回乡

作者:刘炫

刘炫著有《论语述议》等流传后世,对我国文化科学发展起到了推动的作用
刘炫是一位多产的经学家,著有《论语述议》十卷,《春秋攻昧》十卷、《五经正名》十二卷、《孝经述议》五卷、《春秋述议》四十卷、《尚书述议》二十卷、《毛诗述议》四十卷、注《诗序》一卷等。他这些著述也曾广泛流传过,唐代著名经学家孔颖达撰写《五经正义》时,曾采用了他的不少说法。可惜,后来都陆续失传。
刘炫在处境那样艰难的情况下,仍然顽强地从事经书、历法等研究,进行大量的著述,对我国文化科学事业的发展,起了一定的推动作用,实在是难能可贵的。


刘炫隋代有名的经学家,因秉性耿直,为官期间经常抨击时政,后被罢职回乡
刘焯、刘炫都是隋代有名的经学家,时人把他俩并称为“二刘”。
刘焯(544—610年),字士元,信都昌亭(今河北省冀县)人。刘炫(546—613年),字光伯,河间景城(今河北省献县东北)人。他二人都家道贫寒、潜心好学,曾先后拜刘轨思、郭懋当、熊安生等名儒为师。据史书记载,他们听说武强交津桥刘智海家珍藏有许多古籍,就一起到刘智海家,刻苦攻读了十年,而后同时成名。
早期,刘焯、刘炫在郡县任从事、功曹等小官职,后被调到京师讨论经书。他们以独特的见解得到朝廷及一些大臣的赏识。洛阳《后经》文字磨损,没有人能够辨认。朝廷便下诏请刘焯、刘炫进行考证,他们经过努力,一一辨清。国子监(最高学府)举行祭祀典礼时,辩论经学中的一些问题,刘焯、刘炫舌战群儒,引起群儒的忌恨,遭到流言蜚语中伤,被革职还乡。
后隋文帝派刘焯、刘炫到蜀王杨秀府下做事,他们不肯去。杨秀得知,将刘焯发配到边远充军,强迫刘炫给他当门卫。不久,杨秀被废掉蜀王,刘悼、刘炫才重新得到起用,分别在朝中作了云骑尉、旅骑尉。
刘悼、刘炫秉性耿直,为官期间,经常抨击时政,终为朝廷所不容,再次被罢职回乡。刘焯回乡后,集中精力讲授、著述经书,终因不得志,郁愤而死。刘炫则穷困潦倒,四处流浪,最后冻死在河间城外。
刘焯学识渊博,治学严谨,对经学、天文、历学、数学都有研究。他所作的《皇极历》,在历法史上首次发现太阳视运动的不均匀性,创立了三次差内插法来计算日月视运动的速度。他详尽研究过《九章算术》、《周髀》、《七曜历书》等。著有《稽极》十卷、《历书》十卷以及《五经述议》等书。当时曾流行于世,后来多失传了。清代马国翰《玉函山房辑佚书》辑有他《尚书刘氏义疏》一卷,《隋书·律历志》中载有他的《皇极历》。

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【参考资料】
历朝历代的名人
各大姓氏的名人
名人统称
中国十大
文人名士
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