作者：韦昌辉
过去史学界一直认为韦昌辉是壮族人，洛罗尔纲根据《韦氏族谱》等考证出韦昌辉是汉族客家人
关于韦昌辉的民族成份，过去史学界根据一些史料记载和调查资斜，都认为是壮族。如由国家民委民族问题五种丛书编辑委员会《中国少数民族》编写组所编写的最权威《中国少数民族》（人民出版社1981年版）一书中同样记载“卢六、萧朝贵、韦昌辉、李开芳、林凤翔、蒙得恩、谭绍光”等太平天国名将的民族成份为“壮族人”（同书第502页）。黄现璠也曾撰《太平天国革命中的壮族子弟》（载1956年5月10日《光明日报》）
罗尔纲先生根据《韦氏族谱》所载及韦志俊在安徽宣城县红林桥双满村后裔至今仍操客家话，认定韦昌辉为汉族客家人。1981年，李毓麟、王湛恩根据新发现的韦氏《宗支部》和《传经堂族谱》所载，补充证明了金田韦氏是由广东广州府发脉至广西平南，后又分支迁至浔州府桂平县金田，他们世代讲客家话，因此韦昌辉确属“客籍来人，并非土著壮人。”
韦昌辉故居位于桂平市金田镇金田村，曾被用来开12座打铁炉，秘密打造武器，后被清军烧毁，又经修复恢复原貌，旁有韦昌辉祠堂
在桂平市金田镇金田村。坐北向南，砖木结构建筑。有上下两座，左右厢房、横屋、门楼和屋前月池等，占地面积330平方米。金田起义前在韦家横屋开12座打铁炉打造武器，秘密藏于犀牛潭。在月池养鹅，借鹅群叽嘎叫声掩盖打武器的叮当声，混人视听。金田起义太平军北上后，全村200余间房子，尽遭清军火烧。
1974年对故居遗址进行清理，出土一批铁渣、木炭和炉底烧土、遗物，对故居遗址作了保护。1987年，故居按原貌修复。
在故居旁有昌辉祠。1936年当地乡绅村民创建，庙宇式平房，内塑昌辉像。门联："金田起义倾清室，天国告成列北王。"